El origen del poder (divino, humano)
Existen diferencias naturales entre los seres humanos, de manera que algunos están más capacitados para dirigir y a otros les conviene más obedecer.Los seres humanos son naturalmente iguales, y las diferencias existentes son siempre el resultado de una convencíón o creación cultural.Origen histórico del poder (el paso de las sociedades igualitarias a las sociedades estatales)
Ocurre en el Neolítico, con los cambios en los sistemas productivos. El nacimiento Seguir leyendo “Origen liberal de los derechos humanos” »
Ética del superhombre
·psicoanálisis:
su creador es freud, considera q el hombre no es dueño ni d sus deseos ni d sus pensamientos pues hay una parte d nuestro psiquismo d la q no tenemos noticia y q no podemos controlar pero q ejerce influencia decisiva en nuestros comportamientos, pensamiento y sueños. Este incons100te funciona bajo el principio del placer y d la muerte. Freud busca la cura d la con100cia a través d la aceptación d principios d la realidad.
··el pensamiento d Nietzsche se sitúa en el vitalismo, Seguir leyendo “Ética del superhombre” »
Origen conciencia moral
Diferencia entre un acto innato, un hábito y una acción voluntaria
Comportamientos innatos. Es el conjunto de conductas instintivas y programadas por la propia biología para responder a diversas situaciones de la naturaleza. La danza de las abejas sería uno de los ejemplos.
·Hábitos
Es un esquema de conducta fijado en el individuo que pueden nacer a partir de una acción voluntaria; pero su repetición automática y constante puede llevar a causar un hábito. Esto es, un acto realizado de forma Seguir leyendo “Origen conciencia moral” »
Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen
San Agustín Teoría de la Teología ( Dios ) : San Agustín se desarrolla con más amplitud el concepto de creación, Utiliza ciertas nociones Platónicas.Dice que el mundo ha sido creado por Dios. Contiene modelos o arquetipos eternos de todos los seres posibles al igual que en Platón, son ideas increadas.( El tiempo es algo que pertenece a la esfera del mundo creado, del mundo contingente, No de Dios ).Con respecto a los seres y siguiendo cierta teoría Aristotélica, afirma que todos los Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »
Es posible conocer la realidad tal cual es
Escepticismo
No se anima ni se niega ninguna idea. Paz del alma. No busca verdades, nada para defender nada para discutir. Solo conocemos lo que sentimos, el escéptico no entra en conflicto consigo mismo ni con sus semejantes. Los escépticos sostienen que dos juicios contradictorios son ambos verdaderos.
-Contradicciones
Escepticista medio sostiene que nunca podemos decir que una proposición es verdadera, pero si afirmar que sea probable.Contradicción: afirmar esto ya es un juicio que está Seguir leyendo “Es posible conocer la realidad tal cual es” »
Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva
Alma
Principio de la vida y principio del conocimiento racional. Eltérmino alma tiene en Platón estos dos Sentidos. En su acepción amplia, el alma es el principio que anima a los Cuerpos de los seres vivos.En este sentido, Platón mantiene una concepción Tripartita del alma, distinguiendo el alma racional, el alma irascible y el Alma concupiscible.En una acepción más restringida plato Científica menudo el Alma con el alma racional la única que es inmortal y que, siendo afín a las Ideas, Seguir leyendo “Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva” »
Ser humano filosofía
Las características de la filosofía antigua:–
Búsqueda del saber que comprende y gobierna bien la vida humana -supone la disponibilidad de las técnicas básicas que resuelven las necesidades materiales -en Atenas la filosofía extiende su atención a cuestiones políticas como la educación pública, las virtudes cuidadanas y el buen gobierno. Destacan Sócrates, Aristóteles y Platón. -En Grecia la filosofía pierde el equilibrio raciona de las grandes síntesis de Platón y Aristóteles y Seguir leyendo “Ser humano filosofía” »
Concepto socrático de virtud
PREGUNTA 3
La Muerte de Sócrates es el origen de la orientación política de la filosofía Platónica.
Platón Realiza la primera síntesis Filosófica haciendo compatibles las ideas contrarias de Filósofos anteriores. Para ello se ve obligado a duplicar el mundo (el mundo de las ideas y el mundo sensible) y las formas de conocimiento (la ciencia Y la opinión). El rresultado se conoce como teoría de las ideas e incorpora los Siguientes elementos de filósofos anteriores:
Heráclito
La descripción Seguir leyendo “Concepto socrático de virtud” »
Características que diferencian al ser humano de los animales
Entre Dios
Y los animales
Todos los Seres humanos descienden de una pareja, Adán y Eva. Vivían en un estado Paradisíaco hasta experimentar “la caída”, el concepto de “caída” es importante Para explicar debilidades humanas, el dolor, el sufrimiento, la mortalidad. Al Nacer a Adán y Eva comienzan una vida propiamente humana. Cuando estos dos Prueban el fruto del conocimiento del bien y el mal, tienen conciencia Moral, aun así entran a la historia con Una conciencia moral muy débil. Seguir leyendo “Características que diferencian al ser humano de los animales” »
Comparación de Kant con Marx
[editar] Ética
La ética kantiana está contenida en lo que se ha denominado como sus tres obras éticas: Fundamentación de la Metafísica de las costumbres, Crítica de la razón práctica y Metafísica de las costumbres.
Kant se caracterizó por la búsqueda de una ética o principios con el carácter de universalidad que posee la ciencia. Para la consecución de dichos principios Kant separó las éticas en: éticas empíricas (todas las anteriores a él) y éticas formales (ética de Kant). Seguir leyendo “Comparación de Kant con Marx” »