Dimensión social del ser humano según Platón

Sócrates:


No le interesaba la naturaleza ya que pensaba que no se podía extraer un conocimiento de ella, tal y como mostraba la diversidad de teorías de los presocráticos, este rechazo al mundo físico implica a la vez un menos precio por el conocimiento empírico y del propio cuerpo. Sócrates se preocupa por el hombre y la sociedad, según este que es la virtud, consiste en obtener conocimiento a partir del propio alma. Su pensamiento era contrario a el de los sofistas (universalismo) se dedicaba Seguir leyendo “Dimensión social del ser humano según Platón” »

Mundo sensible y mundo inteligible


Para Platón, entenderá que la sabiduría es uno de los modos de acceder a las ideas. Escalando por los grados de conocimiento, conociendo en primer lugar las imágenes, de pues los objetos, después los objetos matemáticos y en ultimo termino las ideas, emprendemos también un cambio de perfeccionamiento moral, pues todo aquel que conoce la idea de Bien realizará también de un modo correcto.-Otra de las similitudes que podemos encontrar entre Platón y Aristóteles es la conexión entre la Seguir leyendo “Mundo sensible y mundo inteligible” »

Cuales son los tipos de ciencias que existen

La explicación mítica:


Los mitos son narraciones vigentes en sociedades primitivas, son aceptadas como explicaciones verdaderas. Tratan sobre acontecimientos y seres sobrenaturales (no humanos) Carácterísticas del mito: 1.-Se personifican y se divinizan las fuerzas y los fenómenos naturales 2.- El acontecer universal depende de la voluntad (que suele ser caprichosa) de los dioses 3.- Las explicaciones míticas se imponen y se consideran verdaderas por la fuerza y la autoridad de la tradición Seguir leyendo “Cuales son los tipos de ciencias que existen” »

Definición: hechos atómicos

EL PRIMER WITTGENSTEIN: EL ATOMISMO LÓGICO



1.-Hechos y proposiciones. La forma lógica

El Tractatus lógico-philosophicus es una obra breve y difícil que, incluso en su forma literaria, expresa el ideal logicista de este primer período de su pensamiento. Las diversas proposiciones están numeradas en un orden jerárquico deductivo, como si fuera un tratado de lógica formal en el que de unos cuantos axiomas se deducen sucesivamente postulados y corolarios. Sin embargo, esto da al escrito un carácter Seguir leyendo “Definición: hechos atómicos” »

Pregunta 4 filosofía Descartes

CONTEXTO HISTÓRICO:


En el Siglo XVII, vivían los intelectuales un estado de confusión y malestar por los continuos cambios en este ámbito. Esta situación fue provocada por:

La revolución científica

En la que se cambió la astronomía (rechazo del modelo aristotélico de la disposición de los planetas), física (nueva disciplina que se discutía todo lo que Aristóteles dijo) y metodología (consideración de la ineficacia de los métodos escolásticos como método de búsqueda de la verdad) Seguir leyendo “Pregunta 4 filosofía Descartes” »

Como demuestra San Agustín la existencia de Dios

Agustín de Hipona

AdH (354-430) Filosofo del Imperio romano, considerado el ultimo filosofo clásico y el primer pensador cristiano, principal representante de la Patrística y el sistema seguido mayoritariamente hasta la aparición de Tomás de Aquino. Se une al maniqueísmo, en el que permanece durante nueve años interesado por la explicación racional del universo y por su solución del problema del mal.
Su principal merito reside en haber conciliado la filosofía de Platón y el neoplatonismo Seguir leyendo “Como demuestra San Agustín la existencia de Dios” »

Alma irascible

LA Ética

La teoría de las Ideas de Platón implica la superación del relativismo moral de los sofistas
: las Ideas de Justicia, Bondad, serán criterios para discernir lo bueno y lo justo, pues son ellas mismas valores. La ética de Platón tiende a averiguar lo que sea el Sumo Bien para el hombre, Bien en cuya consecución consiste la felicidad y al que se llega mediante la práctica de la virtud.
Caben dos interpretaciones del Sumo Bien
: la vida buena no puede ser ni el placer sólo ni la sabiduría Seguir leyendo “Alma irascible” »

Aristóteles matemáticas

NATURALEZA


– Aristóteles distingue entre: a)

Seres naturales

Tienen el movimiento por sí mismos. B)

Seres fabricados

Tienen el movimiento en tanto que recibido de fuera.

Por ello sostiene que lo carácterístico de todos los seres naturales es que se mueven, se desarrollan, se transforman, en función de una “fuerza interna”. Por tanto, la naturaleza, (physis) es el principio del movimiento y del cambio.

La noción de physis es importante en todos los filósofos griegos, pero fue Aristóteles quien Seguir leyendo “Aristóteles matemáticas” »

Contexto histórico-cultural de Platón

HISTÓRICO-CULTURAL


– Platón, cuyo verdadero nombre era Aristocles, nacíó en Atenas en el 427 a. C. Y vivíó hasta el 347 a.C. Su vida y su obra están pues influenciadas por los acontecimientos históricos, culturales y filosóficos que tuvieron lugar en Atenas durante ese tiempo. En el siglo V Atenas se había convertido en el centro cultural del mundo griego, debido al triunfo de los griegos ante los persas en las Guerras Médicas, que supuso una prosperidad económica y también gracias al Seguir leyendo “Contexto histórico-cultural de Platón” »

Aristóteles esquema

FILOSOFÍA NATURAL:
Aristóteles dará una nueva definición de naturaleza. La physis es, según él, “aquello que tiene en sí mismo un principio de movimiento o estancia”.La naturaleza estará compuesta de sustancias con sus accidentes, que tienen la capacidad de cambiar por sí mismas.
Aristóteles rechaza la teoría de las ideas, pero no del todo lo que Platón entendía por “idea”. Así surge el hylemorfismo que es una teoría según la cual todo se compone de materia y forma.
Es la aproximación Seguir leyendo “Aristóteles esquema” »