Archivo de la etiqueta: Tomas de aquino fe y razon

Relación de Descartes con Hume

Tomás de Aquino.-

La demostración de la existencia de Dios:

En el Siglo XI, Anselmo de Canterbury había formulado el argumento ontológico, que parte de la idea de Dios y concluye con la necesidad de afirmar la existencia de ese ser. Tomás de Aquino rechazó el argumento ontológico y propuso sus cincos vías para demostrar la existencia de Dios desde la experiencia sensible. No podía aceptar una demostración que comenzaba por una idea y pretendía concluir con una existencia real, por lo que Seguir leyendo “Relación de Descartes con Hume” »

Planteamientos filosóficos de Santo Tomás de Aquino


S. TOMAS :


Nacíó en 1224 en el castillo de Roccosecca, cerca de Nápoles, de padre lombardo y madre normanda, ambos descendientes de familia nobles. A los cincos años fue enviados por su padre a estudiar al monasterio de Montecassiono, donde permanecíó 15 años.          Sus padres, aconsejados por el abad, lo enviaron a la Universidad de Nápoles, donde entro en contacto con la filosofía de Aristóteles. Allí también se encontró con la recién fundada Orden de los frailes dominicos, Seguir leyendo “Planteamientos filosóficos de Santo Tomás de Aquino” »

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

La teología y la filosofía. Santo Tomás de Aquino distinguíó dos tipos de verdades:

Natural:

forma parte de la realidad natural que puede ser aprehendida por la razón humana con ayuda de los sentidos.

Sobrenatural:

proceden por revelación divina para que podamos conocerla mediante la virtud de la fe, otorgada por Dios y superior a la capacidad de la razón. Aquino estaba convencidode que hay algunas verdades naturales que Dios ha revelado para hacerla accesibles a todos.  Frente a la teoría Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

TAREA DE Tomás de Aquino

La tarea de Tomas De Aquino era conciliar la razón y la fe en otras bases distintas a las de San Agustín.
Nos afirma que si leemos correctamente a Aristóteles este sirve de apoyo a las Verdades de la fe y sirve para construir un sistema de conocimiento cuyos principios (axiomas) son los mismos que los dogmas cristianos. Su fin era hacer una Lectura de Aristóteles desde las bases cristianas.

ORDEN NATURAL Y SOBRENATURAL

Según Aquino Existe una realidad suplementaria, un Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »

Antropología según Santo Tomás de Aquino

Tomás de Aquino fue un filósofo de la Baja Edad Media que Pertenecíó a la escolástica. En esta época, en el contexto filosófico, se Comenzó a buscar un equilibrio entre lo civil y lo religioso, se empezó a dar Importancia al mundo material, que hasta entonces se había considerado muy Inferior al espiritual, y se debatíó sobre la primacía de la fe sobre la razón.
Tomás de Aquino fue alumno de Alberto Magno, quien le influyo decisivamente, Aunque quien ejercíó una mayor influencia Seguir leyendo “Antropología según Santo Tomás de Aquino” »

Fe y razón no se oponen Santo Tomás

San Agustín de Hipona:


Fue el pensador cristiano más importante de los primeros siglos del cristianismo. No se ocupó tanto de marcar las fronteras entre razón y fe, sino que establecíó que las dos tienen como misión aclarar la Verdad cristiana (considera esta al ser creyente) por vías distintas. La razón sin la fe no permite alcanzar la Verdad, pero también recuerda que hay que comprender lo que se cree. Existen 3 razones para demostrar esto:

La razón ayuda al hombre a alcanzar la fe

El Seguir leyendo “Fe y razón no se oponen Santo Tomás” »

Como comprender la revelación de Dios por medio de la razón filosofía

Santo Tomás:


Indica las ideas principales

El argumento que demuestra la necesidad de la teología para la salvación es que Dios, fin al que el hombre se dirige y que, por tanto, debe conocer, no puede ser comprendido solo por la razón; además, hace falta la revelación. Solo con las razón, la verdad de Dios sería conocida por muy pocos y con muchos errores. En cambio, la revelación proporciona un conocimiento siempre verdadero. Además de la filosofía, ciencia de la razón, es necesaria una Seguir leyendo “Como comprender la revelación de Dios por medio de la razón filosofía” »

Teoria del conocimiento de santo tomas

Tomás de Aquino (1224-1274). La filosofía de santo
Tomás es una síntesis equilibrada, consistente en integrar la filosofía aristotélica en un sistema teológico. Es la mayor síntesis filosófico-teológica de la Edad Media. Sus dos obras fundamentales son la Suma contra gentiles y la Suma de teología.

                La Suma de teología, obra inacabada (1265-1274), se divide en cuestiones, compuestas de artículos, cuya estructura es la siguiente: