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Wittgestein usos del lenguaje

WITTGENSTEIN

CONTEXTO

-Histórico

Wittgenstein fue testigo de las tensiones sociales y políticas de los últimos días del Imperio austrohúngaro, que culminaron, tras la Primera Guerra Mundial, con Austria, Hungría y Checoslovaquia convertidas en repúblicas independientes.También la Rev. Rusa marcó el inició de una nueva realidad sociopolítica, que se completó con el ascenso de los fascismos en Alemania e Italia, preludio de la Segunda Guerra Mundial.

-Sociocultural

Todos estos sucesos coinciden Seguir leyendo Wittgestein usos del lenguaje →

Vocabulario de Santo Tomás de Aquino

«Entre las cosas / las inclinaciones naturales»


En el texto, Santo Tomás realiza un paralelismo entre razón especulativa y razón práctica para tratar de demostrar que el precepto de la ley natural es único. Al igual que lo primero que comprende aquella es el ser (“el ente”), la segunda capta “el bien”. Y al igual que en aquella existe un primer principio de toda demostración, evidente e indemostrable, el principio de no contradicción, en ésta existe un primer principio: “Bien Seguir leyendo Vocabulario de Santo Tomás de Aquino →

Monismo emergentista

1.1. ¿Qué es el hombre?


Se ha hablado del ser humano como de un ser natural (procede por evolución de otros primates con los que mantiene una serie de rasgos en común, aunque posee también rasgos que le diferencian de ellos), pero también se dice que es cultural, puesto que, por su constitución fisiológica, necesita aprender del medio social en el que vive.
Para enfrentarse a ella es necesario tener en cuenta lo que las diversas ciencias, pero sabiendo que ninguna ciencia agota su estudio Seguir leyendo Monismo emergentista →

Sociedad según Marx

Según Marx, el conjunto de creencias y doctrinas de una sociedad de una época determinada es denominada ideología. Para este autor, esta ideología es fundamentada en la materia, es decir, en este caso las ideas son fruto de la estructura económica en la que nos encontramos; y estas son un instrumento de opresión sobre la clase explotada de la clase explotadora, que también sirve para justificar y mantener el poder de la clase dominanteEste autor habla de cuatro bloques principales en los Seguir leyendo Sociedad según Marx →

Kant: conocimiento y experiencia

Tema: La crítica a la metafísica tradicional
Nociones:

Experiencia y conocimiento a priori


Kant identifica experiencia con el conocimiento sensible, es decir hablamos de experiencia en Kant como la relación causal entre nuestras facultades y el mundo. Este acceso sólo es posible mediante nuestros sentidos, pero la experiencia sólo inicia el conocimiento. ¿Cómo se consigue que la experiencia finalice en ciencia?. Kant dice que existen tanto en la sensibilidad como en el entendimiento unas formas Seguir leyendo Kant: conocimiento y experiencia →

Condicionamientos de la ciencia

FILOSOFÍA O FILOSOFAR?


Conocer las preguntas fundamentales de la filosofía y reflexionar sobre algunas respuestas que se han dado en la historia nos permite aprender filosofía. Reflexionar sobre las preguntas fundamentales de la filosofía permite también aprender a filosofar, es decir, aprender a pensar. La filosofía debe ayudar a crear una actitud reflexiva y crítica. ORIGEN Y CONSECUENCIAS DEL PREGUNTAR. Aprender filosofía y aprender a filosofar distinguen dos tipos de preguntas: las que Seguir leyendo Condicionamientos de la ciencia →

Metafísica y ciencia Kant

El problema del conocimiento:


La metafísica, a diferencia de otras ciencias, no ha conseguido entrar en el camino seguro de la ciencia pesar de su antigüedad, lo cual lleva a plantearse si es posible la metafísica como ciencia para lo cual Kant intentará establecer  principios desde los que es posible el conocimiento científico pues para Kant éste es un conocimiento seguro y a partir de él podremos establecer las  condiciones debe tener cualquier otro conocimiento que quiera también ser Seguir leyendo Metafísica y ciencia Kant →

5 vías de Santo Tomás para el conocimiento de Dios

Slide 1: Metafísicas espiritualistas y materialistas Unidad
Slide 2: Índice Materia y espíritu o Usos científicos de los términos materia y espíritu. N Concepciones filosóficas de la materia n Dios, mundo y alma desde una perspectiva o espiritualista Dios, mundo y alma en Tomás de Aquino n Hegel, la realidad como proceso del espíritu absoluto n Dios, mundo y alma desde una perspectiva o materialista
Slide 3: Materia y espíritu. Preguntas iniciales ¿Qué se entiende por Seguir leyendo 5 vías de Santo Tomás para el conocimiento de Dios →

Aristóteles la felicidad como actividad racional

5.1 El bien supremo

Para Aristóteles, llevar a cabo lo que le es propio a cada ser es denominado virtud (areté). Así, el bien supremo del ser humano está en el desarrollo de lo que al hombre le es propio y le distingue del resto de seres:

La actividad y cultivo de la razón

En este cuidado del alma humana como motor de nuestra capacidad intelectual y racional podremos encontrar la felicidad.

Sin embargo, para alcanzar este cultivo de la razón la polis debe otorgar al individuo los bienes materiales Seguir leyendo Aristóteles la felicidad como actividad racional →

Kant selectividad

En la historia del pensamiento el Siglo XVIII es el siglo de la Ilustración. Gracias a la Revolución Científica, se tiene conciencia de que empieza algo nuevo, de que la razón y la ciencia iluminan por fin el destino del ser humano, de que las tinieblas de la Edad Media han pasado. El personaje principal de la filosofía del s. XVIII es el ilustrado, el librepensador. Su pensamiento consiste en una crítica universal, en un ataque frontal a cualquier forma de dogma religioso, superstición, Seguir leyendo Kant selectividad →