Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Critica de Marx al idealismo de hegel

HEGEL:


Concepción dialéctica de la historia:


Hegel cree que la historia avanza según leyes racionales y que su sentido último sería la realización de la libertad y de la razón. Estas ideas influyeron notablemente en Marx, quien creyó haber descuerbierto las leyes de la historia no, como hegel, en el proceso de realización de la razón misma, sino en los cambios que se producen en el proceso económico-social; dicho de otro modo, no en la idea sino en la realidad material donde reside el Seguir leyendo “Critica de Marx al idealismo de hegel” »

El ser humano como ser mortal filosofía

 físico como algo carente de propósitos e intenciones, en donde el orden de los acontecimientos parece estar determinado o fijado de antemano. Si nos fijamos en el mundo de la mente, entonces aparecen fenómenos como la conciencia, la voluntad, la planificación y el deseo. ¿Son dos mundos separados? ¿O es un solo mundo que se muestra de modos diferentes? Un deseo puede alterar acontecimientos del mundo físico, y el mundo físico afecta al mundo mental. ¿Cuál es la naturaleza de la mente Seguir leyendo “El ser humano como ser mortal filosofía” »

Teoría del contrato social en locke


Spinoza

Teoría Política

  El hombre es egoísta por naturaleza, su objetivo en la conservación del propio ser, es impulso es el “conatus”. Todos los seres de la realidad, incluido el ser humano, luchan para imponer su fuerza. En el estado de naturaleza, no hay estado ni sociedad y todos son egoístas, por lo que hay peligro permanente al haber gente que quiere imponer su fuerza. Por ello hay un problema de convivencia que se soluciona creando la sociedad. En ella debe de haber leyes, un poder Seguir leyendo “Teoría del contrato social en locke” »

Como deduce Descartes la existencia de la realidad exterior

Descartes

1. Contexto histórico

Descartes vivíó en el contexto de la Guerra de los Treinta Años. Como consecuencia la población se redujo en cantidad y surgíó una crisis profunda. Se vivía con un Estado absolutista donde el rey era la cúspide de la sociedad estamental. En esta época se produjo un enfrentamiento entre la Reforma protestante y la Contrarreforma católica, donde destacan los jesuitas que popularizaban la fe católica. También se usaba el arte para fortalecer dicha fe, el Barroco; Seguir leyendo “Como deduce Descartes la existencia de la realidad exterior” »

Examen resuelto cogito ergo sum Descartes

Aristóteles

Fue discípulo de Platón, en cuya escuela filosófica, la Academia , permanecíó veinte años.
Se destacó en todas las áreas del saber, aportando reflexiones que influyeron grandemente en el pensamiento posterior.
¿Cómo vamos a explicar el ser de un hombre concreto con una Idea de hombre que no cambia y que es exterior a este hombre singular?
Aristóteles elabora otra concepción en la cual son posibles distintas maneras de ser: es diferente el ser rojo de una manzana que el ser Seguir leyendo “Examen resuelto cogito ergo sum Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

CAPITULO 2.(Epistemología).RAZÓN Y MÉTODO.EL CRITERIO DE VERDAD


El objetivo de Descartes es la reforma del conocimiento, pretende poner en orden el conocimiento,ya que este se encuentra sometido a una enorme confusión .Los presupuesto de los que parte son la razón universal ya que todo el mundo posee razón y es única.La razón debe conocer la realidad y para que esta alcance la verdad es necesario un método.El método es un conjunto de reglas ciertas y fáciles cuya exacta observancia permite Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Teoría antropológica de Marx

Alienación.

Cuando Marx denuncia la filosofía idealista de Hegel, o la de sus seguidores de la izquierda hegeliana, lo hace porque sus especulaciones se quedan en la simple teoría. Se ocupan de comprender lo sucedido en la historia y de situarlo en una lógica que se presenta como necesaria y racional.

Marx condena esa pasiva autocomplacencia idealista insensible con el hombre real existente. El filósofo no puede ni debe permanecer pasivo.

Se trata de transformar el mundo porque la realidad presente Seguir leyendo “Teoría antropológica de Marx” »

Fases de la duda metódica Descartes

METAFÍSICA DE Descartes:


Tiene como objetivo garantizar la razón, garantizar la validez del método de conocimiento que él promete. Es decir asegurar que la razón humana sea capaz de alcanzar conocimiento verdadero. Se trata de refutar el escepticismo, la idea de que el conocimiento auténtico está más allá de las posibilidades del ser humano.//LA DUDA METÓDICA:
Descartes va a aplicar los pasos del método a la metafísica para encontrar una primera evidencia. Descartes busca un principio Seguir leyendo “Fases de la duda metódica Descartes” »

Critica de Kant a Hume

Panorámica:


La filosofía de la Edad Moderna se desarrolla a lo largo de los S.XV, XVI, XVII y XVIII. Con el Renacimiento la razón se convierte en un instrumento de critica y de análisis rechazando las antiguas autoridades de la Edad Media. Maquiavelo, mas preocupado por este mundo que por la vida eterna, siempre mantuvo una postura muy critica con la Iglesia. La autoridad de la iglesia pretendía llegar también a la ciencia, Galileo fue procesado y sus libros fueron prohibidos. Seguir leyendo “Critica de Kant a Hume” »

La razón o los sentidos fuente de conocimiento filosofía

La filosofía tiene no sólo una voluntad universal y particular sino q, además es teórica y práctica. No sólo se preocupa de conocer la realidad, de cómo es el mundo, de q es el conocimiento
Sino también de cómo he de actuar, q es lo bueno,q es la justicia… 
Estas dos partes (teórica y práctica ambas están en permanente comunicación y ambas se necesitan la una a la otra1. Uso palabra vdad Algunos pensadores defienden q la verdad puede ser aplicada arbitrariamente a objetos con carácterísticas Seguir leyendo “La razón o los sentidos fuente de conocimiento filosofía” »