Aristóteles potencia y acto

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NATURALEZA

PRINCIPIO INTRÍNSECO DE MOVIMIENTO Y REPOSO DE LOS SERES NATURALES.
Del vocablo latino natura, traducción del griego physis. Esta noción es importante en todos los filósofos griegos pero Aristóteles fue el que con más detalle la estudió; toda su filosofía gira alrededor de este concepto, del mismo modo que la
platónica lo hace alrededor del tema de las Ideas.
Hay dos sentidos básicos de naturaleza, aunque es mucho más importante el segundo que el primero:
a) Naturaleza entendida Seguir leyendo “Aristóteles potencia y acto” »

Reglas del método de Descartes

2.2 Las reglas del método


En la segunda parte de su obra El Discurso del Método, resume en cuatro reglas el método de su nueva filosofía. La primera se refiere a la intuición, las otras tres a la deducción.

A) 1ª regla


No aceptar como verdadero sino lo que es evidente.
Se reduce a lo siguiente: no aceptar como verdadero sino lo que es evidente.
Es la primera y más importante de las reglas del método. Consiste en aceptar como verdadero sólo aquello que se presente con claridad y distinción, Seguir leyendo “Reglas del método de Descartes” »

Teoría del conocimiento: ciencia y opinión. La dialéctica

Datos biográficos y contexto histórico


Atenas era una polis (ciudad estado) en la que se gobernaba por medio de la democracia.Platón nacíó en 427 a.C. En una familia aristocrática, unas de las personas que no estaban de acuerdo con los ideales de la democracia. Platón fue discípulo de Sócrates. Cuando este murió, Platón huyó de Atenas y se refugio en Megara donde Euclites ( sobrino del tirano de Siracusa) les atendíó. Fue este quien le presento al Tirano. Platón intentó cambiar los Seguir leyendo “Teoría del conocimiento: ciencia y opinión. La dialéctica” »

Platón que diferencia puede establecer entre el mundo sensible y de las ideas

B) La teoría de las Ideas

Introducción.- La doctrina central de la filosofía platónica es la teoría de las Ideas o Formas, la cual consiste en afirmar que existen entidades inmateriales, absolutas, inmutables y universales independientemente del mundo físico

porejemplo, la justicia en sí, la bondad en sí, el hombre en si, las entidades y proporciones matemáticas en sí mismas. De ellas derivan su ser todo lojusto, todo lo bueno, todos los hombres, todo lo armónico y proporcionado que hay Seguir leyendo “Platón que diferencia puede establecer entre el mundo sensible y de las ideas” »

Kant y el problema del conocimiento

Kant

CONOCIMIENTO:Epistemología:


Según Kant, dado el antagonismo surgido entre el Racionalismo y el Empirismo es necesario Hacer una crítica de la Razón y contestar definitivamente a la pregunta qué puedo conocer. Se propone hacer un análisis de la Razón Pura en su Obra Crítica de la Razón Pura. Para responder a esta pregunta se cuestionará cómo es posible la ciencia pues para Kant éste es un conocimiento seguro y a partir de él podremos establecer qué condiciones debe Tener cualquier Seguir leyendo “Kant y el problema del conocimiento” »

Origen del movimiento ilustración

Caracteres generales:


Se suele Decir que la Ilustración es un movimiento intelectual que abarca el Siglo XVIII Y el mundo europeo. Sin embargo, no tiene una delimitación temporal tan estricta, Ni las ideas son las mismas en todos los países. Siguiendo una serie de influencias Que parten de Inglaterra, en los años finales del Siglo XVII, se extiende luego Por Francia, cobra su mayor fuerza en los años centrales del Siglo XVIII, con La publicación de la «Enciclopedia», para llegar posteriormente Seguir leyendo “Origen del movimiento ilustración” »

Pasiones y libertad Descartes

1PRINCIPIO DEL CONOCIMIENTO

Para Llegar a la idea tienes que seguir un procedimiento

Razón, Método para llegar al conocimiento. Razón es más importante que el modo de exponerlo.

Conocimiento, Encontrar un modo de conocer la razón. Elaborar un método para conseguirlo.

1.1LOS Métodos DE CONOCIMIENTO HUMANO Y EL Método

Intuición (regla de 3), No necesita conocer algo para trabajarlo “naturaleza simple”(ideas Simples) claras y distintas.

Deducción, Ideas secundarias que aprendemos de las primarias. Seguir leyendo “Pasiones y libertad Descartes” »

Contexto histórico de Santo Tomás de Aquino

La vía del movimiento


La primera de las vías, que tiene su origen en Aristóteles, parte del hecho de experiencia que supone el movimiento, el cambio. Las cosas del mundo se mueven y todo movimiento tiene que tener una causa exterior a él mismo, ya que nada puede ser, a la vez y bajo el mismo aspecto, el principio motor y la cosa movida.
Como no se puede retroceder hasta el infinito en la dependencia de los seres que se mueven con respecto a sus motores -ya que si no hay un primer motor, tampoco Seguir leyendo “Contexto histórico de Santo Tomás de Aquino” »

Pensamientos diferentes a la filosofía

Contexto Nietzsche:


Nietzsche nacíó en Röcker en 1844, desde 1858 hasta 1864 recibíó formación humanista basado en el estudio de los clásicos, luego en la universidad de Bann estudio teología y filosofía clásica. En 1868 conocíó a Wagner y sintió admiración por su espíritu libre y porque en él veía resurgir las valores clásicos alemanes frente al cristianismo. En 1870 escribíó » el nacimiento de la tragedia griega en el espíritu de la música y durante los años siguientes se Seguir leyendo “Pensamientos diferentes a la filosofía” »

Alma encarcelada Platón

PLATÓN


Considera q el hombre es esencialmente su alma. Un alma eterna Cuyo lugar natural es el mundo de las Ideas.
Encarnarse es en Realidad un proceso de muerte y olvido para el alma. El cuerpo es una cárcel De la cual el alma desea huir. Según Platón el alma es inmaterial y eterna, por Ello puede decirse q participa de la misma naturaleza atemporal y objetiva de Las ideas. En un famoso relato llamado FEDRO, Platón compara al Alma humana con un carro alado tirado x dos corceles y un auriga, Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »