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Hume limite del pensamiento y principio de copia

2 septiembre, 2016Filosofía y éticaEdad moderna hume, Experiencia de, Hume, Hume edad ala que pertenece, Ley de asociacion de idea hume, Limite de pensamiento y principio de copia Hume, Limites del conocimiento humewiki

Límite del pensamiento y principio de copia

Aunque nuestro pensamiento parece poseer una libertad ilimitada, ya que nadie puede controlar nuestros pensamientos y podemos pensar cosas que no son reales, en realidad está reducido a límites muy estrechos, ya que todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa. Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones, es imposible pensar algo que no hemos sentido previamente con nuestros sentidos externos o internos. Seguir leyendo “Hume limite del pensamiento y principio de copia” »

Edad moderna hume

27 marzo, 2014Filosofía y éticaHume edad ala que pertenece, Impresiones de descarte, La imaginacion y la asociacion de ideas, Limites del conocimiento humewiki

«Investigación del conocimiento humano«(1748), 12 partes y «el origen de las ideas» pertenece a la sección 2. Pretende fijar los límites del conocimiento humano. Se retoman los temas «Tratado sobre la naturaleza humana», presentados con mayor rigor, según Hume, debiendo tomarse como referencia de su pensamiento en lugar del Tratado, que queda desautorizado por el autor. La 1 edición se publicó con el título de «Ensayos filosóficos sobre el entendimiento humano», a partir de la 2 apareció Seguir leyendo “Edad moderna hume” »

Fenomenismo y escepticismo hume

4 febrero, 2014Filosofía y éticaChuleta hume fenomenismo y escepticismo, El escepticismo de hume, Hume, Hume distingue dos tipos de proposiciones, Hume edad ala que pertenece, Hume ideas simples i compuestas, Hume semejanza contigudad causalidad, Razon y pasion humewiki

HUME

Una teoría empirista del conocimiento

Para Hume los contenidos de la mente son percepciones, que se dividen en impresiones, o datos inmediatos de la experiencia, e ideas, que son copias de las impresiones. No existen las ideas innatas. La diferencia entre impresiones e ideas es de intensidad. Hay, además, impresiones de sensación y de reflexión; de las primeras surgen las ideas, que provocan las impresiones de reflexión. Las ideas se dividen, como en Locke, en simples y complejas. Son simples cuando Seguir leyendo “Fenomenismo y escepticismo hume” »