Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Descartes ontología sustancia

TEMA 2. LA METAFÍSICA


1. Ideas. Desarrollo deductivo del sistema

Fundamentada la existencia del pensamiento, el problema que se le plantea es como salirse de él hacia el mundo, como se puede justificar, demostrativa o intuitivamente la existencia de algo a parte del yo.

Hecho el análisis del propio pensamiento observamos que el pensamiento es una actividad en la que manejamos ideas. Has tres tipos de ideas:

  1. Adventicias: Parecen provenir de la experiencia externa y decimos que parecen, porque la existencia Seguir leyendo Descartes ontología sustancia →

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

Vive Santo Tomás de Aquino (1224-1274) en el Siglo XIII, en el tramo final de la Edad Media, en una época que podemos considerar de florecimiento de la Europa medieval. Con altibajos, la que llamamos Baja Edad Media, el período que va del Siglo XI al Renacimiento, representa en Europa una época de desarrollo que abarca casi todos los órdenes, político, demográfico, económico, cultural…, y que habrá de llevarla  a la modernidad.-Desde la época carolingia se había consolidado la sociedad Seguir leyendo Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino →

Cuales son las leyes que rigen el razonamiento correcto

IDEA:


 Es una frase sin verbo; no es falsa ni verdadera. Es la primera operación del pensamiento.

JUICIO:


Es una afirmación o negación. Pero mental, en el orden del pensamiento; no expresado aun (es una proposición mental).

Proposición:


Un enunciado que tiene sujeto, verbo y predicado;categórica o hipotética. Es la expresión oral o escrita del juicio.

TIPOS DE PROPOSICIONES

UNIVERSAL


Es aquella en la cual lo que se afirma o se niega, se hace de todos los elementos del conjunto, considerado universo. Seguir leyendo Cuales son las leyes que rigen el razonamiento correcto →

Teoría de la sustancia Descartes

Descartes – considerado el padre de la filosofía moderna que es el periodo que supone la ruptura con la etapa medieval anterior, principalmente teológica. Las corrientes modernas principales son el Racionalismo y Empirismo. Ontología – la autonomía de la razón juzga lo verdadero y lo conveniente tanto en el conocimiento teórico, moral y político. Basándose el conocimiento sobre la realidad buscara el método para hallar el conocimiento seguro. A partir de ciertas ideas y principios  Seguir leyendo Teoría de la sustancia Descartes →

Rousseau profesión de fe del vicario saboyano resumen

TEÍSMO


El teísmo y Rousseau. Rousseau se alinea en la orbita de la religión natural, variante teísta, en la “Profesión de fe de un Vicario saboyano”, pero imprimíéndole un giro personal. Toda la parafernalia del combate ilustrado se encuentra ahora en su cenit: error, ignorancia, prejuicio, impostura, ilusión… Pero Rousseau se enfrenta, por un lado, a la corriente atea y materialista de la Ilustración: va a ver en ellos «ardientes misioneros de ateísmo y dogmáticos muy imperiosos». Seguir leyendo Rousseau profesión de fe del vicario saboyano resumen →

Platón y el sistema penitenciario

Contexto histórico
Platón vivíó entre los siglos V y IV a.C. Entonces Grecia era un conglomerado de ciudades estado independientes y autogobernadas. Durante el siglo VI a.C., el florecimiento cultural y comercial se había producido en las costas de Jonia y de la Magna Grecia, mientras que en el Peloponeso Esparta impónía una hegemonía militar. Entre tanto los atenienses intentaban crear una organización socioeconómica estable gracias a Solón y Pisístatro. En el siglo V, con Pericles, Seguir leyendo Platón y el sistema penitenciario →

Alienación literatura

Materialismo hco:


 Se denomina materialismo histórico a las teorías científicas sobre la información y desarrollo de la sociedad. Es También es la explicación de la historia mediante los principios y métodos de materialismo dialéctico. El movimiento dialéctico es posible gracias a las “fuerzas motrices de la historia”, que son  Las ideas. – La lucha de clases. – Contradicciones económicas. Las ideas aparecen en la vida de los pueblos sobre un plano político. La lucha de clases se Seguir leyendo Alienación literatura →

Formalismo kantiano ética

3. FORMALISMO Ético Ó MORAL. ( Poner lo mismo tanto si cae la pregunta 3 o la 6 ).
6. CarácterÍSTICAS DE LA ÉTICA DEONTOLÓGICA O DEL DEBER.
El formalismo moral hay que situarlo en el s. XVIII, en el momento de la Ilustración,
donde se sitúa Kant (1724-1804), el ámbito gnoseológico del idealismo; que surge como
respuesta al Empirismo y Racionalismo.
La ética deontológica o ética del deber (del griego deon deber), fue instaurada por Kant.
Este autor pretendíó situar el fundamento de la moral Seguir leyendo Formalismo kantiano ética →

Esencia y existencia en filosofía

Para Responder a la gran pregunta metafísica (¿qué es la realidad?
), debemos saber Qué la constituye, qué elementos son fundamentales en ella, cuáles la han Originado.

Podemos Señalar que –a lo largo de la historia- se han dado tres teorías fundamentalmente:


  • Monismo: Todo lo que existe se explica a partir de una sola sustancia, ya sea Material o espiritual. Ejemplo: Tales de Mileto (el agua); AnaxíMenes (el Aire); Parménides (el ser).
  • Dualismo: La realidad se explica desde dos dimensiones Seguir leyendo Esencia y existencia en filosofía →

Alma racional

1. Felicidad
Es el bien o fin del hombre. Consiste en una actividad del alma (no se puede ser feliz en la pasividad) conforme a la virtud perfecta (aquella relacionada con la razón pues la razón es lo propio del ser humano) y a lo largo de una vida completa.
Para averiguar el contenido de la felicidad Aristóteles se pregunta cuál es la función propia del hombre.
Son tres las funciones del alma:
nutritiva, alimentarse y crecer propia también de los vegetales, sensitiva, placer y dolor, presente Seguir leyendo Alma racional →