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Corriente ética utilitarista

Conforme al Principio de la Mayor Felicidad […], el fin último, con relación a la cual todas las demás cosas son deseables (ya estemos considerando nuestro propio bien o el de los demás), es una existencia libre, en la medida de lo posible, de dolor y tan rica como sea posible en goces, tanto por lo que respecta a la cantidad como a la calidad, constituyendo el criterio de la calidad y la regla para compararla con la cantidad, la preferencia experimentada por aquellos que, en sus oportunidades Seguir leyendo Corriente ética utilitarista →

Comparación Platón heraclito

Contexto histórico-cultural Platón:


Platón vive en los siglos V y IV aC, donde suceden una serie de acontecimientos: 1.- En el 431 aC comienza la Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta. Bajo la dirección de Pericles Atenas crecíó en mucho ámbitos, aunque esto se debíó a tributos excesivos con las demás polis que buscaron protección en Esparta. Ante la resistencia de Atenas estalla la guerra que termina en el 404 aC con el triunfo de Esparta y el fin de la hegemonía de Atenas. 2. Seguir leyendo Comparación Platón heraclito →

Antropología de Nietzsche

Nietzsche

(Edad Contemporánea, s. XIX. Alemania)

Según Nietzsche, la filosofía occidental ha resuelto la tensión trágica de la vida del lado de la tendencia apolínea (orden, medida, racionalidad), en detrimento de la dionisíaca (creación, desbordamiento, espontaneidad). El vitalismo de Nietzsche reconoce ambas tendencias y la necesidad de su continua oposición.

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y Dios: METAFÍSICA Y TEOLOGÍA

La metafísica tradicional considera la realidad como algo estático, fijo Seguir leyendo Antropología de Nietzsche →

Platón, contexto, mundo de las ideas

Platón
Contexto histórico y Biografía.Nacíó en Atenas en el año 427 a.C y murió en el 347. Pertenecía a una familia aristocrática de decida vocación política, se desengaño muy pronto de las practicas Atenienses de su época, especialmente ante la condena de Sócrates, inicio una serie de viajes que lo llevaron a Creta, Egipto y Cirene, A partir del año 390 realizo su primer viaje a la magna Grecia, donde entablo una amistad con Dion, que era pariente de Dionisio. Platón, intento Seguir leyendo Platón, contexto, mundo de las ideas →

René Descartes ética

Marco De la obra al que pertenece el texto

Las obras decisivas de René Descartes son el Discurso del Método, las Metitationes y los Principia. La Primera que escribíó fue el Discurso del método, para dirigir la razón y buscar La verdad en las ciencias. Está escrito en francés pues se dirigía a un gran Público, no solo a los científicos. Las Metitationes y los Principia son obras Más técnicas, escritas en latín para el mundo académico y culto.

En el Discurso aparecen todos Los grandes Seguir leyendo René Descartes ética →

El hombre como animal técnico filosofía

AFIRMACIONES DEL AUTOR:


Dice que desde un pricnipio toda filosofía impulsa a la comunicación, quiere ser escuchada. El fin de la filosofía solo se alcanza en la comunicación, en el que esta fundado en ultimo termino el sentido de todos los fines: el interiorizarse del ser, la claridad del amor, la plenitud del reposo. A través de la comunicación se puede encontrar una respuesta a la filosofía- todos conectados.

Orígenes DE LA Filosofía:


Según Jaspers: EL ASOMBRO: maravillarnos ante lo que Seguir leyendo El hombre como animal técnico filosofía →

Marx y hegel

A.)
Marx es tratado como un Economista y a su vez como filósofo, entre su filosofía predomina el afán por Comprender su obra en conjunto, dado que el no establecíó distinciones.

Marx rechaza la concepción que Tiene Hegel con respecto a la realidad, ya que Hegel afirma que todo lo real es La manifestación del espíritu santo, de la idea, por lo que la realidad quedaba Reducida a una idea. Debido a esto lo material quedaría como algo negativo, Quedando por lo tanto la idea como lo “positivo”. Seguir leyendo Marx y hegel →

Chuleta utopìa tomas moro

De esta forma, se trataría de un pacto legítimo basado en la alienación total de la voluntad

particular como condición de igualdad entre todos. Después, la soberanía del pueblo sería su condición

para su liberación. Así, el soberano sería el pueblo y no el rey (absolutismo)

Rousseau habla de la validez del papel del Estado, pero también señala los peligros inherentes de

esta institución. El filósofo juzgaba que del mismo modo como un individuo podría intentar hacer prevalecer

Nietzsche:transmutación de los valores (pdf)

CONTEXTUALIZACIÓN

A)

Crepúsculo de los ídolos, o cómo Se filosofa con el martillo (1889) es una de sus últimas obras que escribe con La creatividad que antecede a su colapso mental que terminará con su lucidez. El título original que tenía proyectada para esta obra era “Ociosidades de un Psicólogo”, y fue un compendio de sus “heterodoxias esenciales”. El titulo Parodia el título de la obra de Wagner “El crepúsculo de los dioses”. Aunque no Tenía proyectado editar nada hasta Seguir leyendo Nietzsche:transmutación de los valores (pdf) →

Contexto histórico de Pitágoras

Pitágoras

(Isla de Samos, actual Grecia, h. 572 a.C. – Metaponto, hoy desaparecida, actual Italia, h. 497 a.C.) Filósofo y matemático griego. Aunque su nombre se halla vinculado al teorema de Pitágoras y la escuela por él fundada dio un importante impulso al desarrollo de las matemáticas en la antigua Grecia, la relevancia de Pitágoras alcanza también el ámbito de la historia de las ideas: su pensamiento, teñido todavía del misticismo y del esoterismo de las antiguas religiones mistéricas Seguir leyendo Contexto histórico de Pitágoras →