5 Posiciones filosóficas para problema universales: EL PLATONISMOcorriente que tiene su origen con Platón,Dicha corriente afirma que sólo los conceptos son incuestionables y no pueden variar, mientras que el conocimiento de la percepción sensible externa es alterable. El platonismo es la base del Racionalismo moderno. Desarrolló la teoría de las ideas o de las forma (no sólo existe el mundo de lo sensible es decir lo particular sino también el mundo inteligible o de las ideas siendo este Seguir leyendo “Las vías y su estructura lógica Santo Tomás” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Derecho natural según ulpiano
Tema No. 9.- Racionalismo y Empirismo
1.-Indique algunos aspectos sociopolíticos predominantes en la E. Moderna
- Nacionalismos y monarquías absolutas.
- Nueva configuración del cristianismo: La Reforma
- El hombre moderno: El hombre económico.
- Predominio del Humanismo en Artes y Ciencia
- Aparición del Contractualismo como teoría política
- Prioridad a la investigación sobre la Naturaleza y el Universo.
2.- Reneé Descartes. Obra. Punto de partida de su filosofía Modelo de conocimiento
Su fundador Reneé Seguir leyendo “Derecho natural según ulpiano” »
Poder político frente a otros estados
LA SOCIABILIDAD HUMANA:
Consiste en la inclinación a vivir compartiendo con otros Individuos de la misma especie, en un territorio común, la responsabilidad y el Trabajo de garantizar la supervivencia de cada miembro y del grupo. Las teorías Principales son:
-Sociabilidad por
Interés: algunos pensadores como Thomas Hobbes creen que el hombre no es un
Ser social por interés, sino por naturaleza.
El hombre, por su forma de ser, no
Se siente inclinado a relacionarse y cooperar con los otros; al Seguir leyendo “Poder político frente a otros estados” »
Fases de la duda metódica Descartes
Descartes
Filósofo francés del Siglo XVII, perteneciente a la corriente racionalista . Según el Racionalismo, el
conocimiento se alcanza mediante la razón y existen unas ideas innatas que son la base del
conocimiento.
1.¿qué pretende?
Descartes pretende construir el edificio completo del conocimiento sobre unos cimiento firmes,
totalmente seguros. Todos los conocimientos que ha adquirido hasta entonces debe someterlos a
prueba, incluso derribar el edificio heredado y construir el suyo desde los propios Seguir leyendo “Fases de la duda metódica Descartes” »
La democracia ateniense
EL ORIGEN DE LA DEMOCRACIA:
La democracia llego a Atenas entre los siglos VI y V a.C. Impulsada sobre todo por Pericles y se mantuvo hasta el año 322 a.C. La Democracia ateniense era una democracia directa porque los ciudadanos Participabas sin intermediarios en las decisiones de gobierno. Pero, este sistema tenía algunas Imperfecciones.Los derechos y privilegios democráticos estaban restringidos a Una cuarta parte de la población, es decir, a hombres no extranjeros . Existía Un problema fundamental Seguir leyendo “La democracia ateniense” »
Origen de la conciencia moral
SUPERIORIDAD DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA:
La filosofía práctica tiene en nuestros días un gran interés. Ha cobrado tal protagonismo que uno de los campos de la filosofía de la ciencia se llama Ciencia, tecnología y sociedad. Es un ámbito que conecta directamente con las éticas aplicadas.
ÉTICA:
Los seres humanos, a diferencia de los animales, tenemos libertad. Por eso se dice que somos seres morales, que la acción humana es moral.
MORAL Y ÉTICA:
Desde el punto de vista etimológico, no Seguir leyendo “Origen de la conciencia moral” »
Intelectualismo moral
1.FREUD, LA PSICOLOGÍA DE LO INCOSCIENTE
Distingue en el ser humano una estructura psíquica compuesta por tres elementos:
-Ello: se refiere a lo inconsciente e irracional en el ser humano en el ámbito de los impulsos primarios (instintos). Distingue entre impulsos sexuales (la lívido), y los impulsos de auto conservación. Estos dos tipos de impulsos funcionaban conjuntamente como aspectos de un individuo total al que se le denomina “Eros”. Existen otro tipo de impulsos llamados de autodestrucción Seguir leyendo “Intelectualismo moral” »
Descartes sustancia infinita
Después de comprar que el método funcionaba el siguiente paso era poner en duda todo el conocimiento aprendido para poder llegar a una evidencia para construir el resto a partir de ella.
Ese origen del método es la duda. Ésta será el punto de partida de su filosofía. Tenemos que tener en cuenta que nos encontramos en un periodo de crisis en el cual está presente la duda escéptica, la cual podría convertirse en el enemigo del conocimiento, por lo que Descartes pretende alejarse de ella. Para Seguir leyendo “Descartes sustancia infinita” »
Metafísica y ciencia Kant
El texto objeto del comentario es Un fragmento del Prólogo de la segunda edición de la obra kantiana “Crítica de la razón pura”. Fue en 1787 cuando publicó la Segunda edición corregida de su libro. Esta segunda edición de la “Crítica de la razón pura” es la que expresa el pensamiento Definitivo de Kant y a su prólogo pertenece este texto. Enmanuel Kant, filósofo alemán del Siglo XVIII, fue educado en el rigor Protestante de la secta pietista. Mantuvo siempre sólidos valores Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »
El hombre como animal simbólico
LA CAPACIDAD
SIMBÓLICA
LA CAPACIDAD SIMBÓLICA ES CarácterÍSTICA DEL SER HUMANO. DIO LUGAR A LA APARICIÓN DEL
LENGUAJE ARTICULADO QUE FavorecíÓ LA COMUNICACIÓN. MEDIANTE ESTA CAPACIDAD PODEMOS
SITUARNOS EN EL ESPACIO DE LO SIMBÓLICO QUE NO DEJA DE SER UNA MANERA DE INTERPRETAR
LA REALIDAD. EL ARTE ES OTRA MANERA DE EXPRESAR SIMBÓLICAMENTE LA REALIDAD
LOS SÍMBOLOS
EL LINGÜISTA FERDINAND DE SAUSSURE ES EL CREADOR DE LA
MODERNA TEORÍA LINGÜíSTICA. PARA ÉL EL SIGNO ES UN PRODUCTO
MENTAL Seguir leyendo “El hombre como animal simbólico” »