Todas las entradas de: wiki

Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles

30 agosto, 2016Filosofía y éticaAristóteles semejanzanas Platón, Conocimiento de Aristóteles, Filosofia Aristoteles, Platón y Aristóteles, Termino alma según Aristóteleswiki

ARISTÓTELES. RECHAZO A LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN

La única forma de conocer es a través de nuestros cinco sentidos. Niega que exista un mundo más allá, un mundo inteligible. // Platón al recurrir a un mundo ideal para explicar la realidad, la duplica innecesariamente. // No es la realidad la que ha de adecuarse a las Ideas, sino el pensamiento quien debe reflejar la realidad. // Las Ideas no son la esencia de las cosas. Las Ideas resultan inútiles para explicar el movimiento, porque Seguir leyendo Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles →

Contexto histórico cultural y filosófico de Platón

29 agosto, 2016Filosofía y éticaAristóteles contexto histórico cultural y filosófico, Contexto cultural Aristóteles, Contexto cultural de platon, Contexto filosófico de platón, Contexto histórico cultural de Aristóteles, Contexto histórico filosófico y cultural de Aristóteleswiki

POLÍTICA

Despotismo ilustrado, Revolución francesa, independencia de EEUU y liberalismo.

SOCIEDAD Y ECONOMÍA

Revolución industrial, dominio de la burguésía comercial, nueva estructura de la sociedad, y campañas antiesclavistas.

CULTURA Y FILOSOFÍA

Importancia a la naturaleza, dominio de la razón, deísmo y moral laica.

Ilustración

Movimiento cultural que intenta iluminar a la humanidad con ideas, más allá de la religión y la política que impiden ser consciente y libre. Tiene origen Seguir leyendo Contexto histórico cultural y filosófico de Platón →

Principio de la copia Hume

28 agosto, 2016Filosofía y éticaConocimiento Hume, David Hume filosofía, David hume tipos de conocimiento, Filosofía David Hume, Filosofo Hume, Hume, Hume 2.2, Hume: principio de la copiawiki

1-EL CONOCIMIENTO Y SUS LÍMITES

Hume parte de que todas las ciencias poseen relación en mayor o menor medida con la Naturaleza Humana, piensa que es necesario establecer una Ciencia del Hombre de fundamento sólido a las demás. Tal ciencia debe basarse en la observación y la experiencia. El proyecto humeano, pretende investigar la naturaleza del entendimiento humano para averiguar sus poderes y capacidades, así se logrará cultivar una auténtica metafísica. Se considera a sí mismo: el” Seguir leyendo Principio de la copia Hume →

Sabiduría e iluminación San Agustín

27 agosto, 2016FilosofíaIdeas eternas San Agustín, Que entiende san agustin por sabiduria, Que entiende san agustin por sabiduria e iluminacion, Que es gracia e iluminacion segun san agustin, Que relación hay en San Agustín entre opinión ciencia sabiduría e iluminación, Razones eternas San Agustín, Razones seminales San Agustín, San agustín sabiduría e iluminaciónwiki

Síntesis Teórica: “Sabiduría e iluminación”

Los Dos polos fundamentales entre los que se mueve el pensamiento Agustiniano son el alma y Dios. De Dios no podemos obtener un Concepto positivo, pues está por encima de todo cuanto podamos Pensar de Él, es un Ser por sí y pura actividad cognoscitiva y Amorosa. El alma, de naturaleza espiritual, fue creada por Dios e Infundida en el cuerpo, donde vive como en prisión anhelando siempre Su bien: la uníón con Dios.

Para san
Agustín sólo existe Seguir leyendo Sabiduría e iluminación San Agustín →

Tomás de Aquino moral

27 agosto, 2016Filosofía y éticaLey natural de Santo Tomás de Aquino, Ley natural tomas de aquino, Leyes de tomas de aquino, Tomas de aquino ley natural, Tomas de aquino leyeswiki

TOMÁS DE AQUINO. Contexto histórico, cultural y filosófico

Tras las invasiones germánicas que destruyeron el Imperio Romano, y durante cinco siglos de oscuridad en los que se desarrolló lentamente el feudalismo, Europa era un caos. Esto cambió a partir del Siglo XI, en gran medida debido a la influencia integradora de la religión.
Las dificultades de los cristianos de Oriente a causa del expansionismo turco sirvió a la Iglesia de pretexto para movilizar a los caballeros europeos y unirlos Seguir leyendo Tomás de Aquino moral →

Que le ofrece la vida el mundo y la realidad al hombre

27 agosto, 2016Filosofíaes intransferible a ningún hombre., La vida como unica realidad del hombre, La vida como unica realidad del hombre filosofia, La vida es la realidad radical y preexistente al pensamiento. La razón debe dar razón de lo que hay. Mi vida al ser mi realidad radical, Ortega y gasset, Que le ofrece el mundo la vida y la realidad al hombre, Que le ofrece la realidad al hombre, Raciovitalismo Ortega y Gasset, Resumen del pensamiento de Ortega y Gassetwiki

Filosofía de OrtegaEl raciovitalismo

:
Ortega intenta superar el vitalismo y Racionalismo.El raciovitalismo es un desarrollo y concreción del perspectivismo, es una meditación sobre las dos perspectivas más radicales sobre las que el hombre está situado: la vida y la razón.

Crítica del vitalismo

El vitalismo se aplica tanto a doctrinas relacionadas con las ciencias biológicas como con la filosofía. Distingue tres posiciones:-Vitalismo como teoría según la cual el conocimiento se explica Seguir leyendo →

Santo Tomás existencia de Dios

27 agosto, 2016Filosofía y éticaExistencia, Existencia de dios distinci, La relación entre esencia y existencia, La relación entre esencia y existencia en Santo Tomás de Aquino, Prueba su existencia, Teología y estructura de la realidad Santo Tomáswiki

San Anselmo:La razón puede añadir comprensión a la fe y reforzarla.: la razón sola no tiene capacidad para alcanzar la verdad por sí misma, pero resulta útil para esclarecer la creencia.Monologion:argumentos sobre la demostración de Dios.En el Proslogion reúne en un solo argumento los argumentos.Con el argumento ontológico pretende dotar al creyente de una razón sólida que el confirme en su fe. El argumento trata de saber si existe una naturaleza, porque se ha dicho:no hay Dios.Dice:Dios Seguir leyendo Santo Tomás existencia de Dios →

Locke teoría del conocimiento

26 agosto, 2016Filosofía y éticaComentario de la teoría del conocimiento de locke, Comentarios sobre la teoría del conocimiento de John Locke en pdf, Hume conocimiento 1, Hume y Locke, Ideas, Impresiones de descarte, Limites y condiciones del conocimiento locke, Teoría del conocimiento locke pdfwiki

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y LA REALIDAD EN LOCKE

Lo primero que hace Locke (1632-1704) es rechazar la exitencia de las ideas innatas. Para Locke todas nuestras ideas proceden de la experiencia y nuestro conocimiento no puede ir más allá de ésta. Para Locke las ideas son imágenes o representaciones de la realidad exterior y, en el fondo, todo cuanto percibimos y conocemos. Para Locke el rpblema fundamental de la Filosofía es el de la génesis de nuestras ideas, y afirmará que el camino a Seguir leyendo Locke teoría del conocimiento →

Nietzsche la nueva idea de lenguaje

25 agosto, 2016Filosofía y éticaCrítica de nietzsche a la idea de verdad, La nueva idea de lenguaje (Nietzsche), La voluntad es la verdadera esencia de la realidad, Lenguaje y realidad Nietzsche, Nietzsche voluntad de poder nueva idea de la verdadwiki

La filosofía de Nietzsche supone una ruptura con la filosofía anterior, diciendo que las personas son vida y no pensamiento. Para Nietzsche la realidad es contradictoria, sometida a un cambio regulado por la lucha de los contrarios, abocada a un ciclo de repetición eterno. La conciencia trata de fijar el movimiento, anulándolo y sustituyendo por conceptos la realidad, cambiando la vida por una representación de vida, sin embargo la representación es falsa, por que es eso, una representación. Seguir leyendo →

El hombre es un proyecto sartre

25 agosto, 2016Filosofía y éticaEl hombre como proyecto, El hombre como proyecto filosofia, Por que se dice que el hombre es un ser en proyecto, Porque el hombre es un proyecto, Porque sartre dice que el hombre es un proyecto, Sartre el hombre como proyectowiki

EL HOMBRE COMO PROYECTO:

Para Sartre las cosas son, y son lo que son. El hombre, en cambio, no es, sino que existe o se hace. Y su existencia resulta la unidad del ser y de la nada, es decir, la unidad de lo que él es de hecho y de lo que no es, pero puede llegar a ser. Por eso, porque tiene libertad, se ha dicho, en una definición paradójica, que el hombre, a diferencia de las cosas, es lo que no es, y no es lo que es. Únicamente después de ma muerte el hombre ya es, y es lo que ha sido.

Formulado Seguir leyendo El hombre es un proyecto sartre →