Desde el
Principio de la humanidad tratan de buscar una explicación a los elementos,
Energías y fenómenos de la naturaleza.
Como lo mejor conocido para ellos era el
Mundo humano, todo lo ven y lo interpretan a través de sus propias emociones.
Como es más fuerte en ellos la imaginación que la razón, proyectan sobre las
Cosas sus sentimientos, sus preocupaciones etc. Y así humanizan el mundo. La
Tierra, el mar, el amor, la alegría etc., todos son manifestaciones de seres
Con carácterísticas Seguir leyendo El problema del ser en el periodo antropológico:los sofistas y Sócrates
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Clasificación de las ideas según Descartes
1.A)SITUAR O AUTOR NO MARCO HISTÓRICO-CULTURAL E FILOSÓFICO DA SÚA ÉPOCA
Este texto es de Descartes, filósofo que nace en Francia. El Siglo XVII en el que transcurre su vida es un período de crisis en Europa; se desmorona la hegemonía religiosa y surge el protestantismo y con ello, hay un paso del teocentrismo al antropocentrismo. Hay situaciones de guerra permanente, provocadas por la consolidación de los estados modernos y numerosas guerras religiosas entre protestantes y católicos en Seguir leyendo Clasificación de las ideas según Descartes
El innatismo de Descartes
Nominalismo:
Doctrina filosófica que niega la existencia de los universales en la realidad o en la mente y los considera como meros nombres o términos. En la filosofía medieval, Ockham fue su más reconocido defensor.
Navaja de Ockham
Principio metodológico y filosófico atribuido franciscano, filósofo Guillermo de Ockham según el cual: «en igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la más probable».Intuición Sensible:
término con el que Ockham designa, la percepción Seguir leyendo El innatismo de DescartesDescartes y la actualidad
Actualidad
En cuanto a Metafísica: El dualismo cartesiano que establece 2 realidades heterogéneas entre sí materia-espíritu, diferentes, está a la base de la distinción entre Ciencias de la Naturaleza y Ciencias del Espíritu y de ello se deriva la problemática cuestión de hasta qué punto la metodología de las ciencias naturales es aplicable al estudio del hombre y la sociedad. En cuanto a la Antropología: Descartes nos deja el problema de la relación mente-cuerpo y por otro lado el Seguir leyendo Descartes y la actualidad
Jerarquía de las ideas
PREGUNTA 2
Este fragmento de texto pertenece al Mito de la Caverna que está Escrito al final del libro VII de La República para explicar la Analogía de la línea que está al final del libro VI.
El Mito de la Caverna se divide en 4 actos el primero es la Descripción, el segundo la liberación, el tercero el ascenso y Salida, y el cuarto el regreso. Por lo que sabemos que este fragmento Pertenece al acto n.º 2 y pertenece al ámbito de lo Inteligible/sensible ya que trata de las ideas, de la Seguir leyendo Jerarquía de las ideas
Filosofía especulativa y practica
Los sistemas de moralidad
Como hemos indicado al hablar de la conciencia dudosa, en los últimos tiempos, a partir concretamente del Siglo XVI, han propuesto los moralistas unos cuantos sistemas de moralidad que tienen por objeto facilitar la ruda labor de transformar una duda especulativa o práctica en una certeza moral, al menos de orden práctico, que garantice la moralidad de una determinada acción.
El hecho de que estos sistemas fueran enteramente desconocidos de la antigüedad clásica, los Seguir leyendo Filosofía especulativa y practica
Hume locke comparación
LA Ilustración
Se abandona el orden basado en Dios y se instaura un orden basado en el hombre
¿Que es?
Moviemiento histórico llamado «las luces» o «Iluminismo». El hombre se invita a sí mismo a «saber» a «conocer» y así se pretende conseguir una expansión del conocimiento. Previamente a la Ilustración en tradiciones anteriores la fuente de donde emergía la luz era Dios o la divinidad. Si el hombre, mediante su esfuerzo y su fe alcanzaba a liberarse de las cadenas de sus deseos, se todo lo Seguir leyendo Hume locke comparaciónCuales son los tipos de ética
El cinismo es una filosofía teórica y una práctica, pero también una forma de vida, aunque esta carácterística se empezó a perder enseguida, es una filosofía que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis.
Uno de los rasgos que diferencia al cinismo de otros movimientos es precisamente la importancia que dan a la ascesis, la práctica continua del ejercicio mental y físico, como camino para conseguir un estado de ánimo apropiado para alcanzar la autosuficiencia, Seguir leyendo Cuales son los tipos de ética
Existencialismo teísta
Angustia y Responsabilidad:
Para Sartre la libertad es la categoría antropológica fundamental: el hombre no es consecuencia de determinismo algún, es una consecuencia de lo que él mismo ha decidido ser. El existencialismo es un humanismo, describe tres afectos que acompañan la libertad: la angustia, el desemparo y la desesperación
. La angustia
Es el sentimiento más importante hasta el punto de que Sartre llega a declarar que el hombre es angustia, distingue la angustia del mero miedo,, el miedo Seguir leyendo Existencialismo teísta
Libertad y determinismo
9))
Se fueron debilitando los instintos en la evolución del hombre hasta desaparecer y se convirtieron en impulsos o tendencias osea daría a la búsqueda de placer y huida del dolor. Como no hay respuestas determinadas biológicamente en la vida del ser humano es una vida problemática. (problema de nuestra existencia y problema de cada uno de los problemas que esta existencia nos plantea cotidianamente)
y la respuesta instintiva es sustituida por la «toma de conciencia y reflexión» (razón) Seguir leyendo Libertad y determinismo