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Definición de educación como ciencia social

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Kant plantea en este texto el problema histórico y filosófico de la Ilustración como movimiento cultural, con amplias consecuencias en el pensamiento y política del S.XVIII.

A pesar de la atribución en el texto que sitúa la minoría de edad como producto de la pereza y cobardía, es necesario señalar la Ilustración, Kant discute las situaciones históricas en las que el gobernante ha restringido las libertades de pensamiento y expresión, o ha promovido esos limites, por preocupación ante Seguir leyendo “Definición de educación como ciencia social” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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TEMA 2 

2. LA VERDAD DE HECHOS

La verdad, su relación con la realidad, sus tipos y formas de reconocerla es considerada como el problema fundamental de la filosofía.

La palabra verdad la utilizamos de distintas formas:

  • En unos casos nos referimos a HECHOS y objetos verdaderos o auténticos (perlas de verdad) 

  • En otros a afirmaciones o PROPOSICIONES ciertas o verdaderas (es verdad que fueron al cine) afirmamos que la oración es verdadera.

HECHOS: verdad aplicada a un hecho

PROPOSICIONES: verdad aplicada Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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II


Para Kant existe una constatación evidente: las ciencias matemáticas y la ciencia natural o física. Las matemáticas a partir de Tales de Mileto, la física sobre todo a partir de Galileo y Newton. La metafísica no avanza, siempre está dando vueltas y respuestas contradictorias a los mismos problemas, ¿por qué sucede esto? ¿por qué no es ciencia? _ Kant va a llevar a cabo un giro radical (copernicano). La metafísica ya no va a tratar de etas realidades, sino del modo como nosotros llegamos Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

El juicio ordinario

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La obra kantiana se divide en el período precrítico, donde Kant recogerá la problemática científica, y el período crítico, donde su interés se centra en las cuestiones metafísicas. Se iniciará con la publicación de la Crítica de la razón pura (KrV), Crítica de la razón práctica (KpV) y la Crítica del juicio.
/Kant plantea una filosofía que reordene la estructura del propio pensar.Para él la filosofía seria la ciencia de la relación de todos los conocimientos a los fines esenciales Seguir leyendo “El juicio ordinario” »