El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social, es lo que determina su conciencia.
Al llegar a una determinada fase de desarrollo las fuerzas productivas materiales de la sociedad chocan con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las Seguir leyendo “El ser social es lo que determina la conciencia” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
La moral autónoma
Ética Material:
Teoría ética que fundamenta la moral en la existencia de un valor básico que es el bien (felicidad)
Ética Formal:
Ética que no señala ningún contenido concreto para la acción moral, y esta es considerada buena o mala por la rectitud de su intención.
Moral Autónoma:
Moral en la que las normas surgen de la razón del propio sujeto.
Moral Heterónoma:
Moral en donde las normas proceden de otras instancias
Deber:
Norma que la razón se da a sí misma, de manera autónoma.
Imperativo Seguir leyendo “La moral autónoma” »
Proposiciones contingentes Kant
El pensamiento y la inteligencia
En este apartado vamos a ver los contenidos de los procesos mentales, y cómo actúa nuestra mente a la hora de resolver un problema, y al tomar decisiones.
5.1. Los contenidos del pensamiento
Nuestro pensamiento funciona sobre representaciones mentales.
Habíamos visto que en la percepción ya existe esa proyección mental, y la memoria nos permitiría almacenarlas para un posterior uso.
Pero antes de continuar, tenemos que matizar qué tipos de representaciones mentales Seguir leyendo “Proposiciones contingentes Kant” »
Proposición elemental
La realidad:
Decir que una proposición representa un estado de cosas posible equivale,por consiguiente,a decir que representa la existenciay la inexistencia de cosas.Pero para representar la no existencia de un estado de cosas,la proposición debe estar negada.La idea de Wittgenstein, es que a una proposición negativa no puede corresponder ningún de carácter negativo.Lo primero que encontramos es que el mundo es todo lo que acontece;el mundo, como tal, consiste y se divide en hechos, no en cosas. Seguir leyendo “Proposición elemental” »
Aristóteles Kant y epicuro felicidad
ÉTICA DE ARISTÓTELES
Según Aristóteles, el hombre se compone de cuerpo y de alma. El alma está dividida en dos partes, la vegetativa-animal y la racional.
La mayor parte de los seres humanos se deben contentar con hacer funcionar su alma vegetativa-animal, cuyo fin será alcanzar la virtud ética a través de la acción y la consecución de hábitos de actuación que deben ser correctos y llevarles siempre al término medio, es decir, que no llegues a incurrir nunca ni en un vicio por defecto Seguir leyendo “Aristóteles Kant y epicuro felicidad” »
Imperativos categóricos de Kant
Immanuel Kant
1.- VIDA Y OBRAS
1.1.- VIDA (Könisberg, 1724 – 1804)
El paso por el Racionalismo escolar de Christian Wolf y el escepticismo empirista de David Hume, le llevará a acometer la tarea de analizar críticamente la Razón.
Así, dividirá el ámbito de las capacidades de la razón en los sectores que delimitan las siguientes preguntas:
1.- ¿Qué puedo saber?
2.- ¿Qué debo hacer?
3.- ¿Qué me cabe esperar?
4.- ¿Qué es el hombre?
1.2.- OBRAS: Seguir leyendo “Imperativos categóricos de Kant” »
El problema de la existencia de Dios
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Dios como un problema ontológico
El estudio de Dios
: dentro del mundo de las imágenes , para muchas personas Dios aparece en su conciencia como un ser real , absolutamente evidente . Para las personas religiosas , la ceencia en Dios constituye el fundamento de su mundo personal . Para unas religiones como el cristianismo es un ser personal , que cuida de sus criaturas , para otras religiones como el budismo es un ser impersonal .
Teología
: es la ciencia que trata de Dios : Se ha hablado de una Seguir leyendo “El problema de la existencia de Dios” »
La vida en comunidad ciudadanía y bien común
EL ESTADO COMO Organización DEL PODER Político
la sociología del estado estudia la relación entre el estado y la sociedad civil.
Nación, SOCIEDAD CIVIL Y ESTADO
Nación
El concepto de nacíón ha evolucionado a lo largo del tiempo, en la Edad Media una nacíón se define como un grupo de personas a quien se les atribuye un mismo origen. Una nacíón va pasando a ser una organización con unos limites precisos la unidad del cual se basa en el consentimiento.
En la edad contemporánea el nacionalismo Seguir leyendo “La vida en comunidad ciudadanía y bien común” »
.- Crítica de las ideas de sustancia y causa en Hume
Hobbes:-
Su pensamiento político está recogido en su obra Leviathan. Defiende el absolutismo del estado y muestra preferencia por la monarquía. Mantiene la igualdad natural de todos los hombres.
El absolutismo se justifica no en las diferencias entre hombres, sino en la naturaleza egoísta y agresiva del ser humano. –
Estado de naturaleza:
El hombre está dominado especialmente por el deseo de poder (Homo homini lupus). Situación de desconfianza y conflicto, guerra de todos contra todos, que hace Seguir leyendo “.- Crítica de las ideas de sustancia y causa en Hume” »
Ideas advenicias
DIntuición:
Proceso por el cual se perciben como evidentes una o varias proposiciones. Son los axiomas.Deducción:
Proceso por el cual se parte de una o varias premisas que se consideran ciertas para llegar a una proposición nueva que es consecuencia lógica de aquéllas.Evidencia:
Regla metodológica de Descartes.
Suponer con certeza que algo es verdadero.Duda metódica:
Procedimiento que consiste en desechar todas y cada una de las ideas sobre las que exista el más mínimo motivo de duda.Claridad Seguir leyendo “Ideas advenicias” »