Nacíó en 1724 en Rusia. Estudió a los clásicos, física y matemáticas y dedicó gran Parte de su vida a la docencia, a la investigación filosófica y a la redacción de sus Obras. La vida de Kant estuvo marcada por una gran regularidad, erea muy querido por La gente de su ciudad y por sus alumnos. Fallecíó en Febrero de 1804. En cuanto a su marco histórico, políticamente, en el S. XVIII, las monarquías Absolutas se irán suavizando ante los cambios liberales generados en Inglaterra y Seguir leyendo “El hombre es malo por naturaleza Kant” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Teología racional y revelada
Tomás de Aquino nacíó en 1225, en el castillo de Roccasecca, Al norte de Nápoles, y murió el 7 de Marzo de 1247 en Fossanova. Para Incrementar el poder de la familia, su padre lo hizo entrar a los 5 años en el Convento benedictino de Montecasino. Allí recibíó sus primeras letras. El texto Comentado pertenece al artículo 3 de la cuestión 2 de la primera parte de la Summa theologiae, tratado sistemático de teología especulativa. Es decir, la Teología que usa la filosofía para la comprensión Seguir leyendo “Teología racional y revelada” »
Impresiones de descarte
Pregunta 3: Relación con el tema elegido
Como la mayoría de los filósofos modernos, Locke, uno de los principales representantes del Empirismo y padre del liberalismo político, reflexiónó sobre el origen y el fundamento del conocimiento.
Coincide con Descartes en que el objeto de conocimiento no son las cosas, sino las ideas, aunque difiere de él al sostener que las ideas provienen solo de la experiencia.
Rechaza las ideas innatas, pues afirma que antes Seguir leyendo “Impresiones de descarte” »
Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant
para Kant habrá
Dos fuentes del conocimiento:
– una, la sensibilidad, Que suministrará la materia del conocimiento procedente de la experiencia,
– y otra, el entendimiento, Que suministrará la forma del conocimiento, y que será independiente de la Experiencia.
El conocimiento es una composición de lo que recibimos de la experiencia y de lo que
Producimos espontáneamente al recibir
Las impresiones.
En todo conocimiento hay, pues, algo
§«dado» por la experiencia.
a posteriori siempre particular Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »
Estructuralismo Kant
Estética Trascendental
Se ocupa de los
Elementos a priori que existen en la sensibilidad y que son las condiciones de
Posibilidad de que haya objetos. La intuición es la relación inmediata del
Sujeto con el objeto de conocimiento y afirma que solo existen intuiciones
Sensibles (de los sentidos). Existen en el sujeto unas formas a priori de la
Sensibilidad, que son las responsables de reordenar los datos que obtenemos por
Los sentidos que se definen como espacio y tiempo. Además, se estudia
Porque Seguir leyendo “Estructuralismo Kant” »
Crítica de Nietzsche a la idea de verdad
Nihilismo E HISTORIA
Crítica de la filosofía y la moral.
3.1.- La voluntad de verdad como Nihilismo negativo
Nietzsche rechaza totalmente la interpretación progresista y evolucionista de la historia en general, y de la historia de la filosofía en particular, tal y como había sido auspiciada por el idealismo clásico alemán (en especial, Hegel). Según esa interpretación, la razón humana da sus primeros pasos con los griegos, y más exactamente con los presocráticos, en quienes hay que ver Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la idea de verdad” »Padre de la psicología antigua
Filosofía 2° semestre
OBJETIVO N°1. EL SER HUMANO
La psicología es la ciencia que estudia las causas consecuencias de la conducta humana
Conclusiones:
– Todos nuestros actos se realizan por motivos concretos
– Actuamos según la manera como pensamos
– Nuestra conciencia nos impulsa a actuar
CIENCIAS DEL ALMA
Dualismo de platón el afirmo que el ser humano estaba compuesto de dos realidades: cuerpo y alma. El cuerpo es la cárcel del alma
Hilemorfismo de Aristóteles, discípulo de Platón, negó Seguir leyendo “Padre de la psicología antigua” »
Prueba de la existencia de Dios de San Agustín
3. Argumento ontológico:
El llamado argumento ontológico, viene también a probar la existencia de
Dios. Tengo la idea de un ser sumamente perfecto;
Su existencia es inseparable
En Él de su esencia; por tal razón tan contradictorio sería concebir un ser
Sumamente perfecto,
Sin una de las perfecciones ya que, para él, la existencia es una perfección.
La Tercera prueba se inscribe, con caracteres propios, en la trama argumentativa Inaugurada por San Anselmo y que Kant denominó «argumento Ontológico» Seguir leyendo “Prueba de la existencia de Dios de San Agustín” »
Clasificación de las ideas según Descartes
Identificación y explicación del contenido del texto
El «Discurso del método» fue publicado por Descartes en 1637 como introducción a sus 3 ensayos:»Dióptrica,Geometría y Meteoros».Se considera independiente y servía de prólogo para esos ensayos.Es su obra más importante y tiene un carácter autobiográfico.En ella Descartes describe su decepción ante tanto saber acumulado y se decide a emprender una aventura individual en busca de la verdad.Acepta solo la autoridad de la razón.En ella Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »
Teoría del conocimiento Descartes
Carácterísticas generales del Racionalismo:
La importancia de la razón en el origen del conocimiento frente a los sentidos o la experiencia. Los sentidos nos aportan información pero esta puede ser confusa por eso debe ser interpretada por la razón.La existencia de ideas innatas, las cuales son verdaderas sin tener que utilizar los sentidos (son claras evidentes y no debemos razonarlas).La razón es lo opuesto al criterio de “autoridad”. A Descartes no le vale que alguien diga que algo es Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Descartes” »