El juicio ordinario

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1.4. LAS NORMAS

Los seres humanos reconocemos y establecemos criterios o valores generales para justificar nuestras acciones, para aceptarlas como buenas. Actuamos, pues, de acuerdo con unas normas.

  • Si queremos tener una vida saludable, nos guiamos por unas normas higiénicas.

  • Si lo que pretendemos es ser aceptados como miembros de un grupo social y participar de sus tradiciones, entonces nuestras acciones se acomodarán a las costumbres de ese grupo.

  • Para regular la convivencia de los miembros de Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

El juicio ordinario

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COMIENZO DE LA ÉTICA

La ética no comienza con la filosofía, es un problema de la vida práctica (lo que vivimos). Está dentro del ámbito existencial .Somos seres morales y racionales que no actúan instintivamente, sino que reflexionan sobre las acciones propias y la de los demás, y por ello hacemos juicios morales.

DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL

La moralidad es una condición previa constitutiva del ser humano.
TODOS somos seres morales, aunque el contenido de la moral pueda cambiar entre personas. Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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2. Francis Bacón. Ídolos o prejuicios. Integrantes de la Revolución Científica y pasos del método científico. Ídolos: los de la caverna, la tribu del toro y del teatro. Integrantes: Galileo, Copérnico, Kamnle y Newton  3. Maquiavelo, obra principal y la razón de Estado. “El príncipe”. La razón de estado legitima toda decisión si tiene un fin bueno, asume que el medio empleado sea inmoral e ilegal. 4. Carácterísticas generales del Racionalismo. Consideran a las matemáticas como Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Lacan y Descartes

Filosofía

Ortega y Gasset

Realidad radical: el objeto de la filosofía para Ortega y Gasset es la vida, y la vida no es otra cosa que la realidad radical, es decir, la suma de los objetos que nos rodean y de nosotros mismos, al tiempo que convivimos con estos objetos. Ortega llegará a afirmar que el dato
radical más importante es la coexistencia del mundo con el yo.

Razón vital: Cuando Ortega habla de razón no lo hace refiriéndose al sentido clásico del término, la razón es cualquier acción de carácter Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Santo Tomas

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VIDA DE SANTO TOMÁS:


Vivíó durante el s XIII, se encuadra en el periodo de la e. Media y más concretamente en la escolástica, filosofía q se desarrolla en las escuelas entre los s X y XV. Situándonos en la e. Media el cristianismo se instala como religión oficial, la sociedad era teocéntrica, es decir Dios era el centro del mundo y el cristianismo era el prisma a través del cual se veía el mundo. Este ultimo periodo de la e. Media esta marcado x la aparición de las primeras universidades Seguir leyendo “Santo Tomas” »

Organización social hasta nuestros días

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Australopithecus afarensis= -Dentadura con caninos pequeños y molares grandes que hace pensar que, probablemente fueran omnívoros.
-Estructura de la rodilla que les permite estirar las piernas y andar erguidos. 

Australopithecus africanus=

No tiene capacidad de fabricar herramientas pero maneja útiles como trozos de hueso o palos. 

Homo habilis=

Fabricación de utensilios de piedra y cierta organización social. 

Homo erectus=

Fabricación de utensilios de piedra y posible manejo del fuego. 

Homo Seguir leyendo “Organización social hasta nuestros días” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

-Primera parte, «No se si debo entreteneros con las primeras meditaciones…..No quedaría algo en mi creencia que fuese enteramente indudable». En este primer párrafo de la cuarte parte Descartes habla de la moral provisional y de cómo esa prudente actitud en el ámbito de la moral no debemos aplicarla a la ciencia. Dado que no puedo vivir sin moral tengo que aceptar acatar la moral que mi sociedad defiende o considera adecuada (hasta que aplicando el método a la moral obtenga una totalmente Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Historia de la filosofía

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PASO DEL MITO AL LOGOS. CÓMO SURGE, DÓNDE… CarácterÍSTICAS DEL MITO Y DEL LOGOS.

La filosofía surge en el siglo VI a.C. En Mileto (Grecia), donde surge la primera escuela filosófica: La escuela de Mileto. En el año 404 a.C., Atenas fue derrotada en la guerra del Peloponeso, los espartanos suprimieron la democracia e impusieron un régimen oligárquico. Siempre se ha sentido la necesidad de encontrar respuestas a sus grandes preguntas y lo solían hacer a través de mitos: relato sagrado, Seguir leyendo “Historia de la filosofía” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Filosofía, , ,

La física

Aristóteles defiende una única realidad que es la physis y la divide en un mundo supralunar que es el de los astros y un mundo sublunar que es el de la tierra y está compuesta por cuatro elementos. La física estudia la physis y la metafísica estudia lo que la hace real.

Aristóteles defiende la teoría hilemórfica: los seres se componen de materia, de lo que están hechos, y forma, su esencia es decir lo que les hace ser lo que son. Distinguirá la sustancia primera es decir el individuo Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

Método y la duda metódica:


Descartes supuso q la razón tiene la capacidad natural de conocer la verdad. Pero rara vez se usa bien. Por lo q la reflexión filosófica, según Descartes, exige: -establecer el método más riguroso, semejante al de las matemáticas. -prescindir de los contenidos de la fe. -renunciar a las explicaciones de la filosofía anterior y la experiencia sensible. & Con el método se guía la razón y posibilita su correcto uso. En el «Discurso del método», lo resumíó Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »