Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Diferencias justicia Rawls y Nozick

7 octubre, 2016Filosofía y ética1.- Principio de libertades o de distribución de igual número de esquemas de libertades para Todos. Cada persona debe tener un derecho igual al esquema más extenso de libertades Básicas que sea compat, Los principios de la justicia+Rawls, Rawls la justicia universal, Rawls principios de justicia, Teoría de la justicia rawls pdfwiki

6 Derechos y libertades básicos: Derechos y Libertades comunes a todos los ciudadanos libres e iguales, y que son Inviolables. Se concretan en:
libertad política, que es el derecho a votar y Ser votado; libertad de expresión y de reuníón; libertad de conciencia y de Pensamiento; la libertad personal, que la libertad frente a la opresión Psicológica, a la agresión física y en los ataques a la integridad de la persona;
Derecho a la propiedad personal; libertad frente al arresto y a la Detención Seguir leyendo →

Conocimiento a priori

7 octubre, 2016Filosofía y éticaCto filosofía, El Empirismo, Elementos constitutivos de conocimiento de Kant, Filosofía conceptos Kantwiki

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Muchos filósofos se han preguntado por el origen de nuestros conocimientos. Otra forma de describir esta situación es: solemos preguntar por la génesis u origen de nuestros conocimientos y conceptos. Nos enseña a aprender. Sin embargo, saber dónde se genera un conocimiento o un concepto no implica saber si es un conocimiento cierto o un concepto adecuado. A veces los sentidos nos engañan. La segunda es una pregunta filosófica. Algunos filósofos han comparado el conocimiento Seguir leyendo Conocimiento a priori →

Grados de conocimiento Aristóteles

6 octubre, 2016Filosofía y éticaAristóteles en el conocimiento conocimiento, ciencia y esperiencia, Conocimiento aristoteles, Racionalismo vs empirismo cuadro, Relacion de kant con hume, Relacion hume kant, Tipos de conocimiento según Aristóteles artewiki

Historia Antiguas formas de Empirismo incluyen las labores epistemológicas de Buda en Oriente.[2] Sin embargo, aquí se considera la evolución de las actitudes filosóficas occidentales.
Trata del saber de las últimas causas y de los primeros principios, lo que hoy se entendería como el fundamento de la realidad, la metafísica.[4] La praxis: Como ideal del conocimiento práctico[5] que dirige la acción hacia el logro del bien y la felicidad, que a su vez se desenvuelve en dos ámbitos: La Seguir leyendo →

Duda y certeza Descartes

6 octubre, 2016Filosofía y éticaComparacion de descartes con platon, Comparación Descartes Platón, Descartes duda metodica, Descartes duda y certeza, Diferencias entre platon y descarteswiki

«El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención…………………«

A) Explicación de las expresiones subrayadas

Evidencia, evidente

Es el estado en que la mente alcanza la verdad indubitable de una idea.
Desde el momento en que Descartes alcanza el conocimiento del “yo pienso” como la primera verdad que esperaba, convierte ese proceso en el criterio Seguir leyendo Duda y certeza Descartes →

Método hermenéutico de las ciencias sociales

3 octubre, 2016Filosofía y éticaCaracterísticas del método trascendental, Metodo analitico linguistico, Método analítico lingüístico análisis formal lógico y semántico, Método de las ciencias sociales, Método hermeneútico, Método hermenéutico filosofíawiki

Método empírico-racional

Este método tiene su origen en Aristóteles y ha perdurado a lo largo de la Historia hasta nuestros días. Parte de que contamos con dos fuentes de conocimiento:
Los sentidos y el entendimiento, a través de ellas accedemos a Dos niveles de la realidad: el sensible y el inteligible.

El primer nivel de la realidad está constituido por los datos que nos Proporcionan los sentidos; según estos datos, la realidad es múltiple y Cambiante. Pero a partir de los cambios el entendimiento Seguir leyendo Método hermenéutico de las ciencias sociales →

Teología de Aristóteles

3 octubre, 2016Filosofía y éticaAristoteles teologia, Entre las cosas que existen una es mejor que la otra; de allí que exista una cosa óptima, Movimiento y primer motor, Predicamento cosmológico de Aristóteles, que debe ser la divinawiki

Clases de causas

Con las nociones de potencia y acto sabemos cómo suceden los cambios o movimientos. Ahora bien, el paso de potencia a acto no ocurre espontáneamente; es precisa la acción de un agente externo, de una causa.
Para Aristóteles, las razones o causas del cambio son cuatro:
causa material, causa formal, causa eficiente y causa final (o teleológica
). El propio filósofo las ilustra con la realización de una escultura. La causa eficiente de la transformación del bloque de Seguir leyendo Teología de Aristóteles →

Teoría del conocimiento Platón

3 octubre, 2016Filosofía y éticaConocimiento platonico, El conocimiento:reminiscencia y dialéctica, Reminiscencia y dialéctica, Teoria del conocimientowiki

La decepción ante la situación de Atenas y la muerte de Sócrates suponen el inicio de la filosofía platónica. Por una parte, hacen que Platón viaje a Egipto y a las colonias griegas del sur de Italia, donde, en contacto con los pitagóricos, adquiríó conciencia de la importancia de las matemáticas y se familiarizó con la doctrina sobre la inmortalidad del alma y la reencarnación. Por otro lado, su desengaño con la dictadura de los Treinta Tiranos y con la democracia posterior le Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

Liberum arbitrium filosofía

2 octubre, 2016Filosofía y éticaAgustín de hipona" "dios creador, Herencia del pecado original para San Agustín, La primera pregunta que el hombre se hace desde la filosofía, Liberum arbitrium San Agustín, Relación de Dios alma y verdad con liberum arbitrium, San Agustín liberum arbitrium, Verdad Dios y alma liberum arbitriumwiki

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Agustín de Hipona (Tagaste 354-430)

Ciudadano romano y el verdadero creador de la Filosofía cristiana. La primera filosofía que el cristianismo asimiló fue el Platonismo, pensamiento bastante afín al cristianismo porque no contiene tesis Que contradigan frontalmente sus dogmas principales. El fin de la vida humana Es el conocimiento de la verdad, sabiduría, a la sabiduría se llega por la fe, El cristianismo es el único camino hacia la felicidad y por tanto, la Seguir leyendo Liberum arbitrium filosofía →

Devenir Descartes

1 octubre, 2016Filosofía y éticaatrapado en las redes del lenguaje Nietzsche, Certeza metafísica para Descartes, El filósofo, Nietzsche el filósofo atrapado en las redes del lenguaje., Nietzsche las redes del lenguaje, Relación de Nietzsche con Descartes en cuanto a causa sui, Vitalismo y lenguaje nietzschewiki

2ºEvaluación

2- Descartes afirma que Dios y el alma son más fáciles de conocer que lo sensible ya que su Conocimiento necesita del conocimiento de Dios. Aunque tengamos la “seguridad moral” de que El mundo existe, no podemos tener la certeza metafísica de su existencia hasta haber Demostrado que Dios existe. Descartes aún no ha levantado la duda sobre la existencia del Mundo y repite el argumento de la imposibilidad de distinguir sueño y vigilia.

3- El argumento de Descartes es recurrente Seguir leyendo →