Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Kant y locke

7 mayo, 2016Filosofía y éticaEtica de locke, Etica locke, John locke, Locke, Teoria moral locke, Teoria moral y politica de lockewiki

1. La teoría ética de Locke
La propuesta ética de este autor parte de su propia crítica al innatismo racionalista. Desde el punto de vista de nuestro autor inglés, es imposible concebir la existencia de una serie de principios o conceptos de naturaleza innata ya sean de naturaleza especulativa o de carácter moral.
No existen, para él las ideas innatas. El conocimiento deriva necesariamente de la experiencia, por lo que no podemos suponer que nuestra razón elabore ninguna información por Seguir leyendo →

Cuarta parte del discurso del método de Descartes

7 mayo, 2016Filosofía y éticaContextualizacion Descartes, Contextualización Descartes discurso del método, El cogito: primera verdad y criterio de certeza redactado (Descartes), Posición Descartes en la historia de la filosofía., Resumen de discurso sobre el método de la investigación de la verdad de renato Descarteswiki

CONTEXTUALIZACIÓN.Título y tema del diálogo.Desde el punto de vista filosófico, las obras decisivas de Descartes son el Discurso del Método, las Meditationes y los Principia. De estas tres, la primera que escribíó fue el Discurso del método, para bien dirigir la razón ybuscar la verdad en las ciencias. El Discurso está escrito en francés, pues su idea era presentar sus descubrimientos de modo sencillo a un gran público. En el Discurso, aparecen de modo sencillo todos Seguir leyendo →

Dios y el mundo filosofía

4 mayo, 2016Filosofía y éticaDios con respecto al mundo filosofía, Dios creo el mundo filosóficamente, Dios y mundo en la filosofia, El mundo creado por dios, El mundo y Dios filosóficamente, Filosofia dios y el mundo, Filosofía mundo y Dios, Relación de Dios con el mundowiki

c-
Dios y la creación. A Él se llega sobre todo por la interioridad, en el encuentro del alma consigo misma. En el alma encuentra el alma la autotrascendencia a Dios. Ésta se produce por dos vías, la del entendimiento, en cuanto que el alma reconoce que siendo ella mutable no puede ser ella misma el fundamento de las verdades inmutables, y por tanto debe haber una realidad inmutable que las funde, la cual no puede ser sino
Dios mismo, y la de la voluntad, pues el deseo de felicidad plena que Seguir leyendo Dios y el mundo filosofía →

Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral

3 mayo, 2016Filosofía y ética¿Que se propone del superhombre?, Critica a la filosofía, El problema de la moral, Filosofia, La moral, Nietsche superhombre, Que es el superhombre en filosofia, Vida ascendente y vida descendente (nietzsche)wiki

LAS CRÍTICAS DE Nietzsche

A la idea del conocimiento

Al afirmar la existencia de dos formas de ser, la esencia , y los rasgos accidentales , la filosofía pudo creer que con los conceptos cabe reflejar correctamente la realidad. Pero, para Nietzsche, en el mundo no existen esencias, ni los objetos como realidades substanciales y permanentes. Nietzsche rechaza la objetividad de la lógica y de la razón: la filosofía tradicional consideraba que las leyes de la razón (la lógica) son también Seguir leyendo Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral →

Elementos del mito de la caverna y cada uno de sus significados

3 mayo, 2016Filosofía y éticaEl sistema de las ideas. La idea del bien, Platon la idea del bien, Significado del fuego en el mito de la caverna, Significado fuego de la caverna, Significados de elementos del el mito de la caverna, Teoría del conocimiento de Descartes selectividadwiki

1ª Idea: Hay que asimilar el mundo que nos es patente Por medio de la vista al local de la prisión,

Aquí Platón nos Compara el Mundo Sensible (el mundo que nos es patente por medio de la vista) Con el interior de la Caverna en el Mito de la Caverna (local de la prisión).

2ª Idea: y la luz del fuego que hay en ella a la luz Del Sol

Aquí Platón nos compara la hoguera de dentro de la Caverna (la luz del fuego) con la Luz del Sol fuera de la Caverna. Es decir, compara el Conocimiento sensible ( Seguir leyendo Elementos del mito de la caverna y cada uno de sus significados →

Principales representantes del Racionalismo

3 mayo, 2016Filosofía y éticawiki

CONTEXTO. 1.El texto pertenece a la cuarta parte de la obra Discurso del método (1637), en la que Descartes expone sus reflexiones de carácter metafísico. La obra se ocupa, además, de otros temas. Así, después de varias consideraciones acerca de las ciencias (parte primera), en la parte segunda, se expone el método que es preciso seguir en toda investigación para alcanzar la verdad y que se concreta en los siguientes pasos: admitir solo como verdadero lo que se presenta de manera clara Seguir leyendo →

Contexto histórico manifiesto comunista

3 mayo, 2016Filosofía y éticaContexto 2 Marx, Contexto historico marx, Contexto l DE Marx, Manifiesto comunista contexto Marxwiki

CONTEXTO a) El texto en la obra y en el pensamiento del autor El primer editor de los Manuscritos (y con él la mayoría de los sucesivos) divide la obra en epígrafes con títulos que hacen referencia a la temática tratada. Así, al apartado seleccionado para nuestro estudio seleccionado del primer manuscrito («El trabajo enajenado»), le preceden tres capítulos titulados «Salario», «Beneficios» y «Renta». Esta distribución se explica por constituir el primer manuscrito una elaboración de Seguir leyendo Contexto histórico manifiesto comunista →

Hume lo bueno y lo malo

1 mayo, 2016Filosofía y éticaEl orden y la conexión de las ideas hume, Emotivismo moral hume, La acción en Hume, La moral de humewiki

PENSAMIENTO GENERAL DE Hume

Según Hume, los conocimientos son percepciones, pero no todas ellas son iguales ya que hay algunas que son más vivaces y en las que se perciben más detalles y se imponen sin que el sujeto pueda evitarlo (impresiones, que pueden ser de sensación o de reflexión), y otras que han perdido intensidad y vivacidad y no se perciben con la misma claridad todos los detalles (ideas, imágenes o copias de las impresiones). No existen ideas de las que no se haya tenido anteriormente Seguir leyendo Hume lo bueno y lo malo →

Teoría de la sustancia de Aristóteles

29 abril, 2016Filosofía y éticaacto, Aristoteles como concibe al ser, Aristoteles individualizacion, Doctrina de las cuatro causas de aristoteles: materia, forma y potencia, Hileformismo de aristoteles, la sustancia y los accidentes, Sustancia esencia y accidente de aristoteles, Teoria de las 4 causas de aristoteleswiki

Naturaleza

Al principio de su Metafísica establece la distinción entre ciencia y conocimiento empírico. Todos los hombres, nos dice, tienen deseo de saber, prueba de ello es el placer que nos causa recibir sensaciones mediante los sentidos, pero el conocimiento racional es distinto del de la experiencia, la experiencia está basada en la memoria, es decir, varios recuerdos de una sensación forman una experiencia. Pero la ciencia tiene que ser la formulación de leyes universales que se aplique Seguir leyendo Teoría de la sustancia de Aristóteles →

Porque los derechos humanos son innegociables

28 abril, 2016Filosofía y éticaCaracteristicas de derechos humanos, Cuales son las caracteristicas de los derechos humanos, Derechos humanos caracteristicas, Dimensiones de los derechos humanos, Las caracteristicas de los derechos humanoswiki

1º

A//

Los derechos humanos son existencias elementales que puede plantear cualquier ser humano para que se le reconozca como persona. Toda persona es digna del máximo respeto y consideración. Los derechos humanos son las exigencias morales más básicas que deben ser satisfechas para mostrar el debido respeto a la dignidad de las personas, y si no se cumplen no se puede construir una sociedad justa, ni un Estado realmente democrático, ni un mundo en paz y concordia.

B//

Los derechos humanos Seguir leyendo Porque los derechos humanos son innegociables →