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Debate mente cerebro

La Antropología filosófica


Es la rama de la filosofía que estudia al ser Humano, está constituida por diversos estudios en relación al mismo influidos Entro otros aspectos por las creencias religiosas y los descubrimientos científicos.

Dualismo Platónico


Pensamiento antropológico desarrollado por Platón, en este Se divide al ser humano en dos partes distinguidas, el cuerpo relacionado con El mundo sensible, y el alma inmaterial que nos vincula con el mundo de las Ideas.

El animal Racional y Seguir leyendo “Debate mente cerebro” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

  1. ¿Qué era la felicidad para Epicuro?


El epicureísmo es una escuela conocida como El Jardín, era atípica ya que aceptaba entre sus discípulos a mujeres y a esclavos, lo que le valíó una imagen de promiscuidad sexual que nunca se ajustó del todo a la realidad.

Defiende una ética hedonista: la felicidad está en la búsqueda del placer, es decir, en no sufrir dolor en el cuerpo ni estar perturbado en el alma.

Para conseguir la felicidad será preciso evitar el dolor mediante la automoderación Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Doctrina de las cuatro causas de Aristóteles: materia, acto, forma y potencia

Hay ciertos aspectos clave en la Vida de Aristóteles que han influido decisivamente en su Pensamiento. A diferencia de los filósofos anteriores, no es de Atenas, sino de un Imperio: Macedonia. El hecho de que su padre fuera Médico pudo haber favorecido en la orientación biologicista, Organicista y teleológica de Aristóteles.

Con 18 años viaja a Atenas para Estudiar en la Academia de Platón. Con la muerte de Platón, 20 años Después, se desvincula de la misma y vuelve a Macedonia para Seguir leyendo “Doctrina de las cuatro causas de Aristóteles: materia, acto, forma y potencia” »

Teoría de la sustancia de Aristóteles

Naturaleza


Al principio de su Metafísica establece la distinción entre ciencia y conocimiento  empírico. Todos los hombres, nos dice, tienen deseo de saber, prueba de ello es el placer que nos  causa recibir sensaciones mediante los sentidos, pero el conocimiento racional es distinto del de la experiencia, la experiencia está basada en la memoria, es decir, varios recuerdos de una sensación forman una experiencia. Pero la ciencia tiene que ser la formulación de leyes universales que se aplique Seguir leyendo “Teoría de la sustancia de Aristóteles” »

Aristoteles individualizacion

La potencia y el acto

La teoría de la potencia sirve para explicar el movimiento de la sustancia.
Según Aristóteles la naturaleza no es estática (Parménides), pero tampoco todo es movimiento (Heráclito). Esto lo explica mediante la potencia y el acto.
En todo ser hay lo que ese ser ya es, el acto, y su poder llegar a ser lo que todavía no es, la potencia. Para Aristóteles hay dos tipos de potencia: potencia activa que se encuentra en el agente, y la potencia pasiva en el que experimenta la Seguir leyendo “Aristoteles individualizacion” »

Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (aristóteles)

Aristóteles, discípulo de Platón, nace en Estagira en el año 384 a. c.  Hijo de un médico, al quedar huérfano, su tutor le mandó a Atenas a estudiar a la Academia de Platón, en la que permaneció desde los 17 años hasta la muerte del maestro.  Por eso, sus primeras obras tienen forma de diálogos, al estilo platónico, y recogen la influencia de la teoría de las ideas. Ante el desacuerdo con Espeusipo, abandona la Academia y viaja tanto a Assos como a Lesbos, y posteriormente a Macedonia Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (aristóteles)” »

Teoria de la sustancia de aristoteles

3. LA TEORÍA HILEMÓRFICA Las sustancias naturales son , pues, compuestas de materia (hylé) y forma (morphé). Esta teoría aristotélica se denomina hilemorfismo. Las formas se dan siempre unidas a la materia, 
constituyendo ambas el compuesto hilemórfico, que es la sustancia individual La forma es la esencia de las sustancias: lo que cada sustancia es, lo que hace que la materia, que de por sí no es ningún ser en particular, sea precisamente esa sustancia y no cualquier otra. La 

Aristoteles el hombre es cuerpo y alma

ARISTOTELES

Introducción:


Aristóteles nació en una familia aristocrática en el año 384 a.C en Estagira. Huérfano en la adolescencia se trasladó a Atenas donde ingresó en La Academia y permaneció allí hasta la muerte de Platón. Más tarde se ocupó de la educación de Alejandro Magno. En 335 fundó la escuela el Liceo. Los estudiantes del Liceo se les denominaban peripatéticos.

La metafísica o filosofía primera:


Aristóteles no admite la teoría de las ideas de Platón puesto que piensa Seguir leyendo “Aristoteles el hombre es cuerpo y alma” »

Doctrina de las cuatro causas de aristoteles: materia, acto, forma y potencia

ARISTÓTELES

1. SITUACIÓN HISTÓRICA DE GRECIA

1.1 ESTADO DE GRECIA DESPUÉS DE LAS GUERRAS DEL PELOPONESO


Después de las Guerras del Peloponeso, Atenas se encuentra vencida y la democracia sufre un duro golpe. Esparta es la vencedora y su dominio durará veinte años. Hay conflictos entre las clases dominantes y los esclavos, y entre los oligarcas y el pueblo. La democracia en el siglo IV naufragó y estuvo a punto de convertirse en demagogia. Esparta ejerce la hegemonía en todo el Peloponeso; Seguir leyendo “Doctrina de las cuatro causas de aristoteles: materia, acto, forma y potencia” »

Epistemologia aristoteles platon

Platón


Era un aristócrata que después de la muerte de Sócrates, abondo Atenas y a la que mas tarde regreso para fundar la Academia. Fue el prototipo de todas las universidades futuras. Las materias eran: Aritmética, geometría, astronomía y armonía sonora. Esta contaba con aportes científicos y una biblioteca. Su finalidad era adiestrar la mente para permitir que los hombres pensaran por si mismos. El método era la investigación supervisada. La enseñanza exigía el esfuerzo conjunto de Seguir leyendo “Epistemologia aristoteles platon” »