Elementos del mito de la caverna y cada uno de sus significados

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1ª Idea: Hay que asimilar el mundo que nos es patente Por medio de la vista al local de la prisión,


Aquí Platón nos Compara el Mundo Sensible (el mundo que nos es patente por medio de la vista) Con el interior de la Caverna en el Mito de la Caverna (local de la prisión).

2ª Idea: y la luz del fuego que hay en ella a la luz Del Sol


Aquí Platón nos compara la hoguera de dentro de la Caverna (la luz del fuego) con la Luz del Sol fuera de la Caverna. Es decir, compara el Conocimiento sensible (la luz de la hoguera es lo que nos permite VER dentro de La caverna)
Con el Conocimiento de las Ideas (la luz del Sol es lo que nos Permite VER fuera).

3ª Idea: En cuanto a la subida al mundo Superior  y a la contemplación de las cosas de éste, si las Comparas con la ascensión del alma hasta la regíón Inteligible no errarás con respecto a lo que  constituye mi Vislumbre, ya que has manifestado el deseo de oírme sobre  esto.
Aquí Platón nos Compara la salida de la caverna (subida al mundo superior) con la Ascensión del Alma al mundo de las Ideas.

4ª Idea: En fin, he aquí lo  que a mí me parece: En el mundo inteligible lo último que se percibe, y con  trabajo, es la Idea del Bien;
Aquí Platón nos dice que después de hacer todas esas Comparaciones nos damos cuenta de que lo más importante es la IDEA DEL BIEN.

5ª Idea: una vez percibida, hay que  colegir Que ella es la causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas;
La Idea del Bien es causa de todas las cosas. Las Ideas son causa de las cosas (son los modelos en Los que se basan las cosas que son solo copias). Como la Idea del Bien es la Más importante de las Ideas, ella es causa de las Ideas y de las cosas.

6ª Idea: que, mientras en el mundo visible ha Engendrado la luz y al soberano de ésta, en el inteligible es ella la soberana Y productora de la verdad  y de la inteligencia,
La Idea del Bien es La causa del Conocimiento Sensible (en el mundo sensible [Mundo visible] ha Engendrado a la Luz [la hoguera: el conocimiento sensible]) y del Conocimiento De las Ideas (soberana y productora de la verdad).

7ª Idea: y que por fuerza tiene que verla quien Quiera proceder sabiamente tanto en su vida privada como en la pública
Finalmente, nos dice Que la Idea del Bien es necesaria para tu comportamiento privado (ÉTICA) y para Tu comportamiento público (POLÍTICA).

SEÑALA Y EXPLICA EL TEMA DEL TEXTO


Después, de entre todas las Ideas señálamos el TEMA. EN este caso el TEMA son las ideas números 4, 5, 6 y 7. Platón distingue el Mundo Sensible (dentro de la caverna) del Mundo Inteligible (el exterior de la caverna), y sitúa la IDEA DEL BIEN como cumbre Del Mundo de las Ideas, del conocimiento humano y fuente de la Ética y la Política. Es decir, el tema es que la IDEA DEL BIEN es la más importante de las Ideas y lo es porque es causa del Mundo Sensible, es causa del Conocimiento Sensible y del Conocimiento de las Ideas y tiene que conocerla quien quera Actuar sabiamente tanto Éticamente como políticamente.

Es la explicación del MITO DE LA CAVERNA. Platón identifica Cada símbolo del Mito con un elemento de su TEORÍA DE LAS IDEAS (La Morada-prisión equivale al Mundo Sensible; el exterior de la caverna equivale Al Mundo de las Ideas; el fuego es el Sol; el Sol es la Idea del Bien; el Conocimiento es el ascenso hacia el Bien…). El texto termina diciendo que la Idea del Bien es la más importante, en el Mundo de las Ideas y para el Ser Humano, que ha de conocerla para actuar con sabiduría.

RELACIÓN DEL TEMA CON LAS TEORÍAS DE PLATÓN


En el MITO DE LA CAVERNA de Platón aparece su Teoría de la Realidad y de su Teoría del Conocimiento. La Caverna con los prisioneros, simboliza el Mundo Sensible, material, de Apariencias, sometido al cambio, del que sólo se pueden conocer las “sombras que el fuego (SOL) proyecta sobre la Pared”, no los objetos reales. Es la Opinión que no puede alcanzar el Conocimiento universal,  verdadero y Necesario. El mundo exterior simboliza el Mundo de las Ideas, inmateriales, Perfectas; un mundo de esencias que nuestros sentidos no pueden percibir. Sólo La parte superior del Alma, el Alma Racional, intermediaria entre los dos Mundos, puede llegar a conocerlas. La IDEA DEL BIEN está en la cumbre del Mundo De las Ideas, y su Conocimiento es la culminación del saber (dado que las Ideas Son esencias del Mundo Sensible, en consecuencia son su Causa). Sólo al Contemplar la Idea del Bien alcanzamos el Conocimiento Científico. Entonces Estamos preparados para actuar con sabiduría tanto en el ámbito privado como en El público. Platón, como Sócrates, identifica VIRTUD y SABIDURÍA. Por eso, en Su utópica República, los gobernantes son los que conocen el Bien. Ellos son Los únicos que no buscan su interés particular y hacen reinar la Justicia en la Polis.

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