Archivo de la etiqueta: Marx

Análisis Comparativo de la Filosofía de Marx con Platón, Aristóteles, Kant, Hegel y Feuerbach

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Análisis Comparativo de la Filosofía de Marx

Marx y la Filosofía Clásica: Un Diálogo entre Ideas

Como Lenin afirma, «el marxismo es el sucesor natural de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés». Marx, un revolucionario, transformó profundamente sus fuentes de inspiración. Su pensamiento, en continua evolución, nunca fue puramente teórico, sino que unió la teoría con la actividad práctica revolucionaria. Seguir leyendo Análisis Comparativo de la Filosofía de Marx con Platón, Aristóteles, Kant, Hegel y Feuerbach →

Alienación: del concepto jurídico al marxismo

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Alienación: Un Concepto Multifacético

Perspectivas Jurídicas, Teológicas y Psicológicas

El concepto de alienación se presenta desde diversas perspectivas. Jurídicamente, se relaciona con el embargo de bienes, partiendo de la idea de que la propiedad es externa al cuerpo. Teológicamente, la alienación se atribuye al pecado, que aleja al hombre de Dios. Psicológicamente, el alienado es quien no se reconoce a sí mismo, como en la esquizofrenia o el trastorno bipolar.

Hegel, Feuerbach y la Alienación

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Análisis Filosófico de las Ideas de Marx, San Agustín, Nietzsche, Platón, Santo Tomás, Aristóteles, Descartes y Hume

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KARL MARX

Conocimiento y Metafísica

Para Marx, el conocimiento es la praxis, la actividad teórico-práctica por la que el hombre transforma la realidad. La actividad teórica se realiza a través del entendimiento, que transforma la realidad en la mente y usa como actividad práctica la sensibilidad activa, que transforma la realidad en algo racional y concreto; lo que pensamos será verdadero cuando el hombre lo haya realizado en el mundo. Por ello el hombre se autorrealiza al transformar y humanizar Seguir leyendo Análisis Filosófico de las Ideas de Marx, San Agustín, Nietzsche, Platón, Santo Tomás, Aristóteles, Descartes y Hume →

Análisis Socioeconómico e Ideología en Marx

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La Alineación Socioeconómica en Marx

Existen otras alienaciones además de la religiosa que analiza Feuerbach. Para Marx, la esencia del hombre es su capacidad de producir un mundo objetivo transformando la naturaleza. Por tanto, el trabajo debería ser el medio por el cual el ser humano se apropia de la naturaleza humanizándola.

El obrero ve el trabajo como una fuerza extraña que se le opone, que le es ajena y en la cual no se realiza en absoluto. Su trabajo no le produce ningún tipo de beneficio Seguir leyendo Análisis Socioeconómico e Ideología en Marx →

Materialismo Histórico: La Teoría de la Evolución Social de Marx y Engels

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Marx y Engels no solo expusieron el carácter dialéctico materialista del desarrollo en la naturaleza, sino que también lo aplicaron a la sociedad. Con su acción crearon la teoría científica de la evolución social, es decir, el materialismo histórico, que tiene por objeto el estudio de la sociedad y las leyes que rigen su desarrollo. Estas leyes son objetivas, en el sentido de que son tan independientes de la conciencia como lo son las leyes de la naturaleza. También son cognoscibles, y Seguir leyendo Materialismo Histórico: La Teoría de la Evolución Social de Marx y Engels →

Análisis de la filosofía socrática y la teoría materialista de la historia

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La negación de los instintos, que estarían asociados a la falta de intento, es un elemento fundamental y aberrante de la tendencia socrática. En cambio, hay una valoración de la racionalidad y el conocimiento, que se manifiestan plenamente en las tres tesis socráticas: “la virtud es el saber”, “se peca sólo por ignorancia”, “el virtuoso es feliz”. Esto es, que el saber y el conocimiento constituyen la virtud por excelencia y la ignorancia, por el contrario, un mal.


Comentario

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La Triple Transformación del Espíritu: De Camello a Niño en la Filosofía de Nietzsche

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Contexto

Autor: Filósofo alemán (siglo XIX). Criticó la cultura occidental, contaminada por Platón y la religión judeocristiana.

Tema

Evolución histórica de la moral simbolizada en la triple transformación del espíritu: en camello, en león y en niño.

Ideas Principales

  1. El camello se humilla y se burla de su propia sabiduría.
  2. El león quiere conquistar su libertad y se enfrenta al deber.
  3. El niño, inocente y sin prejuicios, crea nuevos valores.

Relación entre las Ideas

El texto se refiere a la Seguir leyendo La Triple Transformación del Espíritu: De Camello a Niño en la Filosofía de Nietzsche →

La Alienación en la Filosofía de Marx: Un Análisis Crítico

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Las Alineaciones

No porque, mientras dicho proceso no concluya, el hombre no será verdaderamente hombre; es decir, porque aún estamos en la prehistoria de la humanidad. Para que el hombre sea feliz, es preciso que viva en la sociedad comunista, en una sociedad en la que no exista propiedad privada de los medios de producción, porque si esta existe, entonces el hombre no se posee, no es dueño de sí mismo, no es libre.

La explicación de este hecho es la teoría de las alineaciones. Alienación Seguir leyendo La Alienación en la Filosofía de Marx: Un Análisis Crítico →

Análisis Filosófico de Marx y Nietzsche: Alienación, Superhombre y Transmutación de Valores

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Análisis Filosófico de Marx y Nietzsche

Karl Marx: Alienación y Materialismo

La evolución del pensamiento de Marx estuvo marcada por la influencia de la filosofía alemana (Hegel), el socialismo utópico y la economía inglesa. Su famosa frase: «Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos, de lo que se trata es de transformarlo», resume su enfoque. Dentro del marxismo ortodoxo, encontramos dos distinciones:

El Capital, el Valor y la Infraestructura-Superestructura en la Teoría Marxista

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El Capital

Capital: Este concepto de la doctrina filosófica de Marx hace alusión al dinero que dedica el capitalista a la inversión, es decir, el valor que se valoriza. Este pensador opone “capital” a “trabajo” y considera que la forma inicial de capital es una masa de dinero, cuya utilización en el proceso productivo capitalista permite a su dueño obtener una cantidad mayor que la inicial, pues el capital está destinado a ser invertido y multiplicarse. Es decir, el valor de cambio Seguir leyendo El Capital, el Valor y la Infraestructura-Superestructura en la Teoría Marxista →