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Fundamentos de la Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Naturaleza y Metafísica

22 diciembre, 2025FilosofíaActo y potencia, Aristoteles, cosmología, filosofía griega, Metafísica, Sustancia y accidente, Teoria del conocimientowiki

Teoría del Conocimiento

Puesto que todos los seres vivos poseen algún tipo de conocimiento dentro de sus funciones, Aristóteles distingue varios niveles, desde el sensorial al intelectual, donde destaca la primacía de lo intelectual sobre lo sensorial. Sin embargo, se diferencia en que, para él, la experiencia es el punto de partida de todo conocimiento.

Facultades Cognoscitivas

Facultades sensitivas: Sentidos externos (oído, vista, etc.) e internos (sentido común). Comunes a animales y humanos. Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Naturaleza y Metafísica →

Teoría de la sustancia de Aristóteles

20 abril, 2016Filosofíaacto, Aristoteles como concibe al ser, Doctrina de las cuatro causas de aristoteles: materia, forma y potencia, la sustancia y los accidentes, Materia y forma y las 4 causas de aristóteles, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Sustancia y accidentewiki

La materia y la forma constituyen a todas las realidades corpóreas ,se tratan en filosofía de la naturaleza y en metafísica al tratar la escencia de los entes materiales.Sus componentes desde el punto de vista de su casualidad: en qué sentido son causa el uno y el otro, los diversos tipos de causa material y formal.

NATURALEZA DE LA CAUSA MATERIA

L Causa material es aquella de lo cual y en lo cual se hace algo. En relación a los otros géneros de causa ,la material puede caracterizarse como: Seguir leyendo Teoría de la sustancia de Aristóteles →

Teoría de la sustancia de Aristóteles

28 junio, 2015Filosofía y éticaAristoteles como concibe al ser, la sustancia y los accidentes, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Sustancia y accidente, Sustancia y accidente en filosofia, Teoría de las 4 causas, Teoria de las 4 causas de aristoteleswiki

Vocabulario

-Abstacción: Consideración aislada de las cualidades esenciales de un objeto, o del mismo objeto en su pura esencia o noción. Esto ocurre a partir de un conjunto de imágenes similares, en el que se separa (abstrae) los rasgos comunes y esenciales elaborando el concepto objetivo y universal.

-Acto: (Energeia). Realidad actual de cualquier sustancia y es la forma particular que haya recibido la materia.
Port tanto es consecuencia de la actualización de una potencia. Este binomio, acto Seguir leyendo Teoría de la sustancia de Aristóteles →

Teoria de la sustancia de aristoteles

23 enero, 2015Filosofía y éticaAristoteles como concibe al ser, Aristoteles individualizacion, Aristoteles sustancia y accidente, Hileformismo de aristoteles, Individualizacion de aristoteles, la sustancia y los accidentes, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Sustancia y accidente, Teoria de las 4 causas de aristoteleswiki

3. LA TEORÍA HILEMÓRFICA Las sustancias naturales son , pues, compuestas de materia (hylé) y forma (morphé). Esta teoría aristotélica se denomina hilemorfismo. Las formas se dan siempre unidas a la materia,

constituyendo ambas el compuesto hilemórfico, que es la sustancia individual La forma es la esencia de las sustancias: lo que cada sustancia es, lo que hace que la materia, que de por sí no es ningún ser en particular, sea precisamente esa sustancia y no cualquier otra. La

forma Seguir leyendo →

9 accidentes de aristoteles

15 noviembre, 2013Filosofía y éticaAristoteles como concibe al ser, Aristoteles sustancia y accidente, la sustancia y los accidentes, Sustancia y accidente, Teoria de la sustancia de aristoteleswiki

1.Ciencia primera

Saber que dote de las premisas necesarias, universales y evidentes a todos los demás saberes2.El escepticismo.
Duda de la existencia de una verdadera realidad y afirma que, aun en el caso de que exista, nunca estaremos seguros de que sea como la conocemos. Para los escépticos es iluso pretender que las ciencias alcancen conocimientos verdaderos.

3.El voluntarismo

Sostiene que el fundamento último del saber es la voluntad. Nietzsche sostuvo que verdad es todo lo que hace alguien Seguir leyendo →