Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, se adhiere a una concepción finalista (teleológica) de la ———. Esta concepción afirma que la pregunta por la ———
humana como fuente de normas de ——— (acepta que el conocimiento de la ——— humana permite especificar un conjunto de normas ———es que constituyen la ———) puede formularse inquiriendo cuál es el fin a cuyo cumplimiento está orientado el ser humano.
Este fin tiene el carácter de ———. La ——— establece Seguir leyendo “Derecho de empleo” »
Archivo de la etiqueta: Dimensiones del derecho
El silogismo en el derecho
A. Origen de la reflexión ética.
Los primeros que se plantearon cuestiones éticas fueron los
sofistas griegos. Un rasgo común fue el relativismo cultural y moral.
Negaron la existencia
de principios morales con validez universal, pues cada sociedad establece sus
convenciones según sus intereses económicos, políticos, culturales, etc. Entre los sofistas
destacó la figura de Protágoras con su pensamiento relativista. En oposición al relativismo
moral y cultural de los sofistas encontramos al filósofo Seguir leyendo “El silogismo en el derecho” »
El silogismo en el derecho
1. ¿Qué es la ética?
Disciplina filosófica que reflexiona en torno al obrar humano. Analiza los actos desde la perspectiva
de la “moralidad” (ya sea su “bondad o maldad”) e intenta orientar el obrar del ser humano.
2. ¿Qué diferencia existe entre la moral y la ética?
La ética es una parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral y que se distingue de ésta en que,
mientras la moral forma parte de la vida cotidiana, la ética es un saber filosófico; mientras la moral
tiene «apellidos» Seguir leyendo “El silogismo en el derecho” »
Normativismo jurídico
Origen de la φ
-Filosofía (pensamiento lógico (φ)) en Grecia en el s VI-VII a.C-Factores sociales que facilitan su aparición
-Miletto/abundancia comercial/facilita el contacto de otras culturas/crítica a las propias y las ajenas
Religiones griegas/No hay libro sagrado cuyos contenidos sean la verdad absoluta
Pensamiento mítico- Explica los fenómenos del universo y los grandes sucesos históricos con mitos de personajes son dioses intervienen en la naturaleza por voluntad universo no funciona Seguir leyendo “Normativismo jurídico” »
Dimensión histórica del derecho
1.E saber Filosófico
Conceptos.
Hedonismo. Sosténía que la muerte no puede ser nada temible porque nunca coexistimos con ella.
Ataraxia. Estado de ánimo libre de cualquier perturbación o pasión.
Estoicimos. Sostiene la virtud que consiste en el sometimiento de las pasiones y las emociones, como forma de dominar el mundo y a sí mismo.
Mito. Conjunto de narraciones basadas en la tradición y en las creencias que tratan de dar una explicación al mundo circundante.
Arjé. Principio material físico Seguir leyendo “Dimensión histórica del derecho” »
Criticas al normativismo jurídico
2.1. IUSNATURALISMO
Para el iusnaturalismo, el principio normativo al que deben atenerse las leyes es la excelencia humana. La naturaleza humana se convierte en el principio normativo de la ley.
Tiene dos versiones de origen aristotélico: el escolástico (España de los siglos XVI y XVII) y el ilustrado. Iusnaturalismo escolástico: El ser humano es un ser que por naturaleza, tiene necesidades, de las que se derivan sus tendencias propias. Estas tendencias se conocen mediante la razón, como tendencias Seguir leyendo “Criticas al normativismo jurídico” »
Porque Maquiavelo independizo la política de la moral
Rasgos del Estado:
Poder territorial:
• el papel del Estado se extiende por un determinado territorio.
• Nada ni nadie escapa a su poder
• Quién actúe en su territorio queda sometida a sus normas
Soberano:
• No hay nadie superior al Estado
• Tienen que hacer lo que diga el estado todo el mundo empresas, trabajadores, suciedad…
Encargado de mantener el orden:
• Obligación de proteger a sus miembros de amenazas interiores o
• Debe hacer respetar la ley para asegurar la paz social y estabilidad
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