Archivo de la etiqueta: John locke

Grandes Correntes da Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo e Criticismo

Filosofía y ética, , ,

Descartes e o Contexto do Século XVII

Descartes vive no século XVII nun momento de crise do pensamento tradicional. Durante séculos a ciencia baseárase nas ideas de Aristóteles, aceptadas como verdades indiscutibles pola Igrexa na Idade Media. Isto acabou freando avances científicos xa que non se cuestionaban nin comprobaban esas explicacións. Co Renacemento xorden novos descubrimentos que mostran os erros do aristotelismo, pero a nova ciencia aínda non atopara o método claro. Neste contexto, Seguir leyendo Grandes Correntes da Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo e Criticismo →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: De Locke a Descartes y Kant

Filosofía y ética, , , , ,

John Locke: El Contrato Social y la Crítica al Absolutismo

En este fragmento, Locke explica la origen de la sociedad civil y critica la monarquía absoluta. La idea principal es que los individuos transitan del estado de naturaleza a la sociedad civil mediante un contrato social, argumentando que la monarquía absoluta no constituye un verdadero gobierno civil.

John Locke (siglos XVII-XVIII) es el padre del empirismo y del liberalismo. Su filosofía surge en la Inglaterra de la «Revolución Gloriosa» Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna: De Locke a Descartes y Kant →

Racionalismo, Liberalismo y Empirismo: Pilares de la Filosofía Moderna

Filosofía y ética, , ,

El Método Científico y la Evidencia del Cogito en la Filosofía Cartesiana

En la Edad Moderna se producen grandes avances científicos con autores como Galileo Galilei y Johannes Kepler; sin embargo, la filosofía seguía basada en ideas medievales. Por esta razón, René Descartes propone dotar a la filosofía de un método científico, similar al de las matemáticas, para convertirla en una ciencia rigurosa que permita distinguir con precisión la verdad del error.

Las Cuatro Reglas del Método

Para Seguir leyendo Racionalismo, Liberalismo y Empirismo: Pilares de la Filosofía Moderna →

El Pensamiento de Locke: Del Estado de Naturaleza a la Sociedad Civil

Filosofía y ética, , , , , ,

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de John Locke

Consentimiento

El consentimiento se define como el asentimiento libre y voluntario de un individuo para entrar a formar parte de una sociedad civil. Es sinónimo de contrato, pacto o convenio. Puede manifestarse de dos clases:

Fundamentos del Pensamiento Político Moderno: Locke y Kant frente a la Libertad

Filosofía y ética, , ,

La Filosofía Política de John Locke: El Origen del Liberalismo Moderno

John Locke, considerado el padre del liberalismo, sostiene que el ser humano posee por naturaleza derechos inalienables: la vida, la libertad y la propiedad privada. A diferencia de otros autores, Locke considera que la propiedad es un derecho natural que surge del trabajo, pues el esfuerzo que el hombre aplica sobre la tierra legitima su posesión. Aunque el ser humano vive originalmente en un «estado de naturaleza» regido Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Político Moderno: Locke y Kant frente a la Libertad →

Fundamentos de la Filosofía Política de John Locke y el Contrato Social

Filosofía y ética, , , , ,

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Locke

Consentimiento

Consentimiento: Se define como el asentimiento libre y voluntario de un individuo para entrar a formar parte de una comunidad política. Es sinónimo en el autor de contrato, pacto o convenio. Puede ser de dos clases:

Filosofía Política de John Locke: El Contrato Social y el Estado de Derecho

Filosofía y ética, , , ,

Introducción a la Filosofía de John Locke

John Locke (1632–1704) fue un filósofo y pensador político inglés del siglo XVII, considerado uno de los principales representantes del liberalismo político. Vivió en un contexto marcado por las guerras civiles inglesas y la oposición al absolutismo monárquico, lo que influyó decisivamente en su reflexión sobre el origen y los límites del poder político. En su obra Ensayo sobre el gobierno civil, Locke defiende que la autoridad del Estado no Seguir leyendo Filosofía Política de John Locke: El Contrato Social y el Estado de Derecho →

Libertad, Estado y legitimidad: Mill, Locke, Hobbes, Nietzsche, Marx y Kant en perspectiva

Filosofía y ética, , ,

1. Expliqueu breument (entre seixanta i cent paraules) les idees principals

En este texto se refleja la posición del político liberal John Stuart Mill. Según Mill, todo el mundo que vive en sociedad está en deuda con ella por la protección que le ofrece; en consecuencia, debe comportarse de determinada manera hacia el prójimo. No se deberían vulnerar los derechos de los demás y cada cual debe cumplir sus deberes. Todas las acciones están sujetas a la libertad individual: si una persona hace Seguir leyendo Libertad, Estado y legitimidad: Mill, Locke, Hobbes, Nietzsche, Marx y Kant en perspectiva →

Teorías del Contrato Social y Sistemas de Organización Política

Filosofía y ética, , , , , , ,

1. El Estado según Aristóteles

Aristóteles se ocupa de aclararnos cómo funciona realmente la sociedad. Comienza por reconocer la existencia de muchas formas de gobierno diferentes. Estas maneras de organizar la convivencia son justas cuando buscan el bien común. En cambio, son injustas porque no ejercen el poder en beneficio de todos, sino solo de unos pocos.

Formas de gobierno justas

Existen tres formas de gobierno justas:

Fundamentos del Poder Político en John Locke: Estado de Naturaleza y Contrato Social

Filosofía y ética, , , ,

A – Identificación del problema filosófico

Este fragmento de J. Locke aborda el problema filosófico del origen y justificación del poder político: ¿Por qué el ser humano, siendo naturalmente libre, decide renunciar a parte de esa libertad y someterse a un gobierno?

Exposición de las ideas

En este fragmento, Locke plantea las ideas fundamentales de su teoría política. Locke parte de la idea de que el ser humano, en su estado natural, es libre, igual y dueño de sí mismo y de sus posesiones. Seguir leyendo Fundamentos del Poder Político en John Locke: Estado de Naturaleza y Contrato Social →