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Teoría del conocimiento Kant

Kant: 8.1 SITUACIÓN HISTÓRICA DE Kant (Descartes ↔ Kant)

8.1.1 ILUSTRACIÓN FRENTE A CONTRARREFORMA
• Descartes: Vivíó en el Siglo XVII (Contrarreforma).
o Sufríó la crisis religiosa provocada por la Reforma protestante, y la reacción de la Iglesia católica contra la reforma: La Contrarreforma.
• Kant: Vivíó en el Siglo XVIII (Ilustración; “Siglo de las Luces”).
o Ilustración: Movimiento cultural, caracterizado por su Racionalismo laico, y por la afirmación de la autonomía del Seguir leyendo Teoría del conocimiento Kant →

Teoría del conocimiento Kant

Kant nacíó el 1724 en el pueblo de Könisberg, en la Prusia oriental, y murió en el mismo lugar en el año 1804 tras haber dedicado su vida a la enseñanza y a la realización de numerosas obras destinadas a otros filósofos. Era un hombre ordenado y tremendamente rutinario que, nacido durante la ilustración, animaba a las personas a que alcanzasen la mayoría de edad intelectual. “Atrévete a pensar por ti mismo” decía.

Conocimieto:   El filósofo plantea si la metafísica puede llegar Seguir leyendo Teoría del conocimiento Kant →

¿Cuál es para Kant el elemento a priori y cuál el elemento a posteriori del conocimiento?

Kant se encuentra en el cruce de las cuatro grandes corrientes ideológicas que surcan el siglo XVIII: Racionalismo, Empirismo, Ilustración y Crítica de la Ilustración llevada a cabo por Rousseau y, con su obra, pretende solucionar los problemas que plantea este múltiple cruce, que fundamentalmente son tres: a) ¿cuál es el estatuto de la ciencia?, b) ¿cuál es el conocimiento en general? y c) ¿cómo debe comportarse el ser humano?/La contestación a las dos primeras preguntas es el objeto Seguir leyendo ¿Cuál es para Kant el elemento a priori y cuál el elemento a posteriori del conocimiento? →

La alineacion del hombre en la sociedad capitalista de Marx

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD: POLÍTICA marx


El materialismo histórico de Marx considera la realidad, su historia y transformaciones, producto de un proceso material concreto que se enmarca dentro de una sociedad.
La realidad se construye y fundamenta en la relación dialéctica de dos elementos, hombre y naturaleza, que se realiza en un proceso de producción determinado (histórico-social). La realidad es pues la realidad social. Marx analiza la estructura básica que tiene toda sociedad: la base Seguir leyendo La alineacion del hombre en la sociedad capitalista de Marx →