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Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)

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Aristóteles coincide con Platón en : la organización del saber, la Realidad física, el hombre en sus aspectos individual y social, las Cuestiones éticas y políticas, el problema del conocimiento;
Pero los Trata desde una perspectiva diferente.El cambio de perspectiva Se debe a la influencia que tuvieron en su sistema los estudios del Mundo animal llevados a cabo mediante investigaciones empíricas. La Orientación empírica de Aristóteles se manifiesta también en el terreno De la política. Seguir leyendo Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles) →

Las 5 razones de la existencia de Dios Tomás de Aquino

Tomás de Aquino


Vivíó durante la baja Edad Media, periodo que se corresponde con el resurgir de Europa, y el nacimiento del gótico.
Es uno de los mayores representantes de la escolástica, la cual une de forma efectiva el pensamiento aristotélico y el cristiano.
A diferencia de San Agustín, defiende la diferenciación entre la fe y la razón, aunque remarca que éstas nunca pueden contradecirse, y que la fe es superior a la razón, y puede utilizarla para hallar la verdad revelada.

Freud era monista o dualista

Res cogitans:


en la terminología de Descartes designa la sustancia espiritual o pensante, la cual Se identifica con el alma o el yo, cuyo atributo esencial es el pensamiento: “Sustancia cuya Esencia entera o naturaleza es la de pensar” y que “para ser no necesita de lugar alguno ni Depende de ninguna cosa material”. Como dualista antropológico, Descartes considera que el Alma es una de las partes que compone al ser humano, junto con el cuerpo, pero totalmente Diferente y más importante Seguir leyendo Freud era monista o dualista →

Lo bueno de la felicidad

3.LO BUENO Y LO JUSTO:en el terreno del comportamiento moral Podemos distinguir dos grandes cuestiones lo bueno y lo justo, la felicidad y La justicia.
Lo justo se refiere a aquellos comportamientos que son exigibles a Cualquier ser racional que quiera vivir moralmente, mientras que lo bueno, lo Que proporcióna la felicidad, se refiere a comportmientos que, no siendo inmorales, No son exigibles a todos. Esta distinción es aceptada por el prescriptivismo DeRichard Haré, la teoría de John R. Llamada Seguir leyendo Lo bueno de la felicidad →

Consciente e inconsciente

Hominización:


proceso evolutivo que condujo a la aparición del hombre. La hominización se refiere a la Evolución en términos biológicos de la especie humana, en tanto que la humanización designa el proceso Evolutivo en términos socio-culturales. Puede decirse que son dos caras de una misma moneda: el primero es el Proceso mediante el cual el ser humano ha llegado a constituirse como especie independiente desde un punto de Vista biológico, en tanto que el segundo hace referencia a las carácterísticas Seguir leyendo Consciente e inconsciente →

El hombre como imagen de Dios

Introducción

S. Agustín (354-430) vive en el momento en el que se desmorona el Imperio Romano Occidental, amenazado desde fuera por los pueblos bárbaros y desde dentro por una intensa crisis política, económica y social. Es el representante más destacado de la Patrística y tiene una gran influencia en el pensamiento medieval. Sus grandes preocupaciones fueron Dios y el alma, que el hombre libre y con una voluntad firme pueda llegar a Dios.

El conocimiento: la introspección y la teoría de Seguir leyendo El hombre como imagen de Dios →

Ejercicios de premisas y conclusiones

FALACIAS
Las falacias son argumentos que conducen al error. Llamar a algo una falacia significa decir que viola alguna de las reglas de los buenos argumentos. Muchas de ellas son tan tentadoras y comunes que tienen sus propios nombres.Una de las  falacias más comunes es extraer conclusiones a partir de una muestra demasiado pequeña.  La  falacia  consiste  en  la  generalización  inadecuada  a  partir  de  una  información incompleta, en la que se construye la conclusión sobre una Seguir leyendo Ejercicios de premisas y conclusiones →

Dimensiones de la conciencia moral

Tema 1

Un individuo es alguien que pertenece a una especie. Cuando hablamos del ser humano nos referimos a una forma de ser, sin embargo si especificamos de quien hablamos nos referimos a una persona.

Dimensiones de la persona


Intimidad:todos los seres vivos tenemos interioridad sólo por el hecho de estar vivos.
Corporalidad:la persona es un cuerpo por el cual expresamos nuestro interior.
Entrega:las personas somos capaces de entregar amor.

Apertura:somos seres sociales estamos hechos para comunicarnos
Libertad: Seguir leyendo Dimensiones de la conciencia moral →

Características de las ideas de Platón

METAFÍSICA:

La teoría de las Ideas es la mayor aportación que hace Platón al pensamiento filosófico. También es el punto de partida para poder comprender el resto de la filosofía de Platón. La teoría de las Ideas no es una teoría acabada, se va transformando, es una “teoría viva”. Esta teoría permite a Platón resolver una serie de problemas: si queremos que reine la Justicia (paz social, gobiernos estables) tenemos que presuponer la existencia de un conocimiento universal, necesario Seguir leyendo Características de las ideas de Platón →

Comparación de Ortega y Gasset con Nietzsche

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CONTEXTO CULTURAL Y FILOSÓFICO DE Ortega

Contexto Cultural. La vida de Ortega y Gasset (1883-1955) transcurre en una época de la historia sumamente conflictiva y determinada por las dos guerras Mundiales fatales para Europa y por el desastre del 98 y la guerra Civil en España. Culturalmente La vida de Ortega está determinada no sólo por el ambiente español Sino por sus estudios en Alemania. A finales del Siglo XIX y Principios del XX España vive un momento de gran Renacimiento Cultural, Seguir leyendo Comparación de Ortega y Gasset con Nietzsche →