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Parménides ser inegendrado
Explica la afirmación pitagórica de Que la realidad está hecha de números
El Número eraconcebido espacialmente, confundiendo la unidad geométrica, el punto, con la unidad aritmética, El 1. Las unidades tienen dimensión espacial y pueden ser consideradas “como el elemento material de las cosas”.
Para los pitagóricos primero existíó La unidad, el 1, lo limitado, rodeada de lo ilimitado. La unidad crece y se Escinde en 2, lo ilimitado se introduce en lo limitado separándolo en dos Partes, Seguir leyendo Parménides ser inegendrado
Fases de la duda metódica Descartes
Discurso del Método (Descartes)
1P:
Autobiografía intelectual en la que Descartes pone en duda todos los conocimientos aprendidos a lo largo de su educación. Propone un nuevo método para llegar a un saber seguro. Realiza crítica de las ciencias y de la filosofía escolástica de su tiempo. Admite que sólo las matemáticas y el conocimiento de otras personas, mediante los viajes, ofrecen un saber seguro; pero luego termina rechazando los viajes por contradicciones que existen entre pueblos que Seguir leyendo Fases de la duda metódica Descartes
Parménides y el arje
Diferencia en el modo de Estudiar la naturaleza desde el mito y la filosofía (logos)
Los factores que propiciaron el Paso del mito al logos fueron:
El Abandono de la personalización de los elementos y fuerzas naturales. Se deja de Recurrir a divinidades o seres sobrenaturales. Así, los fenómenos se comienzan A interpretar como fuerzas naturales, dándose una progresiva generación de Conceptos.
La Utilización de la experiencia y la razón como forma de legitimación y Justificación de las Seguir leyendo Parménides y el arje
Parménides arje
1. Diferencia el Modo de estudi la natu dsd el mito y la Filo (logos)
Los factores que Propiciaron el paso del mito al logos Fueron:
El abandono de personalización De los elemen y fuerzas natu. No se recurre a divinidades o seres Sobrenaturales. Así, los fenómenos se comienzan a interpretar como fuerzas Naturales, dándose una progresiva generación de conceptos.
La utilización de la Experiencia y la razón como forma de justificación de las nuevas ideas. La Aceptabilidad de las explicaciones Seguir leyendo Parménides arje
Realidad sensible o física
¿Cómo es la realidad?
¿Cómo la vemos? La mayoría De las veces cada persona ve la realidad de una manera Distinta. Y aquí influyen la cultura, la educación, el Temperamento, las experiencias y hasta los deseos Personales. Tener en cuenta que esa misma realidad es distinta Para cada uno es una manera de entender y de vivir que hace Una enorme diferencia. Se puede, entonces, ser más comprensivo con la gente Que convivimos y con la sociedad en general. Y también se Puede, entonces, entender Seguir leyendo Realidad sensible o física
¿Cómo la vemos? La mayoría De las veces cada persona ve la realidad de una manera Distinta. Y aquí influyen la cultura, la educación, el Temperamento, las experiencias y hasta los deseos Personales. Tener en cuenta que esa misma realidad es distinta Para cada uno es una manera de entender y de vivir que hace Una enorme diferencia. Se puede, entonces, ser más comprensivo con la gente Que convivimos y con la sociedad en general. Y también se Puede, entonces, entender Seguir leyendo Realidad sensible o física
La primera pregunta que el hombre se hace desde la filosofía
El concepto de libertad
Con carácter general, el concepto de libertad–
Especialmente a nivel personal – presupone la disposición de una posibilidad de elegir. Esa posibilidad de elegir presupone a su vez la de disponer de elementos de juicio que conduzcan a la elección; lo que requiere la posesión del conocimiento de los componentes de esos elementos de juicio, y de la inteligencia adecuada para valorarlos debidamente y discernir acerca de la conveniencia de la elección.
Al mismo tiempo, Seguir leyendo La primera pregunta que el hombre se hace desde la filosofía
Como se clasifican los juicios en filosofía
El problema del conocimiento en la filosofía de Kant se enmarca en el objetivo central de su pensamiento:llevar a cabo una crítica de la razón,consistente en un estudio de sus capacidades y límites.Esta tarea se concreta al intentar responder a tres preguntas:¿Qué puedo saber?,¿Que debo hacer?,y ¿Qué me cabe esperar?Todas ellas se engloban en la cuarta:¿Que es el hombre?.Kant inicia este análisis crítico de la razón tratando de responder a la primera pregunta,que es la pregunta por Seguir leyendo Como se clasifican los juicios en filosofía
Concepción dualista del hombre
LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE: dualismos entre alma y cuerpo; el cuerpo se considera cárcel o incluso tumba del alma 1.Concepción dualista del hombre-
La relación entre las ideas y las cosas no es “dualista” puesto que las ideas constituyen la “verdadera causa” de las cosas, las relaciones entre el alma y el cuerpo es dualista. Seguir leyendo Concepción dualista del hombre
Kant dijo del contrato social
Kant:PROBLEMA DE LA SOCIEDAD:El pensamiento práctico de Kant es el resultado del diálogo de los clásicos insnaturalistas. Este pensamiento está influido por la Revolución Francesa (1789) y la Independencia de los Estados Unidos (1776), dominado por ideas de libertad, igualdad y valoración del individuo. En la práctica, el individuo será considerado el sujeto creador del campo de la actividad pública común. La capacidad legislativa se funda en el crácter formal con el que Kant concibe Seguir leyendo Kant dijo del contrato social