Etnocentrismo relativismo cultural y universalismo

7. EL PROBLEMA DEL RELATIVISMO Y EL HEDONISMO EN EL MUNDO ACTUAL


(Textos: Marcelo Pera y Lipovetski) Es fácil, con el relativismo, caer en la banalización y en el tópico. El juego de la postmodernidad para Nietzsche sería que «no hay hechos, tan sólo interpretaciones», algo que conduciría al conflicto y a la guerra cultural no sólo desde el yo, sino también desde la dinámica de los grupos. El relativismo se define como la ausencia de un mínimo común denominador moral: cada grupo/individuo Seguir leyendo “Etnocentrismo relativismo cultural y universalismo” »

La alineacion del hombre en la sociedad capitalista de Marx

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD: POLÍTICA marx


El materialismo histórico de Marx considera la realidad, su historia y transformaciones, producto de un proceso material concreto que se enmarca dentro de una sociedad.
La realidad se construye y fundamenta en la relación dialéctica de dos elementos, hombre y naturaleza, que se realiza en un proceso de producción determinado (histórico-social). La realidad es pues la realidad social. Marx analiza la estructura básica que tiene toda sociedad: la base Seguir leyendo “La alineacion del hombre en la sociedad capitalista de Marx” »

Porque la moral es una dimension inexcusable del ser humano

1º Egocentrismo


Obediencia y miedo al castigo/La bondad o malicia de un acto lo determina la obediencia y el miedo al castigo./No debo pegar a Luis porque si lo hago mi padre me castigará.

2º Individualismo


Igualitarismo e intercambio/Lo bueno es lo que es útil y beneficioso para mi. Los otros también tienen sus intereses que pueden ser compatibles con los míos o no./He de ser amigo de Charo porque saca muy buenas notas en Matemáticas y, si soy su amigo, me ayudará a resolver los problemas. Seguir leyendo “Porque la moral es una dimension inexcusable del ser humano” »

Que son las cosas sencibles segun platon


Más adelante, en los diálogos que escribió Patón a más avanzada edad, se ve claramente el desarrollo de su teoría de las Ideas y el deber del filósofo para con los ciudadanos. No se trata de ser filósofo para uno mismo, sino que es tarea de éste llevar la sabiduría la resto de los ciudadanos para así hacerlos mejores, y expone esto en sus escritos de La República, donde es tarea del filósofo gobernar, o del gobernante ser filósofo, ya que es la filosofía la única capaz de llegar Seguir leyendo “Que son las cosas sencibles segun platon” »

Apuntes critica a la moral de Nietzsche

La Crítica a la cultura occidental


Según Nietzsche, la cultura occidental está viciada desde su origen, porque el error más peligroso de todos consiste en intentar instaurar la racionalidad a toda costa. El error de la filosofía griega habría sido la invención del «estatismo del ser» (Parménides) y del «bien en si» (Platón). La manera griega de ver el mundo, es interpretada por Nietzsche como un síntoma de decadencia. Es decadente todo aquello que se opone a todos los valores del existir Seguir leyendo “Apuntes critica a la moral de Nietzsche” »

¿es posible la metafisica como ciencia?

A posteriori

Conocimiento o juicio derivado de la experiencia, llamado también conocimiento empírico. Por
estar derivado de los hechos y ser estos contingentes, nunca es un conocimiento universal ni necesario.

Apriori

Conocimientos o principios absolutamente independientes de la experiencia (por lo que también se llaman puros) que pertenecen a la estructura misma de la razón. Por ser lógicamente anteriores a la experiencia, son universales y necesarios. La ciencia aplica conocimientos a priori Seguir leyendo “¿es posible la metafisica como ciencia?” »

Vocabulario hegel

La filosofia de Hegel surge, como toda verdadera filosofia, en estrecha dependencia con la
situación social, cultural y filosófica de su tiempo, y en un intento de respuesta racional y de
ultimidad a los problemas pendientes de dicha situación. La situación o marco en que se inscribe y
crece la obra de Hegel es singularmente compleja. Vamos a señalar los que quizá puedan ser
considerados momentos fundamentales de ese marco.
l. El marco histórico-sociaI
La filosofia de Hegel tiene, como pocas, Seguir leyendo “Vocabulario hegel” »

Filosofia presocratica caracteristicas

1.CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

 Definición de ciencia de Wartofsky: “la ciencia es una actividad humana que da lugar a un cuerpo sistemático y organizado de conocimientos que hace uso de leyes o principios generales”.

La ciencia abarca todo el ámbito de la experiencia humana. No se limita a estudiar los fenómenos físicos, químicos o biológicos, sino también los históricos, artísticos, etc, todo aquello que inquieta al ser humano.

La ciencia organiza esos conocimientos conforme a leyes Seguir leyendo “Filosofia presocratica caracteristicas” »

Descartes y la teoria del conocimiento

Sócrates


Sócrates (469 – 399 a.C.) a diferencia de los sofistas no cobraba y era ateniense. Su método de enseñanza era el diálogo y en realidad no creía ser portador del saber, por el contrario hace suya la frase del Oráculo de Delfos,sólo sé que no sé nada.
Además no dejó escritos propios y todo lo que nos ha llegado de él ha sido a través de sus discípulos, principalmente Platón.
No le interesaba la naturaleza ya que pensaba que no se podía extraer un conocimiento de ella, tal Seguir leyendo “Descartes y la teoria del conocimiento” »