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El mundo verdadero, asequible al sabio, al piadoso, al virtuoso

2 noviembre, 2017Filosofía y éticaEn este texto en concreto la idea principal que aparece es la critica de Nietzsche a ese mundo verdadero o mundo de las ideas platónicas, Idealismo cristiano definición, Idealismo cristiano filosofía, Idealismo del cristianismo, Niche la muerte de Dios, Posición de Kant frente al mundo inasequiblewiki

El vitalismo de Nietzsche:

La filosofía de Nietzsche es una filosofía difícil y compleja. Esto es así por los temas que se plantea y por la forma de analizarlos. Nietzsche no es un pensador irracional, sino que busca ampliar el propio concepto de razón, y esto lo hará profundizando y radicalizando determinadas tradiciones filosóficas como son la cartesiana y la kantiana. Esta profundización le hace descubrir la interpretación como método filosófico; con este descubrimiento contribuye Seguir leyendo El mundo verdadero, asequible al sabio, al piadoso, al virtuoso →

Características de la dimensión social de la filosofía

2 noviembre, 2017Filosofía y éticaEtica, Que dignifica una buena conducta moral, Que es acto moral, Que es la ética y moral, Que se entiende por buena conducta moral, ramas de filosofíawiki

Ética

Significa carácter, forma de ser. La ética es la parte de la filosofía que tiene como objetivo la reflexión sobre la conducta «moral» del ser humano, lo que puede llevar, a su vez, a la elaboración de distintas teorías (eudemonismo, hedonismo, utilitarismo…) que permitan comprender y explicar dicha conducta moral, porqué se considera, o no, «buena», y cuál es el fundamento de «lo bueno».

Eudemonismo

Significa felicidad el término se aplica, en general, a toda teoría ética que Seguir leyendo Características de la dimensión social de la filosofía →

Teoría del conocimiento Platón

1 noviembre, 2017FilosofíaConocimiento de Platon, Conocimiento platonico, Grados del conocimiento, Modos de conocimiento del alma en platon, Platón conocimiento, Platon teoria del conocimiento, Problemas a los que se enfocan platon y aristoteles, Teoria del conocimientowiki

CONTEXTO HISTÓRICO:

Platón nacíó en 427aC y murió en 347aC. Era un niño de familia aristocrática y con dirigentes al gorvern de Atenas. Durante su infancia vive la degradación del régimen de Pericles y al final de la G. Peloponeso, en el 404aC, los espartanos saquean Atenas e imponen un gorvern autoritario: «El gobierno de los Treinta tiranos». Este gobierno estaba formado por ciudadanos atenessos que habían sido desterrados durante el régimen democrático, esto duró hasta el 399aC que Seguir leyendo →

La ciudad de Atenas se encuentra en la cumbre de su vida artística: ictinus y calícrates diseñan y construyen el partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas. Sócrates presenta antígona y edipo rey.

1 noviembre, 2017Filosofía y éticaContradicción de socrates y sofistas, Método mayéutico ejemplos, Socrates, Sócrates creía en la democracia, Socrates en contradiccion de lo sofistas, Socrates filo, Sócrates y sofistas, Sofistas y Sócrateswiki

Los sofistas y Sócrates

Atenas está en la cumbre de su vida artística: Ictinus y Calícrates diseñan y construyen el Partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas.
Sócrates presenta Antígona y Edipo Rey. Atenas, además, ha llegado al máximo de su democracia: se gobierna a sí misma en asamblea de todos sus ciudadanos varones adultos; cualquiera puede ser electo para cualquier posición; Pericles ha introducido el pago a los jurados para que los pobres puedan ocupar Seguir leyendo La ciudad de Atenas se encuentra en la cumbre de su vida artística: ictinus y calícrates diseñan y construyen el partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas. Sócrates presenta antígona y edipo rey. →

Análisis de la sensibilidad de Kant

31 octubre, 2017FilosofíaConceptos de sensibilidad en estética, Estetica .kant, Kant posteriori priori noúmeno fenómeno, Sensibilidad efecto juridico a priori a posterioriwiki

Estética trascendental:

La estética es la parte de la obra de Kant dedicada a analizar el funcionamiento de nuestra capacidad de conocimiento sensible. Por otro lado, Kant llama trascendental al conocimiento del que poseemos intuiciones y conceptos a priori y de cómo estos se rifaren a la experiencia permitíéndonos organizarla para así conocerla. Si unimos los dos conceptos anteriores, la estética trascendental será el conocimiento trascendental de cómo opera nuestra sensibilidad.
La estética Seguir leyendo →

Reglas del dialogo argumentativo

31 octubre, 2017Filosofía y éticaCuales son las reglas del dialogo, Definición de dialogo argumentativo, Dialogo con falacias, El dialogo argumentativo, Que es un dialogo argumentativowiki

la prueba se colocan las premisas en columnas, indicando con un guión cuales son las premisas iniciales y la conclusión al lado. La deducción concluye cuando el último paso coincide con la conclusión.

La lógica informal. El dialogo argumentativo. 1.Introducción

1) Que un argumento sea formalmente correcto no significa que su premisa y su conclusión sean verdaderas. 2) diariamente utilizamos argumentos formalmente inválidos, pero que consideramos correctos. 3) es el campo de estudio de la Seguir leyendo Reglas del dialogo argumentativo →

El hombre como imagen de Dios San Agustín

31 octubre, 2017FilosofíaDios San agustin, El hombre como imagen de dios, San agustin dios y mundo xuletes, San agustin y su filosofia, Sintesis el hombre como imagen de dioswiki

2.1. La actitud Filosófica de San Agustín
El punto de partida de San Agustín está cerca del de la Filosofía helenística. Las escuelas posteriores a Aristóteles creyeron que el Fin del estudio filosófico apuntaba a conseguir la felicidad.
Sin embargo, San Agustín, lejos de las posiciones naturalistas de estas escuelas cree que la Felicidad plena sólo es posible en el plano sobrenatural. El único camino para Conseguirla es partiendo de la interioridad del alma humana que asciende Progresivamente Seguir leyendo El hombre como imagen de Dios San Agustín →

Causas del surgimiento de la filosofía

31 octubre, 2017Filosofía y éticaComo entendieron los griegos la filosofía, Extrañeza en filosofía, Porque los griegos entendieron como filosofía el amor por la sabiduría, Que entendían los griegos por filosofía, Surgimiento de la filosofiawiki

Mitología griega surge de la tradición oral, fue compendiada durante el siglo VIII a. C. La puesta por escrito de estas historias tiene en Homero a su principal exponente, a través de sus obras La Ilíada y La Odisea. Ambas epopeyas narran hechos fantásticos de héroes, humanos, semidioses y dioses, que reflejaban cómo el mundo y la vida estaban configurados por arquetipos del mundo divino. En las epopeyas de Homero se puede ver cómo se relacionaban los dioses y los seres humanos. Esta relación Seguir leyendo Causas del surgimiento de la filosofía →

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

30 octubre, 2017Filosofía y éticaApuntes 2 bachiller Santo Tomás de Aquino, cinco demostraciones de la existencia de dios, Cuadro comparativo entre san agustin y santo tomas, Diferencias entre san agustin y santo tomas, Las 5 razones de la existencia de dios tomas de aquino, San Agustín y Santo Tomás debate de la fe y la razón, Santo Tomás de Aquino, Teoria del conocimiento Thomas de Aquino: fe y razón., Tomas de Aquinowiki

San Agustín de Hipona (Siglo V d.C.)

Representa a la perfección el paso del paganismo al cristianismo, entre filosofía y religión, entre fe y razón. Pertenece a la patrística. Padre de la Iglesia.

Gnoseología o Teoría del conocimiento agustiniana

Tiene como problema la relación entre fe y razón. S. A. Busca una verdad que no solo satisfaga su mente sino también su corazón. Hay que implicarse en la búsqueda de la verdad, algo que de alguna manera exige la fe, la confianza. Las verdades Seguir leyendo Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino →

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30 octubre, 2017Filosofía y éticaClases de saberes en filosofía, Cuales son los saberes de la filosofía, Saberes de la filosofia, Tipos de saberes de la filosofíawiki

1. ¿Qué es la filosofía?
Explica sus carácterísticas más importantes. Es Un saber racional, crítico, universal, radical y práctico Se basa en la razón, un saber sistemático que intenta demostrar todo lo Que dice Es Autocrítica, Seguir leyendo /ficha/tipos-saberes-ramas-filosofía/ →