Clasificación de las ideas según Descartes

TEMA 4. EL MÉTODO CARTESIANO Y LA TEORÍA DE LA SUSTANCIA


Descartes supone el comienzo de un nuevo modo de entender el saber. Aunque educado en la filosofía eclesiástica, desde temprano tuivo en convencimiento de que era necesaria una nueva forma de pensar. La tarea que se propuso fue la de reedificar el sisrtema entero del conocimiento desde sus fundamentos. Para alcanzar un conocimeitno cierto de la realidad se propone alcanzar un métido que evite la búsqueda desesperadas y sin rigor, abocada Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Ética y política San Agustín

San Agustín de Hipona

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Uno de los problemas fundamentales de la filosofía cristiana antigua y medieval son las relaciones entre fe y razón ,ya que el cristianismo se basa en la aceptación por parte del creyente de unas verdades reveladas por Dios a los hombres con el fin de alcanzar la salvación.

Para San Agustín razón y fe colaboran en el esclarecimiento de la única verdad que existe, el cristianismo. Una verdad a la que se puede acceder por dos caminos: la razón, Seguir leyendo “Ética y política San Agustín” »

Redacción el Nihilismo y el superhombre

Redacción: Crítica a la Razón, –—REDACCIÓN

La filosofía de Nietzsche tiene lugar en las últimas décadas del Siglo XIX, en plena efervescencia del movimiento positivista. La filosofía se encuentra en una situación donde la ciencia natural marca los modos adecuados y dominantes de conocimiento. Además, el reciente movimiento idealista culminado por Hegel lleva a su más alto grado la idea de una razón autosuficiente y abarcante de toda la realidad.
Este es el escenario en que Nietzsche Seguir leyendo “Redacción el Nihilismo y el superhombre” »

Padre del determinismo

La moral:

Principales problemas de la ética moral. // ¿Qué debo hacer? Bien y Felicidad son las cuestiones centrales. Aristóteles decía que no se trata solamente de saber qué es el bien,sino de hacernos buenos. El comportamiento ético plantea el problema de la libertad y el de la responsabilidad: si elegimos y decidimos, hemos de responsabilizarnos. Según Aristóteles las condiciones que han de darse para poder considerar a alguien responsable es que no ignore las consecuencias de su acción, Seguir leyendo “Padre del determinismo” »

En Descartes la sabiduría es única porque la razón es única

TEMA  4  EL MÉTODO CARTESIANO Y LA TEORÍA DE LA SUSTANCIA :


Descartes supone el comienzo de un nuevo modo de entender el saber.Desde temprano era necesaria una nueva forma de pensar que se apartara de lo que para él era un sistema obsoleto y cargado de presuposiciones gratuitas. La tarea que se propuso fue la de reedificar el sistema entero del conocimiento desde sus mismos cimientos, desde sus fundamentos. Para alcanzar un conocimiento cierto propone alcanzar un método que evite la búsqueda Seguir leyendo “En Descartes la sabiduría es única porque la razón es única” »

Pensamiento ontológico de Nietzsche

GNOSEOLOGÍA DEL CONCEPTO Y DE LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA

La historia de la filosofía occidental comprende 2 etapas:

  • 1º Etapa – Desde Parménides a la Escolástica.
  • 2º Etapa – Desde Descartes hasta Hegel.

En estas 2 etapas se da el conocimiento como posesión del concepto y la verdad como correspondencia, que a su vez se divide en concepto-
realidad y concepto-reglas de la razón.

En la 1º etapa, cuando hablamos de concepto hablamos de lo universal, esencia, idea común a todos los individuos Seguir leyendo “Pensamiento ontológico de Nietzsche” »

Comparación de Nietzsche CON heráclito

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¿Me Pregunta usted qué cosas son idiosincrasia en los Filósofos?…1.PRIMER RASGO DE LA IDIOSINCRASIA DE LOS Filósofos: EL RECHAZO AL DEVENIR.

Para Nietzsche hay dos rasgos fundamentales, el primero de ellos: el Rechazo al devenir.

A)Elección Del »ser» frente al devenir:

Considerar algo sub specie aeterni significa abandonar una Perspectiva de desarrollo en el tiempo, deshistorizar (privar de Historia). Por ejemplo hablar del régimen democrático en si. Los Filósofos idolatran los conceptos Seguir leyendo “Comparación de Nietzsche CON heráclito” »

Contexto histórico de Nietzsche

CONTEXTO

La obra de Crepúsculo de los Ídolos consta de once apartados y Pertenece al último periodo de la producción literaria de Nietzsche, al periodo Crítico. En ella se ataca despiadadamente a la cultura occidental, su filosofía, su moral, su religión. Especialmente importante es su crítica a la Moral, a la que considera antinatural, al alzarse contra los instintos Primarios de la vida y promulgar falsos valores, que tienen en el cristianismo Su mejor ejemplificación. La base filosófica Seguir leyendo “Contexto histórico de Nietzsche” »

Sartre

II.- Teorías de Sartre

I.- El ser humano como libertad: angustia, desamparo y desesperación


Sartre afirma que la «existencia precede a la esencia». El ser humano, cuando nace, lo único que posee es un cuerpo físico. Pero su conducta propiamente “humana” no está predeterminada o preestablecida de antemano por nadie), como sí ocurre con otros seres naturales. De modo que lo que humaniza al ser humano es resultado de sus elecciones o decisiones continuas, aunque éstas no sean completamente Seguir leyendo “Sartre” »

Autorreflexión habermas

LA ESCUELA DE FRANKFURT


Componen la escuela de Frankfurt un grupo de intelectuales alemanes que, con el fin de investigar en común algo que fuese importante para sociedad en su momento histórico, fundan en Frankfurt el Instituto de Investigación Social. Los principales representantes son:
Horkheimer, Adorno y Marcuse. Al subir los nazis al poder, el Instituto se trasladó a Nueva York, iniciándose el período americano de la escuela. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, gran parte de sus miembros Seguir leyendo “Autorreflexión habermas” »