Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Contexto histórico de Nietzsche

29 julio, 2016Filosofía y éticaContexto historico del positivismo, Contextualizacion nietzsche, Crepúsculo de los ídolos Nietzsche, El crepúsculo de los Ídolos, Etapa presocratica de la filosofía, Nietzsche critica metafísica y conocimiento, Nietzsche el crepúsculo de los ídoloswiki

CONTEXTO

La obra de Crepúsculo de los Ídolos consta de once apartados y Pertenece al último periodo de la producción literaria de Nietzsche, al periodo Crítico. En ella se ataca despiadadamente a la cultura occidental, su filosofía, su moral, su religión. Especialmente importante es su crítica a la Moral, a la que considera antinatural, al alzarse contra los instintos Primarios de la vida y promulgar falsos valores, que tienen en el cristianismo Su mejor ejemplificación. La base filosófica Seguir leyendo Contexto histórico de Nietzsche →

Sartre

29 julio, 2016Filosofía y ética¿Porque la existencia es anterior a la esencia?+filósofos existencialistas, Cual es la diferencia entre esencia y existencia, En que se diferencia la esencia de la existencia, Esencia y existencia filosofia, Esencia y existencia sartrewiki

II.- Teorías de Sartre

I.- El ser humano como libertad: angustia, desamparo y desesperación

Sartre afirma que la «existencia precede a la esencia». El ser humano, cuando nace, lo único que posee es un cuerpo físico. Pero su conducta propiamente “humana” no está predeterminada o preestablecida de antemano por nadie), como sí ocurre con otros seres naturales. De modo que lo que humaniza al ser humano es resultado de sus elecciones o decisiones continuas, aunque éstas no sean completamente Seguir leyendo Sartre →

Método del subjetivismo

26 julio, 2016Filosofía y éticaCircunstancialismo de ortega, Conocimiento de ortega, Critica realismo e idealismo ortega, La futuracion Ortega, Ortega raciovitalismowiki

1. CONOCIMIENTO

Rasgos De su filosofía.
En Su obra ¿Qué Es la filosofía? Define a esta disciplina como el estudio radical de la totalidad del Universo y presenta sus principios fundamentales:
a) Principio de Autonomía: consiste en que el filósofo no debe partir de creencias Previas sino que
debe admitir como verdadero sólo aquello Que se le muestre con evidencia.
b) Principio de universalismo: Las ciencias se interesan por una parte de la realidad mientras que La
filosofía lo hace por Seguir leyendo Método del subjetivismo →

Ejes del marxismo

25 julio, 2016Filosofía y éticaAntecedentes del marxismo, Cuales son los ejes del marxismo en la historia, Ejes del marxismo en la historia, marxismo, Marxismo ejes, Tres ejes del marxismowiki

EL MODELO MARXISTA

En el Siglo XIX, Karl Marx afirmo que las injusticias, violencias y desigualdades económicas y sociales se debían a la defensa y acumulación egoísta de la propiedad privada. El propónía la eliminación de la propiedad privada. Su modelo se llevó a la práctica en la segunda mitad del Siglo XX, demostrando que el remedio que él propónía fue peor que la enfermedad. En 1989 cayó el muro de Berlín y dos años después se disolvíó la UE. En 1992, Popper explicó el colapso Seguir leyendo →

Las clases sociales según Descartes

23 julio, 2016Filosofía y ética¿Por que el hombre es un ser histórico?, Descartes en la sociedad capitalista, En la sociedad capitalista el trabajador es alineado, La lucha de claseswiki

Marx

La obra de Marx se basa en intentar explicar el origen de la propiedad privada (base del sistema capitalista)
, origen que se halla en la alienación del trabajo humano (alienación es aquello que ha perdido su propia identidad, que se encuentra ajeno). Para Marx, la concepción del hombre se basa en que:

El hombre es un ser concreto, sensible y corporal.
El hombre es un ser que transforma el mundo y a sí mismo por medio de la práctica (con el trabajo transforma a la naturaleza humanizándola Seguir leyendo Las clases sociales según Descartes →

Deber ser Kant

23 julio, 2016Filosofía y éticaCategoria del mundo del ser y del deber ser de kant, El deber ser es la forma de la obligacion moral kant, Imperativo categorico del deber en kant, Ser deber ser kantwiki

Junto a un uso teórico de la razón –conocer la realidad-, Kant considera un uso práctico, aplicado a dilucidar lo que debemos hacer, que nos ayuda a descubrir los principios y fundamentos que han de orientar nuestra vida moral.
En su propuesta ética, destacan los siguientes puntos:

1.Es una moral de intenciones: no importa tanto lo que se haga cuanto «la voluntad con que se haga».

2.Es una moral formal, sin contenidos materiales: no nos marca una determinada finalidad para nuestra conducta Seguir leyendo →

Dialéctica trascendental de Kant

21 julio, 2016Filosofía y éticaDialectica de kant, Ilusión trascendental kant, Kant dialectica trascendental, Que es la dialéctica trascendentalwiki

Marx: MATERIALISMO Histórico:

Marx Y Engels fueron fieles a Hegel en la idea de que la realidad es Dialéctica. Pero invirtieron el planteamiento hegeliano en cuanto a La relación entre el mundo material y el mundo del pensamiento.Para Marx, las ideas no dirigen la historia humana. De hecho, las ideas no Son origen, sino resultado de la vida material. Marx busca la Aplicación de esta perspectiva materialista a la explicación de la Historia humana. Es el materialismo histórico.Para Marx, el método Seguir leyendo Dialéctica trascendental de Kant →

Critica a la metafísica tradicional Kant

19 julio, 2016Filosofía y éticaCritica a la metafisica kant, Kant crítica de la metafísica tradicional, Metafisica tradicional, Que piensa Kant acerca de la metafísica tradicional, Teoria del conocimiento de kantwiki

La dialéctica trascendental es el título de una de las partes más complejas de la Crítica de la razón pura. Se denomina dialéctica porque el uso de la razón pura más allá de los límites de la experiencia es para Kant un uso ilegítimo y dialéctico. Se llama trascendental porque esta incursión de la razón pura más allá de la experiencia tiene su condición de posibilidad en la estructura a priori de la misma razón. Kand se ocupa aquí de la posibilidad de la metafísica así como Seguir leyendo Critica a la metafísica tradicional Kant →

Locke critica a la monarquía absoluta

17 julio, 2016Filosofía y éticaConsentimiento tácito, Critica de locke a la monarquia absoluta, Ley positiva locke, Locke critica al absolutismo, Locke vocabulario, Modelo liberal de John Locke, Vocabulario de Lockewiki

Relación Filosofía DEL AUTOR:

Frente a la concentración de poder propia de los regíMenes absolutistas, en Locke encontramos una división de poderes que tendrá clara repercusión en la ya clásica de Montesquieu. Locke hablará de poder legislativo, poder ejecutivo y poder federativo.

El poder legislativo es el poder supremo, del que derivan los demás, . Tiene por objeto la elaboración de las leyes la fijación del castigo para los infractores. Su finalidad última es el bien común y el respeto Seguir leyendo Locke critica a la monarquía absoluta →

Ley positiva locke

16 julio, 2016Filosofía y éticaConsentimiento tácito, Derecho de natural locke, La ley positiva de locke, Locke, Locke ley positiva, Locke vocabulario, Términos de locke, Vocabulario de Lockewiki

Pregunta 3

Este fragmento pertenece al libro de “Dos ensayos sobre el gobierno civil, escrito por John Locke en el Siglo XVII, en el cual expone la Tesis de su teoría política; el gobierno se debe ejercitar con el Consentimiento de los gobernados.

·En su teoría política, Locke parte Del estado de la naturaleza, que es la situación previa en la que los hombres Se encontraban antes de vivir en una sociedad civil. En este estado los hombres No son ni buenos, como defiende Rousseau, ni malos, Seguir leyendo Ley positiva locke →