Contexto histórico filosófico de la filosofía de Europa del Siglo XVI Y XVII

29 noviembre, 2017Filosofía y éticaContexto historico de descartes, Filosofia crisis en el conocimiento en el siglo xvII, Filosofía de la ortografía, Filosofia europea, Marco filosófico Descartes, Paises bajos en el siglo xvii filosofia, Que es ESCEPTICISMO- filosofía moderna, Texto Descartes el discurso del método primera partewiki

CONTEXTUALIZACIÓN

Este texto pertenece al

Discurso del Método, obra en la que expone su método de una forma breve, así como sus reflexiones metafísicas, según él poco elaboradas. Y lo hace con cierto temor, por si perjudica a los espíritus menos formados.

Es el prólogo de una obra mayor

La Dióptrica, los Meteoros y la Geometría, publicada en 1637, en la que recoge sus investigaciones científicas, había pensado publicarla en 1633, pero desistíó al enterarse de la condena por el Santo Seguir leyendo “Contexto histórico filosófico de la filosofía de Europa del Siglo XVI Y XVII” »

Antología de Santo Tomás

28 noviembre, 2017Filosofía y ética¿cómo entiende santo tomas a la creacion ?, Antologia de santo tomas de aquino, Antologia y existencia dios, Como define santo tomas la creacion, Cual es la antolog¨ªa de Santo Tomás de Aquino, Existencia de dios distinci, Santo tomas antologia, Santo tomas existencia de dioswiki

SANTO TOMÁS DE AQUINO: METAFÍSICA

La mayor parte De la metafísica de Santo Tomás procede de Aristóteles. Al igual que para Aristóteles, para Santo Tomás la metafísica es la ciencia del «ente en Cuanto ente» y, como tal, la ciencia de las primeras causas y principios Del ser.Santo Tomás toma de Aristóteles la teoría a de las cuatro causas del Ser: La causa material es de lo que está compuesta la sustancia.; la causa Formal es aquello que hace que la sustancia sea lo que es (el alma racional) Seguir leyendo “Antología de Santo Tomás” »

Racionalismo radical filosofía

28 noviembre, 2017FilosofíaCritica de Ortega al Racionalismo y al relativismo bachillerato, El Racionalismo radical, Que es el Racionalismo radical, Racionalismo para Ortega, Razon historica y razon vitalwiki

Ortega:Cultura

Representa las abstracciones, las ideas construidas por la razón humana frente a la vida, lo espontáneo y lo instintivo. Para Ortega representa la visión del Racionalismo, el conocimiento de las verdades absolutas a través de la razón pura, una razón que niega la vida.

Vida

Es la realidad radical, es biografía, vivencias, circunstancias; representa mi yo y el mundo.
La vida para Ortega es lo primero, el pensamiento viene después (pienso porque vivo) y por eso se opone a la cultura Seguir leyendo “Racionalismo radical filosofía” »

El hombre como ser histórico filosofía

27 noviembre, 2017FilosofíaEl hombre como ser histórico concepto, El hombre es un ser histórico, El hombre ser histórico, El sentido del hombre como ser histórico, Hombre como ser histórico, Razon historica y razon vitalwiki

Razón histórica:

La razón vital conduce invariablemente a la razón histórica, puesto que la vida es esencialmente cambio e historia.
La razón histórica tiene como objetivo permitirnos comprender la realidad humana a partir de su construcción histórica y de las categorías de la vida; con ella podemos superar las graves limitaciones de la razón físico-matemática propuesta en la modernidad. La filosofía tradicional había defendido la existencia de la naturaleza humana, de un núcleo fijo, Seguir leyendo “El hombre como ser histórico filosofía” »

Topos uranos y el alma inmortal

27 noviembre, 2017FilosofíaComo el alma se une al cuerpo según Platón en el topus Urano, Conocimiento platon, En que consiste la teoría de anamnesis, Platon, Platon teoria de las ideas, Platón teoría de las ideas topos uranuswiki

Platón fue un filósofo ateniense que nacíó en el 428 a.C. En Una de las familias de la alta aristocracia. A tono con sus orígenes, y como muestran sus obras, recibíó una Exquisita educación, lo que contribuyó a convertirlo en un excelente escritor, Todo esto en el mismo marco histórico que la guerra de Peloponeso.

Fue el más destacado discípulo de Sócrates, de quien adoptó El método dialogado para hacer filosofía. Pero, a diferencia de su Maestro, dejó escritos sus pensamientos, Seguir leyendo “Topos uranos y el alma inmortal” »

Ética de Nietzsche

27 noviembre, 2017Filosofía y éticaComparacion nietzsche platon, Ética de Nietzsche 2 bachiller, La ética y Nietzsche en, Nietzsche ética, Terminos de nietzschewiki

1. Contexto histórico, cultural y filosófico:

La vida y el pensamiento de Nietzsche (1844 – 1900) ocupan buena parte del Siglo XIX. La contradicción fundamental que nos plantea el mundo contemporáneo, y en especial el Siglo XIX, es la que existe entre, por un lado, un despliegue vertiginoso de los conocimientos, y por otro lado, el desarrollo social de una creciente población europea. Así, el Siglo XIX es el de las revoluciones obreras, el del surgimiento de los movimientos internacionalistas Seguir leyendo “Ética de Nietzsche” »

Estoicismo y Racionalismo

27 noviembre, 2017Filosofía-sofistica es un movimiento, Epicureísmo, etc, Filosofia, Sofisticawiki

¡SOFÍSTICA:
Es Un Movimiento cultural que se desarrolla en las Atenas del S V antes de la era. Como consecuencia del proceso de democratización que se produce en Atenas en Los siglos VI-V a de E. Y que culmina en las reformas de Pericles, el logos, la Palabra, adquiere una relevancia política fundamental. Los sofistas serán los Encargados de enseñar a hablar en público a los hijos de los nuevos ricos, que Aspiran a ser la nueva clase dirigente. El objetivo del sofista es enseñar a su Discípulo Seguir leyendo “Estoicismo y Racionalismo” »

Teoría preevolucionista

27 noviembre, 2017Filosofía y éticaA quienes se le conoce como preevolucionistas, Ejemplo de método hipotético deductivo, En filosofia que es acto y potencia, Potencia - acto, Que significa preevolucionistaswiki

9.- Cita los pasos del método (hipotético-deductivo) de la ciencia experimental. Describe las tres posturas principales por lo que respecta al acceso de dicha ciencia a fragmentos de la verdad absoluta sobre el mundo externo, citando qué argumentos aporta cada una a favor de su posición.

1.- Observación de la realidad (que es lo mismo que medición); 2.- Formulación de hipótesis; 3.- Deducción de consecuencias; 4.- Verificación inductiva (y, por tanto, nunca definitiva) de la hipótesis Seguir leyendo “Teoría preevolucionista” »

Como llega Platón a afirmar que conocer es recordar

26 noviembre, 2017Filosofía y éticaComo llega a afirmar Platón que conocer es recordar, Conocimiento sensible e intelectual, Inteligencia y conocimiento razonado en Platón, La herencia del conocimiento, Que es el conocimiento del mundowiki

LA T. DEL CONOCIMIENTO

Para Platón el conocimiento sensible no es el verdadero conocimiento.
Hay dos maneras de conocer la verdad: por los sentidos (verdad sensible) y por la razón o el entendimiento. Cada una de estas fuentes del conocer tiene un objeto distinto y propio. El objeto de los sentidos es lo concreto, lo particular, lo mutable,… y el objeto de la razón o el entendimiento es lo universal, lo estable, lo eterno. Por los sentidos se llega a la OPINIÓN (DOXA) Y por la razón a la CIENCIA Seguir leyendo “Como llega Platón a afirmar que conocer es recordar” »

Alma racional según Platón

25 noviembre, 2017Filosofía y éticaLa idea del alma racional, La perfección del alma racional se produce en las virtudes, Las tres motivaciones de Platón alma racional, Que esa el alma racional o intelectivawiki

1) Platón hace una distinción entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible o aparente, es el terrenal y material compuesto por los seres particulares y concretos, diversos, múltiples, imperfectos y corruptibles, que son sólo una copia de las ideas. Frente a él, está el mundo de las ideas o real, el mundo trascendente, el de las ideas que existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son entidades reales y objetivas que existen “en Seguir leyendo “Alma racional según Platón” »