Dios:
La filosofía de San Agustín se basa en el tema de Dios, el Fin al que tiende la vida del hombre, que encuentra su razón de ser en la Visión beatífica de Dios que alcanzarán los bienaventurados en la otra vida, Para cuya obtención será necesario el concurso de la gracia divina. Da tres Pruebas de la existencia de Dios:
En el caso romano tenemos la figura Del rex (o rey, figura vitalicia que era elegida por el senado cuando éste fallecía) como primera institución política plenamente desarrollada y la Familia, que formaba un lugar fundamental en la sociedad (entendiendo familia Extensa de padres, hijos, sobrinos, esclavos, posesiones…). En torno al año 510 a.C se produce la expulsión del pueblo etrusco, empezando una nueva etapa En la ciudad de Roma apareciendo las nuevas instituciones políticas que Experimentan Seguir leyendo “Ética y política San Agustín” »
Uno de los problemas fundamentales de la filosofía cristiana antigua y medieval son las relaciones entre fe y razón ,ya que el cristianismo se basa en la aceptación por parte del creyente de unas verdades reveladas por Dios a los hombres con el fin de alcanzar la salvación.
Para San Agustín razón y fe colaboran en el esclarecimiento de la única verdad que existe, el cristianismo. Una verdad a la que se puede acceder por dos caminos: la razón, Seguir leyendo “Ética y política San Agustín” »
COMENTARIO San Agustín:
S.
Agustín es un autor de finales del s. IV y principios del s. V. Pertenece, pues, a la Filosofía medieval aunque su pensamiento arranca de la época romana. Fue el gran representante de la Patrística latina y el primero en realizar una filosofía de la Historia. Por otra parte, construyó una de las grandes síntesis de la Filosofía Cristiana en la que se explicaban los preceptos del Cristianismo a la luz de la filosofía de Platón y del neoplatonismo. Seguir leyendo “Comentario de texto de Agustín de Hipona” »