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Epistemología de Platón
CONOCIMIENTO Y OPINIÓN-1:
El
Enunciado de esta redacción da por sentado que existen diferentes
Grados de
conocimiento.
Evidentemente, todo esto nos lleva a plantearnos los
Siguientes interrogantes:
¿Cómo
Podemos legar a conocer la verdad?, ¿es
la
Verdad relativa a la opinión
Subjetiva de cada cual? O, por el contrario, ¿hay
Verdades objetivas y universalmente
Válidas?, ¿cuál
Es el origen y fuente del
Conocimiento, los sentidos o la
Razón?, ¿es
Lo mismo opinar que conocer?; ¿existen
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Como llega Platón a afirmar que conocer es recordar
LA T. DEL CONOCIMIENTO
Para Platón el conocimiento sensible no es el verdadero conocimiento.
Hay dos maneras de conocer la verdad: por los sentidos (verdad sensible) y por la razón o el entendimiento. Cada una de estas fuentes del conocer tiene un objeto distinto y propio. El objeto de los sentidos es lo concreto, lo particular, lo mutable,… y el objeto de la razón o el entendimiento es lo universal, lo estable, lo eterno. Por los sentidos se llega a la OPINIÓN (DOXA) Y por la razón a la CIENCIA Seguir leyendo Como llega Platón a afirmar que conocer es recordar
Grados del conocimiento
4.- Si las ideas son realidades por completo separadas de nuestro mundo no podemos tener ningún tipo de conocimiento sobre ellas. Si las ideas existen por completo separadas del mundo sensible , de nuestra experiencia sensorial, entonces el paso o ascenso desde el mundo de la experiencia al de las ideas no solo es dificultosos sino que es imposible.
4.4.- La teoría del conocimiento
4.4.1 .- Introducción.
Platón, en su diálogo titulado Teeteto enfoca su atención sobre la naturaleza del conocimiento, Seguir leyendo Grados del conocimiento
