Impresiones e ideas. La teoría de las ideas de Hume coincide con la de Locke, que es el padre del Empirismo, cuya tesis principal dice que la experiencia es la única fuente del conocimiento y todas las ideas proceden de los sentidos. Hume hace algunas matizaciones respecto a Locke. Para Hume los contenidos de la mente son las percepciones. Hay dos tipos de percepciones, las impresiones y las ideas. Las impresiones son percepciones recibidas fuertemente, y constituyen el sentir. Se trata de los Seguir leyendo “Hume ideas complejas” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Extrañamiento Marx
1.Filosofo del movimiento Obrero
Cuando Hegel muere en 1831, Marx es un adolescente de Renania, hijo de un abogado judío acomodado, que pronto se entrega a la filosofía con pasión. Tras escribir en 1843 unos artículos contra la monarquía prusiana, Marx tiene que huir exiliado a Francia. En 1844 reflexiona sobre las condiciones del trabajo de los obreros de Londres y el papel de la filosofía ante las realidades modernas.Marx se entrega a un estudio apasionado de la filosofía de su época, siempre Seguir leyendo “Extrañamiento Marx” »
Razón vital y razón histórica
2.- RACIOVITALISMO
Frente al Racionalismo kantiano y al vitalismo de Nietzsche, Ortega propone el raciovitalismo como una teoría del conocimiento enraizada en la vida, esto es, como una íntima imbricación entre razón y vida, razón e historia.
2.1.- EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO
Al igual que Nietzsche, Ortega rechaza el excesivo Racionalismo iniciado por Sócrates, y trata de reinsertar la cultura en la vida. Los seres humanos somos animales culturales, pero lo auténticamente humano no es cultura, Seguir leyendo “Razón vital y razón histórica” »
Valores mezquinos
Nietzsche
CRITICA A LOS VALORES DE LA CULTURA OCCIDENTAL
Es una crítica total, dirigida contra todos los aspectos de la cultura.
- Critica a la metafísica tradicional
La filosofía se asienta en un erro, la división del mundo en verdadero y aparente. Aspectos fundamentales de esta crítica:
- Critica al modo en que la F. Trad. Concibe la realidad
Hace una errónea interpretación de la realidad al defender que:
- El ser es algo fijo e inmutable.
- La verdadera realidad no se puede captar a través de los sentidos, Seguir leyendo “Valores mezquinos” »
Lenguaje y sociedad en Nietzsche
El conocimiento en Nietzsche
A. Lenguaje y verdad
En Sobre verdad y mentira en sentido extra moral, Nietzsche define la verdad de la cultura occidental, de la moral, como un conjunto de metáforas, metonimias, antropomorfismos en resumen una suma de relaciones humanas, que después de un prolongado uso se consideran firmes, canónicos vinculantes. En fin las verdades son sólo ilusiones. Las verdades son inventos de los seres humanos que de tanto repetirse, al final acaban siendo aceptadas como Seguir leyendo “Lenguaje y sociedad en Nietzsche” »
De acuerdo con epicuro: la felicidad consiste en el disfrute racional del placer
Conceptos de las siguientes palabras:
MORAL;
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo, Este término tiene un sentido contrario frente al de inmoral, Es un hecho que nos señala nuestra propia experiencia.
Deontología;
Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de teoría del Seguir leyendo “De acuerdo con epicuro: la felicidad consiste en el disfrute racional del placer” »
Hombre alineado
6. EL Nihilismo
Para Nietzsche la propia tradición cultural occidental está envenenada por esa voluntad de muerte, voluntad de nada, carácterísticas; por ese Nihilismo que la va asfixiando poco a poco y que acabará final y necesariamente con ella. El Nihilismo es pues, una enfermedad mortal, y presenta un conjunto de síntomas denunciados por Nietzsche, a la cabeza de los cuales se hallan el hecho de que “los valores supremos se desvalorizan” y la muerte de Dios. Estos sucesos pueden verse Seguir leyendo “Hombre alineado” »
Guadalajara superestructura
Capital:
valor que se valoriza. La forma inicial del capital es una masa de dinero cuya utilización en el proceso productivo capitalista permite a su dueño obtener una cantidad mayor que la inicial. El dinero sirve para comprar maquinarias y materias primas por una parte, y fuerza de trabajo por la otra. Una vez que posee capital constante y variable, el capitalista puede organizar la producción de un determinado bien; el valor de una unidad de ese bien debe ser mayor que la suma de las partes Seguir leyendo “Guadalajara superestructura” »
Que es la ética convencional
Razón práctica y dimensión ética del ser humano: La dimensión ética del ser humano
1.Si eres libre, eres responsable
Si no eres libre, entonces no eres responsable de tus acciones. Pero, por eso mismo, si eres libre, entonces sí eres responsable de tus acciones. Libertad y responsabilidad van unidas, no pueden separarse. Por eso, debemos cargar con las consecuencias de nuestras acciones. La responsabilidad emana de nuestra libertad.
La dimensión ética y moral de las personas se fundamenta Seguir leyendo “Que es la ética convencional” »
Platón y Ockham
4.LA ONTOLOGÍA OCKHAMIANA
4.1.Existencia frente a esencia
-La nueva ontología que Ockham plantea en oposición a la teoría de las esencias se basa en la noción de existencia
-La existencia es el “ser” de las realidades creadas, puesto por Dios al crear. Este “ser” está referido genéticamente a un “no-ser” (=la nada), por lo cual es precario.
-Las carácterísticas de la existencia son opuestas a las de la esencia:
Mientras que la esencia es universal, la existencia es particular: Seguir leyendo “Platón y Ockham” »