Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Estructuralismo Kant

GRANDES PREG


Kant se plantea tres preguntas que intenta responder:

¿Qué puedo conocer?

→ conocimiento (uso teórico)

¿Qué tengo que hacer?

→ moral-ética (uso práctico)

¿Qué puedo esperar?

→ destino, futuro (uso teórico-práctico) Para Kant, las tres preguntes se pueden resumir en una → ¿Qué es el ser humano?.
Si pudiéramos responder a todas las preguntas, sabríamos todo sobre el ser humano.

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO


Kant afirma que la lectura de Hume le hizo salir del sueño dogmático, Seguir leyendo Estructuralismo Kant →

Que es individuo y sociedad

Para los grandes filósofos griegos (Sócrates, Platón, Aristóteles) el ser humano es sociable por naturaleza.
No faltan críticos a esta idea, como algunos de los sofistas, pero en general, se acepta que la sociedad es el estado natural del ser humano que, por otro lado, esta subordinado a esta. Seria inconcebible vivir aislado, fuera de la sociedad, que es el “medio natural”, valga la expresión, en el que el individuo crece, adquiere valores e ideas y se desarrolla con plenitud.

Insociable Seguir leyendo Que es individuo y sociedad →

Existencia del alma en animales

Naturaleza(Physis)


Es el principio interno del movimiento(y del reposo)que se da en los seres Naturales.Estos al contrario que los seres artificiales poseen en si Mismos el origen o principio de su propia actividad,de sus cambios y Movimientos.A la naturaleza de cada cosa le pertenecen ciertas Capacidades de actuación cuyo fin es,precisamente,realizarse, Actualizarse.Todos los seres naturales tienden a alcanzar la Perfección que les es propia.Esta convicción fundamental de que los Seres naturales Seguir leyendo Existencia del alma en animales →

Relación de Descartes con Hume

Tomás de Aquino.-

La demostración de la existencia de Dios:

En el Siglo XI, Anselmo de Canterbury había formulado el argumento ontológico, que parte de la idea de Dios y concluye con la necesidad de afirmar la existencia de ese ser. Tomás de Aquino rechazó el argumento ontológico y propuso sus cincos vías para demostrar la existencia de Dios desde la experiencia sensible. No podía aceptar una demostración que comenzaba por una idea y pretendía concluir con una existencia real, por lo que Seguir leyendo Relación de Descartes con Hume →

Que pasa si no respetamos las normas de convivencia

morales proponen un modelo de ser humano, un modelo de comportamiento y un modelo de sociedad. Tipos:

Usos, costumbres o hábitos:

Se trata de normas, generalmente no escritas que regulan las relaciones humanas basándose en la tradición o en las costumbres de los miembros de esa comunidad. Dichas normas obligan a su cumplimiento por las presión social que ejercen, pero no pueden imponerse por la fuerza; un ejemplo son las normas de cortesía o las tradiciones populares (saludos, puntualidad, formulas Seguir leyendo Que pasa si no respetamos las normas de convivencia →

Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles


¿Qué son los mitos? ¿Por qué y cómo se produjo el paso del mito al logos?:Los mitos son relatos alegóricos protagonizados por dioses y por seres humanos queposeen un marcado carácter didáctico y que se caracterizaban por personificar las fuerzasnaturales y por dar una explicación del cosmos, de diferentes aspectos de la realidad, deLos seres humanos y del propio origen de los dioses.El paso del mito al logos se produjo porque los hombres buscaron respuestas cada vezmás centradas en las Seguir leyendo Comparación teoría conocimiento Descartes- Aristóteles →

Razón y progreso en Rousseau

Campo temático 1:
Rousseau y la orientación práctica de la filosofía: la crítica a la Ilustración.. Conceptos de razón y progreso.
La filosofía de Rousseau se caracteriza por el giro práctico que dio a la filosofía que había hasta la época. Lector de Descartes, Rousseau se aparta sin embargo del Racionalismo teórico apostando por una filosofía práctica, más cercana a la vida, a la moral y a la política.
La filosofía que contempla Rousseau es fundamentalmente la de los ilustrados Seguir leyendo Razón y progreso en Rousseau →

Fases de la duda metódica Descartes


EL PROCESO DE LA DUDA Descartes



La duda cartesiana es sólo un intento programado e intelectual para llegar por intermedio de ella a la certeza racional, ya que la misma definición de certeza excluye cualquier huella de duda. Diferencia cuatro niveles: 

1) Duda de los sentidos

Descartes comienza dudando de los sentidos como hay percepciones que no parecen ponerse en duda se pasa al siguiente nivel 2) Duda de la existencia del mundo exterior.
Hay veces que es imposible distinguir la realidad exterior Seguir leyendo Fases de la duda metódica Descartes →

Crítica de Nietzsche a la idea de verdad

ESCRITOS

Aunque los escasos 20 años que abarcan la producción literaria de Nietzsche (de 1870 al 89)
hacen a primera vista innecesaria la división en períodos, lo cierto es que muchos han reconocido su
conveniencia, señalando sin embargo que no hay profundas rupturas, de unos a. Otros. Así, tendríamos:
1)

Período ROMántico

:
El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música
(1871); diversos escritos como el de la
Introducción teorética sobre la verdad y la mentira en sentido extramoral Seguir leyendo Crítica de Nietzsche a la idea de verdad →