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Racionalismo impresiones

El Empirismo, junto con el Racionalismo, son los dos grandes movimientos de la Filosofía Moderna. Llamamos Empirismo a la corriente filosófica que afirma que el origen y el valor de nuestros conocimientos dependen de nuestra experiencia.Nos referimos al Empirismo moderno, que es una corriente filosóficaopuesta al Racionalismo.Entendido de esta manera, son filósofos empiristas: Locke, Berkeley y Hume,lodos ellos pertenecen, con Kant, a la Ilustración.

2.2. Locke, John (1632-1704)


Nace en 1632, Seguir leyendo “Racionalismo impresiones” »

Locke teoría del conocimiento

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y LA REALIDAD EN LOCKE


Lo primero que hace Locke (1632-1704) es rechazar la exitencia de las ideas innatas. Para Locke todas nuestras ideas proceden de la experiencia y nuestro conocimiento no puede ir más allá de ésta. Para Locke las ideas son imágenes o representaciones de la realidad exterior y, en el fondo, todo cuanto percibimos y conocemos. Para Locke el rpblema fundamental de la Filosofía es el de la génesis de nuestras ideas, y afirmará que el camino a Seguir leyendo “Locke teoría del conocimiento” »

Comparación de hume con Platón

Prg3

Conocimiento humano. El objeto de toda filosofía sería establecer estos límites. Para Hume el conocimiento metafísico ha sido fuente de errores, hay q guiarse x la experiencia. Gnoseología (parte positiva) · impresiones (lo q recogemos a través de los sentidos) e ideas (lo q se me queda en la mente): Hay dos clases de percepciones:? Las q penetran con mayor fuerza a nuestra conciencia, el que conocemos a través de los sentidos, se llaman impresiones. Se pueden dividir en sensaciones Seguir leyendo “Comparación de hume con Platón” »

Edad moderna hume

«Investigación del conocimiento humano«(1748), 12 partes y «el origen de las ideas» pertenece a la sección 2. Pretende fijar los límites del conocimiento humano. Se retoman los temas «Tratado sobre la naturaleza humana», presentados con mayor rigor, según Hume, debiendo tomarse como referencia de su pensamiento en lugar del Tratado, que queda desautorizado por el autor. La 1 edición se publicó con el título de «Ensayos filosóficos sobre el entendimiento humano», a partir de la 2 apareció Seguir leyendo “Edad moderna hume” »