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Formas de gobierno filosofía

La mirada racional a la naturaleza busca en ella algo netamente diferente a la mitología, se propone diferenciar con claridad entre:

· Sustancia / accidentes. Sustancia es lo que permanece inalterado en los cambios, mientras que el  accidente es todo aquello que se gana o se pierde con los cambios.

· Esencia / apariencia. La esencia es la verdadera realidad, la apariencia es la forma más o menos ilusoria bajo la que se manifiesta la esencia.

· Unidad / multiplicidad. Los filósofos presocráticos Seguir leyendo Formas de gobierno filosofía →

La vida como realidad radical

La filosofía es un saber sin supuestos por eso tiene que comenzar preguntando por sí misma. Este obligado punto de partida recibe el nombre de Metafilosofía y se ordena a la superación del escepticismo estableciendo la realidad primordial de la que parte y en la que cobra sentido cualquier otra realidad. El saber filosófico es una ontología .La filosofía no es un saber que progresa de manera acumulativa desde unos principios.El avance filosófico consiste en una retracción progresiva hacia Seguir leyendo La vida como realidad radical →

Teorías sobre el origen de la sociedad de Aristóteles

El pacto social y el contractualismo


Muchos autores de los siglos XVII y XVIII para explicar que el poder residía en el pueblo, recurrieron a las teorías contractualistas.

Tomas Hobbes:

Pensaba que el poder absoluto de los reyes se basaba en la teoría del pacto social. Él pensaba que en un estado de naturaleza el ser humano era dueño absoluto de si mismo, por lo que son egoístas, luchan por su supervivencia, aunque tengan que pasar por encima de los demás. En esta lucha, como no hay nadie que Seguir leyendo Teorías sobre el origen de la sociedad de Aristóteles →

Arje de protagoras

PRESOCRÁTICOS, SOFISTAS, SÓCRATES.“Naturaleza y Logos en el pensamiento presocrático.”


Palabras.

ON, EINAI:

Ser es Presencia, Manifestación, Mostrarse, Aparecer. El Ente o Cosa es lo que aparece o se presenta de una manera u otra. El Ser es el principio que rige todas las cosas sin ser cosa él mismo (Arjé).

PHYSIS
es la Naturaleza o Mundo. Es el principio que gobierna el Mundo, el Ser. Contiene los rasgos de nacimiento y muerte, de brotar y crecer, de tensión y conflicto. Entes físicos Seguir leyendo Arje de protagoras →

Orden inteligible orden sensible orden político

La teoría de las ideas


La doctrina platónica afirma que existen entidades inmateriales, absolutas, inmutables y universales independientemente del mundo físico, las ideas son las que imponen a la materia estructura inteligible, una consistencia y una estabilidad que la materia no posee. Por tanto afirmamos que la concepción platónica es por tanto dualista ya que existe el mundo de las ideas y el físico, sometido a cambios y movimientos. El origen de esta teoría Platón incorporo elementos Seguir leyendo Orden inteligible orden sensible orden político →

Concepción del hombre y la sociedad de Marx

Karl Marx fue un filósofo De la Edad Contemporánea cuyo pensamiento se enmarca dentro de la Filosofía de La sospecha. Ya desde la Ilustración se había planteado la importancia de la Madurez del hombre, y en esta etapa se señalará además que el hombre debe tomar Las riendas de aquello que le rodea. En cuanto al marco social, la Revolución Industrial se extiende y dará lugar a condiciones injustas y ausencia de Derechos para muchos trabajadores, lo que propiciará la aparición de ideologías Seguir leyendo Concepción del hombre y la sociedad de Marx →

Contexto filosófico de Marx

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. Marco histórico, sociocultural y filosófico de Hume (Edad Moderna).

La época ilustrada,  siglo XVIII, presenta las carácterísticas propias de una época históricamente conflictiva, en la que se forman las revoluciones que a su fin, o bien ya en el Siglo XIX, sacudirán Europa. Históricamente, la Ilustración significa el  fin del Antiguo Régimen que había pretendido prolongarse con el Despotismo Ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Seguir leyendo Contexto filosófico de Marx →

Hume: teoría del conocimiento crítica de las ideas de las sustancias

2) Hume: teoría del conocimiento


Hume piensa que la “condición imperfecta de las ciencias” provoca la imposibilidad de decidir con certeza en la mayoría de cuestiones importantes. Esto es lo mismo que pensó Descartes. Propone una “ciencia de la naturaleza humana”, no especulativa, con la que todas las demás ciencias se relacionan en mayor o menor medida. /Para el Empirismo, lo que está presente en nuestra mente son percepciones. Las percepciones se dividen en impresiones e ideas. /Las Seguir leyendo Hume: teoría del conocimiento crítica de las ideas de las sustancias →

Grados del conocimiento

5.1. Grados del conocer y división de las ciencias


La epistemología platónica está directamente relacionada con la metafísica. Ahora que ya sabemos cuál es la verdadera realidad (el mundo de las Ideas) tendremos que cuestionarnos cómo nos es posible acceder a esta. El dualismo ontológico exige para Platón un dualismo epistemológico, hay dos tipos de realidad y por lo tanto, hay dos formas de conocer, el conocimiento sensible o doxa y el conocimiento inteligible o episteme. Además del mito Seguir leyendo Grados del conocimiento →

Que es un ser humano filosofía

Thomas Hobbes: El materialismo corporalista


Para Hobbes, la realidad es materia en movimiento (materialismo corporalista).
Estos cuerpos están formados por átomos (atomismo)
y se mueven en el espacio siguiendo leyes mecánicas (mecanismo)
y debido a la necesidad (determinismo).
La naturaleza es homogénea y está formada por seres individuales (individualismo).
Niega la existencia de todo tipo dessències. Esto quiere decir que los conceptos universales son sólo nombres (nominalismo)
que se utilizan Seguir leyendo Que es un ser humano filosofía →