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Los Sofistas, Sócrates y la Doctrina de las Causas de Aristóteles

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Los Sofistas

Eran profesores de oratorio y retórica. Viajaban ofreciendo sus servicios a cambio de un salario, lo que les llevó a conocer y entrar en contacto con una gran variedad de leyes, usos y costumbres. El conocer las distintas cosmologías de la época les llevó a adoptar una actitud escéptica ante el conocimiento y una actitud relativista en cuanto a la moral y a la política. Tuvieron gran éxito en la democracia ateniense. Les enseñaban a defender los dos puntos de vista contrarios Seguir leyendo “Los Sofistas, Sócrates y la Doctrina de las Causas de Aristóteles” »

Metafísica y Ética Aristotélica: Un Análisis Filosófico

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Metafísica Aristotélica

El Estudio del Ser y sus Causas

La metafísica, según Aristóteles, es la ciencia que estudia las causas y principios de todo lo que existe. Se centra en el ser en cuanto ser, es decir, en la substancia y en lo suprasensible. La indagación de las substancias comienza con la teoría de las cuatro causas: formal, material, eficiente y final. Todo lo que existe se explica a través de estas causas.

Teoría de las Substancias

Aristóteles distingue diferentes formas de ser y Seguir leyendo “Metafísica y Ética Aristotélica: Un Análisis Filosófico” »

La Física y la Metafísica en Aristóteles

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LA FÍSICA: EL CAMBIO O MOVIMIENTO

La Física, o Filosofía 2ª, una de las principales obras de Aristóteles, consta de 8 libros con una introducción general al estudio de la naturaleza. Explica el movimiento de los seres. En términos de Parménides se trata de explicar el paso del no-ser al ser y viceversa. Aristóteles postula que lo que tiene composición es susceptible de cambiar a otra cosa, lo que se produce presupone algo anterior y se pasa de ser una cosa a ser otra cosa. El tema de la Seguir leyendo “La Física y la Metafísica en Aristóteles” »

La Metafísica de Aristóteles: La Sustancia, las Causas y el Motor Inmóvil

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·La sustancia:
Según Aris, la filo 1ª (metafísica), es la ciencia k estudia el ser en Tanto k ser y sus causas y principios. Aris se plantea las siguientes preguntas: K es el ser?, Cómo es el ser?, xk hay ser en lugar de haber nada?, ¿xk es cómo Es? Y en ese sentido se distingue dl resto d las ciencias  xk estas estudian el ser pero dsd un punto Determinado d vista. Entonces la pregunta k intenta responder es ¿k es el ser?, Y Aris repara en k el ser se dice d muchas maneras y hay muchas Seguir leyendo “La Metafísica de Aristóteles: La Sustancia, las Causas y el Motor Inmóvil” »

El principio de causalidad y el papel de la experiencia según David Hume

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El principio de causalidad según David Hume

En el fragmento de David Hume de la obra Tratado de la naturaleza humana, el filósofo aborda el principio de causalidad, que se refiere a las causas que preceden a un evento. La idea principal del texto es que la costumbre y el hábito nos llevan a suponer lo que ocurrirá después, ya que se asemeja a lo que sucedió en el pasado.

El ejemplo de las bolas de billar

David Hume ilustra su punto con un ejemplo: gracias a la costumbre, suponemos el futuro porque Seguir leyendo “El principio de causalidad y el papel de la experiencia según David Hume” »