2. a. Explicación de los términos subrayados en el texto.
Idea:
El término idea, uno de los términos más emblemáticos de la filosofía de Platón, aparece mencionado en el fragmento que omentamos como fundamento de unidad de la multiplicidad, es decir, a través de las alusiones a que hay algo Bello en sí y Bueno en sí. Platón diferencia entre el concepto genérico (la idea) y los casos particulares por él representados: las cosas bellas y las cosas buenas. Además, Platón nos dice en Seguir leyendo “Que es conocer para platon” »
Vocabulario nietzsche selectividad
LA CRÍTICA DE LA CULTURA OCCIDENTAL
ESTILO DE SU OBRA E INFLUENCIAS
En el subtítulo de Así habló Zaratrusta, un libro para todos y para nadie, aparece reflejada la ambigüedad de sus obras y de su pensamiento. No es sistemático, emplea habitualmente el aforismo y el poema, por eso su estilo es atractivo pero la ausencia de un vocabulario bien definido crea grandes problemas de comprensión.
No usa razonamientos, ni deducciones, sino intuiciones rápidas, no evita contradecirse y es violento. Utiliza Seguir leyendo “Vocabulario nietzsche selectividad” »
Como entendieron los griegos la filosofia
CARACTERES DE LA FILOSOFIA
1. La filosofia en realidad es una actividad. El hombre da razón a lo que le rodea mediante un esfuerzo intelectual. 2. y lo mas importante diria yo,que mucha gente piensa que la filosofia es algo hecho, como las matematicas por ejemplo, Y NO ES ASI, es algo inacabado, no es válido para todos ya que es algo que cada pensador hace y lo hace desde sus perspectivas personales, históricas o sociales. El propio filosofo no diria nunca que la filosofia es algo perfecto Seguir leyendo “Como entendieron los griegos la filosofia” »
Leyes de la dialectica en filosofia
KARL MARX:
EL SIGLO XIX:
Punto de partida de la edad contemporánea: 1789 (Revolución Francesa)
EL SIGNO DE LA DIALÉCTICA:
En esta época: los principios binarios de Aristóteles y Santo Tomás (potencia y acto, materia y forma) ahora son ANTAGÓNICOS:
Tesis contra antítesis, afirmación contra negación. à cuando la síntesis de ellos se produce tras un enfrentamientoà una nueva tesis, una nueva antítesis (Dialéctica. Hegel maestro de la dialéctica)
Siglo XIX: herencia Hegeliana: DIALÉCTICA: Seguir leyendo “Leyes de la dialectica en filosofia” »
Caracteristicas de los derechos humanos preferentes
Teoría ética
Son las que nos ayudan a tomar buenas decisiones ante tales problemas.-
Diversidad de teorías
* Aristotélica y hedonista: Nacen en Grecia con la convicción de que la moral cosiste en la búsqueda de la felicidad.
* Kantiana y dialógica: Dicen que los seres humanos deseamos ser felices, pero no es el verdadero problema; La verdadera cuestión es si existe algún tipo de seres a los que no se debe manipular, a los que hay que reconocerles una dignidad y que criterios debemos aplicar Seguir leyendo “Caracteristicas de los derechos humanos preferentes” »
Valor supremo segun aristoteles
Texto y decir autor:1-
todos los bienes sociales primairos se distribuyen por igual, amenos que una distribucion desigual de cualquiera de estos bienes o de todos ellos sea ventajosa para los menos favorecidos(RAWLS)2-
la obra del hombre se lleva a cabo por la prudencia y la virtud ética, porque la virtud hace recto el fin propuesto, y la prudencia convierte en rectos los medios por ese fin(ARISTOTELES)3-
sea el caso de una accion reconocidamente viciosa, dede cualquier punto de vista que lo mireis, Seguir leyendo “Valor supremo segun aristoteles” »
Mundo inteligible nietzsche
Frente a Parménides y Platón, Nietzsche reivindica a Heráclito. Se trata del filósofo más admirado por Nietzsche, el único por el que siente respeto. Es quien afirmó el continuo devenir, que todo cambia y nada permanece. Si todo está en continua transformación se establece una relativa irracionalidad de lo real, pues es lo cambiante frente a lo permanente, la pluralidad frente a la unidad, lo que parece ser frente a lo que sea. Esta postura niega rotundamente el platonismo, que ponía en Seguir leyendo “Mundo inteligible nietzsche” »
Kant comentario de texto critica de la razon pura
ANALÍTICA DE LOS PRINCIPIOS:
En el conocimiento hay una síntesis que es la que realiza el entendimiento que consiste en la unificación de las intuiciones (conocimiento sensible) por medio de conceptos puros del entendimiento o categorias. El problema es cómo es posible esa síntesis si las categorias y las intuiciones son entre sí heterogenias; ¿cómo es posible que las categorias puedan aplicarse a las representaciones? KANT resuelve este problema por la doctrina del esquematismo trascendental. Seguir leyendo “Kant comentario de texto critica de la razon pura” »
Aristoteles sustancia y accidente
NATURALEZA:
Traducción del griego Physis. Toda la filosofía
Aristotélica gira en torno a este concepto, recuperando el interés de los
filósofos presocráticos por el estudio de la Naturaleza. Naturaleza se opone a los objetos artificiales creados por el hombre
(orden de la techne). Para Aristóteles la Physis esta compuesta de materia y
forma (hilemorfismo), estás, a su vez tienen un ser absoluto (acto, la forma o
esencia) y un ser relativo o en potencia (la materia, concreta); es, además, Seguir leyendo “Aristoteles sustancia y accidente” »
Platon simil de la linea
MITO DE LA CAVERNA
Platón describió en su alegoría de la caverna un espacio cavernoso, en el cual se encuentran un grupo de hombres, prisioneros desde su nacimiento por cadenas que les sujetan el cuello y las piernas de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de cercanía respecto de los hombres, una hoguera y la entrada de la cueva que da al Seguir leyendo “Platon simil de la linea” »