Escuelas presocraticas de la filosofia

TEMA 1: LA FILOSOFÍA GRIEGA

1. EL NACIMIENTO DE LA FILOSOFÍA

La filosofía surgió en Mileto (Grecia), aproximadamente en el siglo IV a.C. La gente se dedicaba al comercio, los habitantes tenían una mentalidad más racional de lo común. Éstos se dieron cuenta que recurrir a los mitos era mala idea, entonces recurrieron al logos.
Fue aquí cuando surgió la filosofía, ya que los habitantes dejaron de recurrir a los dioses y se explicaban con la razón.
En la religión griega no había dogmas, esto Seguir leyendo “Escuelas presocraticas de la filosofia” »

9 accidentes de aristoteles

1.Ciencia primera


Saber que dote de las premisas necesarias, universales y evidentes a todos los demás saberes2.El escepticismo.
Duda de la existencia de una verdadera realidad y afirma que, aun en el caso de que exista, nunca estaremos seguros de que sea como la conocemos. Para los escépticos es iluso pretender que las ciencias alcancen conocimientos verdaderos.

3.El voluntarismo

Sostiene que el fundamento último del saber es la voluntad. Nietzsche sostuvo que verdad es todo lo que hace alguien Seguir leyendo “9 accidentes de aristoteles” »

Existencia y esencia de dios de san agustin

Para demostrar que Dios existe, San Anselmo había utilizado el argumento ontológico:
Si Dios es “el mayor ser que existe”, ha de existir  tanto en la mente como en la realidad. Frente a esta demostración a priori, Tomás de Aquino propone una demostración a posteriori de la existencia de Dios que parte de los sentidos, y que va del efecto (los seres del mundo) a la causa que los ha producido (Dios).

Tomás de Aquino ofrece cinco demostraciones de la existencia de Dios, llamadas las cinco Seguir leyendo “Existencia y esencia de dios de san agustin” »

Critica de kant a hume

Obra que pertenece al periodo histórico-cultural del silo XVII con graves crisis, inestabilidad política y económica, amenazas de guerras. Esta crisis esta marcada por cambios en:economía(desequilibrios población-recursos);política(inestabilidad y guerra de los Treinta Años)cultura(florecimiento del Barroco,triunfa el pesimismo y el escepticismo)
Religión(destaca la contrarreforma, la Inquisición)filosofía(soluciona la crisis del pensamiento creada por la nueva ciencia).
Descartes es considerado Seguir leyendo “Critica de kant a hume” »

Transmigracion del alma PLATON

4P


A lo largo de la historia, el pensamiento y comportamiento de las personas se han ido modificando hasta derivar en el estado actual de las sociedades./Hoy en día, la búsqueda del conocimiento se ha centrado en los resultados obtenidos de experimentos empíricos. Este motivo se debe a la división entere las ciencias y la filosofía, pues ésta se basaba en hechos subjetivos de difícil explicación. Según Platón, las ciencias pertenecen al mundo de las Ideas, es decir, solo se conocen a través Seguir leyendo “Transmigracion del alma PLATON” »

Conocimiento sensible y conocimiento inteligible

Este texto se situa al final del capitulo VI de la República de Platon.
El autor utiliza la alegoría de la línea para explicar su temática epistemológica. La primera división establece el dualismo ontológico que separa los seres sensibles de los inteligibles.|| Platon pretendía unir a una sola teoría gnoseológica el conocimiento del ámbito sensible y del inteligible. Para ello establece dos grandes niveles de conocimiento en función de los grados del ser:
ciencia o episteme (Mundo Inteligible) Seguir leyendo “Conocimiento sensible y conocimiento inteligible” »

Cual es la diferencia entre el idealismo moderno y el platonismo con respecto al conocimiento

1. EL PROBLEMA DE LA REALIDAD

Afirmamos la verdad del conocimiento cuando este capta correctamente alguna dimensión de la realidad. De ahí que la pregunta por la verdad nos lleve directamente a la pregunta por la realidad

La pregunta fundamental de la metafísica es: ¿qué es la realidad y cómo está ordenada? Las respuestas son varias y suelen sistematizarse así:

Sentido negativo de la critica segun kant

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LA FILOSOFÍA EN LA ILUSTRACIÓN

La tendencia utilitarista de la Ilustración resalta particularmente en su idea de la filosofía como método eficaz para la reorganización de la sociedad. Hay un optimismo en el poder de la razón y en la posibilidad de reestructurar la sociedad en base a principios racionales. La filosofía se centra sobre todo en moral, política y religión, abandonando, al menos en parte, las cuestiones metafísicas. Hay un rechazo de los principios teóricos de la metafísica Seguir leyendo “Sentido negativo de la critica segun kant” »

Pensamiento del neopositivismo


Augusto Comte (1798 -1857). 

Etapa fundamentales del pensamiento de Comte.: la primera (1826- 1845) tiene un carácter positivista, entrega el curso a la filosofía positivista y una introducción al tratado filosófico de la astronomía popular. La segunda (1846) su pensamiento se tiñe de un carácter romántico y místico, convirtiendo al pensamiento en una religión.

El pensamiento de Comte, el positivismo, plantea las leyes que gobiernan; la naturaleza y el progreso de determinados momentos Seguir leyendo “Pensamiento del neopositivismo” »

Amor virtud y belleza en platon

Platón y la Teoría de las Ideas

Es complejo interpretar el sentido exacto de esta teoría y aquel no aparece expuesta sistemáticamente en ningún diálogo platónico. Por otra parte, la doctrina aparece revisada en una visible evolución a lo largo de s u obra.
Aristóteles que debió conocer bastante bien la doctrina de su maestro destaca:
«Platón, en general, está de acuerdo con las teorías de los pitagóricos, aunque también tiene cosas propias. En efecto, desde su juventud se había familiarizado Seguir leyendo “Amor virtud y belleza en platon” »