Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La teoría del conocimiento en Aristóteles , proceso cognoscitivo

27 abril, 2016Filosofía y éticaConocimiento y ética de aristóte, Esquema de la filosofía de Aristóteles, Ética Aristóteles, Éticas de la felicidad, Problema de la etica en aristoteles pau, Problema de la moral en aristoteles bachillerato, Problema etica aristoteles pau, Problemas Aristóteleswiki

(2/3)afirmará que el cuerpo (la Materia) y el alma (la Forma) forman una única sustancia natural (primera o individual) y su uníón es esencial, son coprincipios de la sustancia.
Aunque el alma es superior, el cuerpo no es malo ni extraño para el alma, de hecho, ésta queda en un estado poco conveniente a su naturaleza si queda desprendida del cuerpo (no puede comunicarse, ni captar la realidad, por ejemplo). De esto se desprende que Aristóteles difiere con Platón respecto a la preexistencia Seguir leyendo →

Teoría de los sentidos de Platón

27 abril, 2016Filosofía y éticaConocimiento de Aristóteles, Critica a la teoría de las ideas de Platón: el hilemorﬁsmo, El ser humano en Aristóteles, Objetividad del conocimiento en Aristóteles, Platón y la teoría de los sentidos, Teoria del conocimiento platon, Termino alma según Aristóteleswiki

Teoría DEL CONOCIMIENTO:

Esta teoría reconoce que hay dos formas básicas de conocimiento, el sensible y el intelectual, rechaza la perspectiva idealista y racionalista. Critica la teoría de las ideas. Las ideas son inútiles, aunque existan las ideas nada llega a ser si no hay una causa efectiva y por otra parte, llegan a ser muchas cosas. Multiplicación de los seres: Habrá tantas ideas como géneros, como clases de objetos ya desaparecidos o imaginarios. No queda explicada la relación entre Seguir leyendo Teoría de los sentidos de Platón →

Lo bueno como buena voluntad formalismo kantiano

27 abril, 2016Filosofía y éticaDeber, El deber en la etica, Etica, Ética del deber, Ética Kant, Ética kantiana o del deber, Kant imperativo catergorico, Utilitarismo y Kantwiki

EL CONTRACTUALISMO DE Rousseau

Antes de comenzar mi exposición sobre la Política de la Edad Moderna, Que en mi caso he elegido el Contractualismo de Rousseau, quiero hacer una breve Introducción sobre el autor. Jean Jacques Rousseau vivíó durante el s. XVIII, El siglo de la Ilustración.Fue el inspirador de La Revolución Francesa de 1789.Las monarquías Absolutistas del s. XVIII se basaban en:El Poder del rey es de origen divino: Dios se lo ha dado.El rey se comporta con sus súbditos de forma Seguir leyendo Lo bueno como buena voluntad formalismo kantiano →

Principales teorías sobre el orígen de la sociedad

25 abril, 2016Filosofía y éticaContractualismo rawls, Cuales son las teorias sobre el origen de la sociedad, Las teorias del origen de la sociedad, Teorías que explican el origen de la sociedad, Teorias sobre el origen de la sociedadwiki

Locke:

El Poder del Estado tiene los

límites de los derechos individuales

que Ha de proteger. Si no cumpliera

dicha finalidad, la desobediencia Estaría

justificada.

La Naturaleza del estado:

Para

Locke, el poder del Estado tiene el

origen en el contrato que los

individuos firman, y su objetivo es Proteger

los derechos y libertades de los

ciudadanos. Puesto que para Locke el poder

del Estado tiene unos limites, se le considera

como inspirador filosófico del liberalismo

político Seguir leyendo Principales teorías sobre el orígen de la sociedad →

Relación Nietzsche heráclito

25 abril, 2016Filosofía y éticaComparación de nietzsche con heráclito, Comparación de Nietzsche con Sócrates, Comparación Nietzsche con Platón, Heraclito y nietzsche, Nietzsche y heraclito, Nietzsche y heraclito comparacion, Relación Nietzschewiki

FILÓSOFOS DE LA SOSPECHA
La expresión “filósofos de la sospecha” fue acuñada por el filósofo francés Paúl
Ricoeur en 1965 para referirse a los tres pensadores que desenmascararon lo
que ellos llamaban: “la falsedad escondida tras los valores ilustrados de
racionalidad y pretensión de verdad”. Se trata de desvelar lo que Nietzsche
descubríó acerca de la realidad preguntándose qué hay de auténtico bajo los
valores morales y el concepto de verdad; lo que Marx indagó acerca de Seguir leyendo →

Los derechos humanos dimensiones en

24 abril, 2016Filosofía y éticaConceptos y dimensiones de los derechos humanos, Cuales son las dimensiones de los derechos humanos, Derechos humanos dimensiones, Dimensiones de derechos humanos, Dimensiones de los derechos humanos yahoo, Las dimensiones de los derechos humanos, Los derechos humanos y sus dimensioneswiki

1.CIUDADANO

Ser humano que es miembro de una comunidad socio-política En la que tiene derechos que exige respetar y obligaciones que debe cumplir. Esto no quiere decir que tenga libertad para hacer lo que quiera sin limitación Si no que tiene libertad para tomar las decisiones fundamentales de su vida.
Para ello la ciudadanía debe Superar tres situaciones:

·Vasallaje: Un vasallo se compromete bajo juramento a obedecer al señor A cambio de protección frente a invasiones enemigas y otros. El vasallo Seguir leyendo Los derechos humanos dimensiones en →

Antropología de Santo Tomás

24 abril, 2016Filosofía y éticaAntropologia segun santo tomas de aquino, Cual es la antropologia de santo tomas, El hombre es la union sustancial del cuerpo y alma, Existencia ética de Santo Tomás, Inmortalidad Santo Tomás de Aquino, La inmortalidad del hombre santo tomas, Parecidos de dios y las criaturas-sto tomas, Problema de dios en tomas de aquinowiki

SANTO

TOMAS

HOMBRE:Santo Tomás se basa en la explicación de hombre de Aristóteles partiendo de la observación de los entes, de la división entre seres inertes y vivos, estos últimos tienen la capacidad de moverse por sí mismos. Dicha capacidad no reside en la materia, pues ésta es común a animados e inertes, sino en la forma. La forma sustancial de los seres vivos es la capacidad que les hace ser dueños de su acción, el alma.
Se desprende que el cuerpo y el alma están unidos esencialmente, Seguir leyendo →

Antropología etimológicamente

24 abril, 2016Filosofía y éticaEtimología de antropología, Etimológicamente que significa antropología, Humanización antropología, Ser humano productor de culturawiki

RELATIVISMO CULTURAL

Surge como una reacción al Evolucionismo antropológico, intenta resolver el interrogante de la pluralidad Cultural. Las diferencias que se observan son particularidades propias de cada cultura.

-Afirma Que la diversidad cultural no es fruto de los estadios evolutivos

-Desmonta Postulados de unicidad de culturas, demuestra el pluralismo cultural.

-Permite Superar limitaciones etnocéntricas

-Implica No juzgar otras culturas desde los postulados propios de la nuest

-Las Formas de Seguir leyendo Antropología etimológicamente →

Eutaxia definición

23 abril, 2016Filosofía y éticaCaracterísticas de la sociedad política, Concepto de eutaxia, Eutaxia Aristóteles, La sociedad política surge por transformación interna de la estructura de la sociedad natural., Sociedades naturaleswiki

1. ¿En qué se distingue la sociabilidad humana de la de los demás animales no humanos?

La sociabilidad humana posee componentes exclusivos como el lenguaje articulado, la conducta normada y no meramente pautada, y la vida social no consiste sólo en ritos zoológicos estereotipados, sino en ceremonias (cocina según recetas, un funeral…) que se transmiten en una tradición y finalmente en forma histórica.

2. Comparación entre el poder etológico y el poder político

La estructura jerarquizada Seguir leyendo Eutaxia definición →

La vivencia estética y la creación artística

21 abril, 2016Filosofía y éticaArte, Arte como expresion simbolica de los sentimientos y valores humanos, Arte realidad imaginativa, Como se relaciona la belleza con el arte, el arte y la belleza, Es el símbolo de la belleza la obra de arte?, La experiencia estética: la creación, Valor simbolico de la obra de artewiki

La racionalidad practica

Elegir los mejores medios para alcanzar el fin que nos hemos propuesto, el fin no justifica los medios. Una acción de ese tipo seria instintiva. Elección racional es optar por las decisiones más adecuadas para alcanzar el fin propuesto. Las acciones más racionales son las más eficaces y predecibles. Vamos a distinguir entre acciones:

Acción moral

Conjunto de normas que rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la ética es la reflexión racional Seguir leyendo →