Este realismo político de Maquiavelo obsérvase nos seus consellos ao gobernante ou Príncipe (título dunha das súas obras). Non se trata de consellos moralizantes de como debería ser como bo cristián, senón de consellos prácticos e efectivos de como actuar en diversas circunstancias para conservar, manter e engrandecer o Estado. Pois a finalidade do poder político do gobernante ou príncipe é a de conservar e engrandecer o Estado.
El presente documento aborda dos pilares fundamentales del pensamiento occidental: la demostración de la existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino y el punto de partida de la filosofía moderna con René Descartes.
La primera parte de la Suma Teológica, cuestión 2, artículo 3, se centra en el estudio de la existencia de Dios. Santo Tomás presenta Seguir leyendo Fundamentos Metafísicos: De las Vías de Santo Tomás a la Duda Cartesiana
Nuestra mente es lo más cierto e indubitable. La mente humana es el *arjé* (principio fundamental). Pensemos lo que pensemos, sea ello verdadero o falso, lo cierto es que es indudable que pensamos y, por tanto, que somos.
Este primer principio significa que no hay nada más cierto que la propia existencia de nuestra mente. Al afirmar el principio “Pienso, luego existo”, estamos afirmando:
Tras el hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:
El racionalismo es una corriente de pensamiento que se desarrolló en Europa Continental durante el siglo XVII. Se considera que René Descartes es el padre del racionalismo y, con él, de la filosofía moderna. Las características básicas del racionalismo son: afirmar la primacía de la razón, dando menos importancia a los sentidos; aceptar la existencia de ideas innatas; y mantener que la razón es el instrumento único para conocer Seguir leyendo Descartes: El Método, la Duda y el Fundamento del Conocimiento Moderno
El pasado encierra una enseñanza: la de que debemos cuidarnos de no caer en el error, la de que debemos también ser críticos respecto de nosotros mismos, y no solo del pasado. De este modo, el radicalismo cartesiano se manifiesta ante todo como preocupación por evitar el error. Mas ello no lo lleva a la construcción de una mera teoría del error, sino a algo mucho más fundamental: la duda metódica.
La duda metódica no significa dudar simplemente; se trata de hacer Seguir leyendo El Método de Descartes: De la Duda Radical al ‘Pienso, Luego Existo’
La célebre frase «pienso, luego existo» (Cogito, ergo sum) no solo va a constituir la primera verdad para Descartes, sino que en ella encontrará el fundamento de todo su sistema filosófico. A partir de esta certeza, derivará tres elementos cruciales:
Puedo dudar, pero cuando dudo, no puedo dudar que en ese momento estoy dudando. Yo existo como un ser que piensa.
Existo yo como ser pensante, pero nada más; el resto es pura ilusión.
René Descartes es el fundador y máximo representante del racionalismo. Para él, lo más importante es llevar una vida plena de conocimiento.
Descartes tiene una preocupación por saber si se puede tener conocimiento verdadero de la realidad. Creó dos obras importantes: El Discurso del Método y Las Reglas para la Dirección del Espíritu. La facultad más importante a la Seguir leyendo Filosofía de Descartes: Racionalismo, Duda Metódica y Metafísica
René Descartes, nacido en Francia en 1596, fue un destacado físico, matemático, médico y filósofo. Participó en la Guerra de los Treinta Años y, posteriormente, accedió a ser profesor particular de la Reina Cristina de Suecia, donde falleció en 1650.
El racionalismo es una corriente Seguir leyendo Filosofía de René Descartes: Racionalismo, Método y Metafísica