Archivo de la etiqueta: Como se divide la etica en razon del sujeto

Kant, Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, caps. 1 y 2.

El Presente texto corresponde a la obra Prolegómenos a toda metafísica futura…… Del filósofo del Siglo XVIII, Kant.
Para entender este texto debemos antes Contextualizarlo. Immanuel Kant nace vive y muere en Könisberg, y su vida es ejemplo Singular de la actividad intelectual. Era conocido por sus hábitos metódicos. Entre Sus obras más importantes destacan: Crítica de la Razón Pura, Crítica De la Razón Práctica, Crítica del Juicio, Prolegómenos a toda Metafísica del futuro que Seguir leyendo Kant, Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, caps. 1 y 2. →

Que es la ética kantiana

Teoría DEL CONOCIMIENTO

Kant lo que quiere saber es cuales son las condiciones transcendentales de la metafísica y las matemáticas, y su pregunta es, ¿por qué son verdaderas ciencias?. El intento de la Krv es responder si la filosofía es una ciencia segura y cuales son las condiciones para que una ciencia sea verdadera.
La filosofía de Kant es toda ella una teoría del conocimiento y su obra cumbre es la ‘Crítica de la razón pura’ (Krv), la crítica es una actitud, una manera de entender Seguir leyendo Que es la ética kantiana →

Teoría del conocimiento Kant

El sistema filosófico de Kant se llama filosofía crítica o idealismo trascendental, desarrollado sobre todo en La crítica de la razón pura.
Según Kant en el conocimiento hay que distinguir dos tipos de condiciones:
Condiciones empíricas proceden de la experiencia, dependen de los hechos, son a posteriori y son siempre singulares y contingentes
. Condiciones trascendentes preceden a la experiencia. Dependen del sujeto y son siempre a priori, son universales y necesarias. Las ciencias modernas Seguir leyendo Teoría del conocimiento Kant →

Sintesis de la etica kantiana

3) Comparación con otros autores

ÉTICA Y POLÍTICA
–
Kant, al igual que Platón y Aristóteles, considera que la ética y la política deben ir unidas de la mano, aunque Kant añade que requieren del derecho para su pleno desarrollo.
B. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
– Respecto a la teoría del conocimiento, preocupación básica de la filosofía moderna, Kant hace una síntesis del empirismo de Hume y el racionalismo de Descartes.
– Le da la razón a Hume al señalar que todo comienza por los sentidos; Seguir leyendo Sintesis de la etica kantiana →

Contextualizar el proyecto filosofico de kant

CONTEXTUALIZACION A

Immanuel Kant nació en 1724, en Königsberg (Prusia oriental). Hijo de una familia humilde y de una gran integridad moral, infundió en el joven Immanuel un sentimiento de respeto y rectitud.

Se educó en el Collegium Fridericianum, de orientación pietista (una determinado forma de entender la religión basada en vivir estrictamente según los conceptos cristianos, como su familia. Allí estudió lenguas clásicas y religión. Posteriormente ingresó en la Universidad de Königsberg, Seguir leyendo Contextualizar el proyecto filosofico de kant →

¿Cuál es para Kant el elemento a priori y cuál el elemento a posteriori del conocimiento?

Kant se encuentra en el cruce de las cuatro grandes corrientes ideológicas que surcan el siglo XVIII: Racionalismo, Empirismo, Ilustración y Crítica de la Ilustración llevada a cabo por Rousseau y, con su obra, pretende solucionar los problemas que plantea este múltiple cruce, que fundamentalmente son tres: a) ¿cuál es el estatuto de la ciencia?, b) ¿cuál es el conocimiento en general? y c) ¿cómo debe comportarse el ser humano?/La contestación a las dos primeras preguntas es el objeto Seguir leyendo ¿Cuál es para Kant el elemento a priori y cuál el elemento a posteriori del conocimiento? →

Como se clasifican los juicios en filosofia

KANT

 El pensamiento de Kant surge ante la necesidad de establecer los límites de la razón y explicar la formación de las ciencias experimentales sin recurrir al escepticis mo ni al dogmatismo. Para ello se plantea tres preguntas: qué puede conocer el hombre, qué puede hacer y qué le cabe esperar, las cuales desarrolla en la crítica de LA RAZÓN PURA, la crítica de la razón práctica y la crítica del juicio.
En LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA se plan tea cuáles son los principios  para Seguir leyendo Como se clasifican los juicios en filosofia →