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Deber ser Kant

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··Inmanuel Kant es un filósofo

– del s. XVIII, en plena Ilustración

I. Kant nace en …

Königsberg

.En el año 1724.
Y muere en la misma ciudad en
1804. Éste es un siglo de recuperación económica y con una gran explosión demográfica.
, una época impregnada de los ideales de la Ilustración

Filosóficamente esta época está marcada por las ideas del Racionalismo y el Empirismo y la filosofía del filósofo alemán Wolff, que era racionalista. Según el propio Kant, la lectura de las obras de Seguir leyendo Deber ser Kant →

Dignidad humana ética

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EXAMEN (A) / T5-T6

1.-

EXISTENCIA Y LÍMITES DE LA LIBERTAD

A cerca de la existencia y límites de la libertad hay varias Posturas:

→ El determinismo:
Que afirma que hay libertad.
Hay Cinco tipos de determinismo:

•DETERMINISMO FÍSICO, la naturaleza es la que Coharta nuestra libertad. El físico francés Laplace, afimaba que » si Existiera en el universo una inteligencia tan poderosa que pudiera ver o Conocer con un solo golpe de vista el pasado, el presente y el futuro, nada le Sería incierto al Seguir leyendo Dignidad humana ética →

Ética y política de San Agustín

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Dios:

La filosofía de San Agustín se basa en el tema de Dios, el Fin al que tiende la vida del hombre, que encuentra su razón de ser en la Visión beatífica de Dios que alcanzarán los bienaventurados en la otra vida, Para cuya obtención será necesario el concurso de la gracia divina. Da tres Pruebas de la existencia de Dios:

1.- La perfección del mundo: el mundo es perfecto, si Hablamos de algo malo, son acciones equivocadas del hombre

2.- Consenso general: todo pueblo ha tenido siempre alguna Seguir leyendo Ética y política de San Agustín →

El mundo inteligible

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Mundo inteligible:


Carácterísticas: Verdadera realidad; eterno, inmutable, inmaterial, absoluto, único., perfecto, universal, necesario, independiente del mundo físico. Desde el punto de vista lógico, las ideas son los conceptos generales. Desde el punto de vista metafísico, tienen existencia real.Se capta por la razón, con los ojos de la mente. Su conocimiento es la ciencia.Jerarquía: Arriba, la Idea del Bien. Después, valores morales, ideas matemáticas, ideas de cosas.Se relaciona con Seguir leyendo El mundo inteligible →

Aplicaciones del materialismo

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Resumen 11: En este texto presenta la tesis fundamental del materialismo histórico de que la conciencia de los hombres viene determinada por procesos materiales (económicos):

1. La filosofía alemana desciende del cielo a la tierra (desde las ideas, palabras e imágenes hasta los hombres de carne y hueso).

2. La filosofía de Marx y Engels asciende de la tierra hacia el cielo (de la vida real del hombre que actúa y trabaja hacia las ideologías, las cuales son reflejos y ecos de aquella).

3. Seguir leyendo Aplicaciones del materialismo →

Dualismo alma cuerpo Platón

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La Teoría de las Ideas como una Teoría de la Realidad


La Teoría de las Ideas es el foco de referencia de todo el pensamiento de Platón. Como veremos a continuación es la clave para explicar el mundo físico, de ella depende la teoría del conocimiento, está en la base de su concepción del ser humano y en ella fundamenta los ideales morales y políticos1.

La Teoría de las Ideas sufre una evolución que queda de manifiesto en la obra de Platón. En sus primeros escritos, los diálogos socráticos Seguir leyendo Dualismo alma cuerpo Platón →

Idealismo trascendental kantiano

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Empirismo-Racionalismo:


Ambos términos hacen referencia a dos grandes corrientes del pensamiento filosófico del Siglo XVIII cuya principal preocupación era el conocimiento, su origen y sus límites. Si bien compartían esa duda, el resto de las filosofías eran completamente contrarias. Mientras el Empirismo, representado por Hume, manténía que el límite del conocimiento era la experiencia, que también constituía su origen; los racionalistas, como el dogmático Descartes, creían en el poder Seguir leyendo Idealismo trascendental kantiano →

Constancia Hume

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Nacíó en Edimburgo (Escocia) en 1711. Su obra filosófica no tuvo gran éxito en vida, lo cual unido a su fama de ateo (en aquel tiempo toda persona que no pertenecía a una iglesia determinada) y escéptico hizo imposible su acceso a la universidad como profesor. Aún así, fue admirado por Voltaire y Kant y amigo de Rousseau. Murió en Edimburgo en 1776.

OBRAS MÁS IMPORTANTES: Tratado de la naturaleza humana, Investigación sobre el entendimiento humano.

1.- El problema del conocimiento

En la Seguir leyendo Constancia Hume →

Mundo discursivo y mito de la caverna

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 1 A- Platón utiliza la metáfora de la caverna para caracterizar a los hombres que viven sin conocimientos. La metáfora habla de dos mundos, un mundo dentro de la caverna, que representaría el mundo en donde los hombres no tienen ningún conocimiento certero acerca de nada, solo ven pasar sombras sin saber qué es lo que es, ni como son en su totalidad. El mundo exterior, o superior como dice la metáfora, es el mundo en el que el conocimiento está en todos lados, allí se aprende a ver y Seguir leyendo Mundo discursivo y mito de la caverna →

La moral contranatural, también llamada por Nietzsche

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Para dar comienzo a este comentario, sacaremos y analizaremos las ideas que aparecen en el texto.

«Ahora bien, todos ellos cree… En lo que es»
Nietzsche arremete contra los filósofos racionalistas porque son  los causantes de que la razón sea considerada el único medio para conocer la realidad, menos preciando el valor de los sentidos.
«Tiene que haber una ilusión… Esconde el engañador»
Esta concepción racionalista tan arraigada en la historia de la filosofía, comete el error de crear conceptos Seguir leyendo La moral contranatural, también llamada por Nietzsche →