Platon.mundo sensible,inteligible

Panorámica:


La filosofía en la edad antigua: a partir del s.VI en al antigua Grecia junto al mito, la religión y la poesía surgió otro modo de explicar el mundo y la vida social y política. 1.El primer periodo se caracteriza por el del paso del mito al logos: en el s.VI en la ciudad de Mileto la naturaleza, la physis, es la preocupación fundamental. El arje de todo para Tales es el agua, para Anaximandro el apeiron y para Anaximenes el aire. en el sur de Italia la preocupación fundamental Seguir leyendo “Platon.mundo sensible,inteligible” »

Que es vida descendente para nietzsche

GLOSARIO


Artista trágico:


 Para Nietzsche la realidad es lo vital. El arte es el único instrumento adecuado para entender la vida, porque afirma la multiplicidad y subjetividad de la realidad. Considera que la tragedia es la forma suprema de arte, pues aúna las dimensiones apolínea y dionisíaca de la vida. El artista trágico, al seleccionar y corregir la realidad no la oculta ni la niega; la acepta y la asume, pero embelleciéndola. Esta aceptación de la vida en toda su plenitud convierte Seguir leyendo “Que es vida descendente para nietzsche” »

Criterio de correspondencia

¿QUÉ ES LA VERDAD? EL PROBLEMA DE LA VERDAD


 -La verdad es una  necesidad para el ser humano; si la sociedad no se basa en conocimientos y saberes verdaderos, ¿cómo avanza?.

¿QUÉ ES LA VERDAD? CONCEPCIONES DE VERDAD


2.-LA VERDAD COMO AUTENTICIDAD

Lo verdadero se entiende en ocasiones como lo que se opone a lo falso, es decir lo AUTÉNTICO.

La verdad como autenticidad entiende que Lo Verdadero es la realización modélica de la esencia



-Esencia:

Conjunto de rasgos por los que alguien o algo es Seguir leyendo “Criterio de correspondencia” »

Teoria antropologica de santo tomas

 El ser humano es un compuesto sustancial de alma y cuerpo, representando el alma la forma y el cuerpo la materia de dicha sustancia. Santo Tomás afirma la unidad hilemórfica del ser humano, que constituye una unidad en la que existe una única forma sustancial, el alma racional, que da forma inmediata y directamente a la materia prima constituyendo el compuesto «hombre«.Del mismo modo que Aristóteles había concebido la existencia de una sola alma en el ser humano, que engloba las funciones Seguir leyendo “Teoria antropologica de santo tomas” »

Aportaciones a la sociologia de augusto comte

Ideas elementos


Sociedad Tradicional (Tesis)


– Comunidad:

se refiere a la aldea loca pero manifestada por la integración de la religión, la familia y el trabajo y la cultura y en la que se resaltan los lazos sociales caracterizados por la cohesión emocional, profunda y permanente.

– Autoridad:

esta asociada a un orden interno jerárquico, político, político y cultural cuya legitimidad esta originada por la tradición o la fidelidad a una causa.

– Status:

es la posición social que un individuo Seguir leyendo “Aportaciones a la sociologia de augusto comte” »

Parte racional del alma

3. Dualismo antropológico de platón

Para platón el ser humano esta compuestote dos realidades distintas el cuerpo y el alma.

El alma: es de la naturaleza espiritual y procede del mundo inteligible. Platón lo define como la cárcel provisional del alma.

Cuerpo: es de naturaliza material y pertenece al mundo sensible. Mientras permanece unida al cuero su deseo es liberarse de los lazos sensibles que lo atan a lo sensible. El alma mueve al cuerpo, que por si solo es inanimado.

La unión de cuerpo i Seguir leyendo “Parte racional del alma” »

El problema fundamental de la filosofia

1.-  Crítica del idealismo de Hegel 
Hegel es, para Marx, el máximo representante de la filosofía como mera “interpretación” de la realidad. Critica, entre otros, los siguientes aspectos que enumeramos  brevemente: .que “todo lo real es racional” parece legitimar una situación política dada. .entender la realidad como Espíritu, significa que el pensar determina al ser, que es el Espíritu el que da significado y sentido a cada una de las formas de lo real. La realidad es un sistema Seguir leyendo “El problema fundamental de la filosofia” »

Filosofos existencialistas teistas

Texto de Sartre:El existencialismo es un humanismo



“¿A qué se llama existencialismo?

La mayoría de los que utilizan esta palabra se sentirían muy incómodos para justificarla, porque hoy día que se ha vuelto una moda, no hay dificultad en declarar que un músico o que un pintor es existencialista.
Un articulista de Clartés firma El existencialista; y en el fondo, la palabra ha tomado hoy tal amplitud y tal extensión que ya no significa absolutamente nada. Parece que, a falta de una doctrina Seguir leyendo “Filosofos existencialistas teistas” »

Contractualismo rawls

Relación del autor con otra posición filosófica

A)Relación de Rawls con el Utilitarismo

Rawls define como el principal objetivo de su obra el de “elaborar una teoría de la justicia que sea una alternativa viable a las doctrinas que han dominado largamente nuestra tradición filosófica”. Las doctrinas rivales a las que se refiere son el intuicionismo y, sobre todo, el utilitarismo.

El Utilitarismo, podemos definirla simplemente como aquella postura que considera que un acto es correcto cuando Seguir leyendo “Contractualismo rawls” »

Contextualizacion nietzsche

Nietzsche. Introducción:


Paul Ricoeur calificó a Marx, Nietzsche y Freud como los representantes de la «filosofía de la sospecha», entendido por tal aquel tipo de pensamiento que incide en socavar mediante la sospecha la fiabilidad de la conciencia, del conocimiento humano. No se trata sólo de dudad de la realidad extramental sino de la conciencia que tenemos de nosotros mismos, del yo. Ésta ya no es transparente, ya no lo muestra todo sino que oculta-. Por eso  el discurso racional no dice Seguir leyendo “Contextualizacion nietzsche” »