El hombre como ser autonomo para kant

LA FILOSOFÍA PRÁCTICA

DETERMINISMO Y LIBERTAD: EL USO TEÓRICO Y EL USO PRÁCTICO DE LA RAZÓN

La auténtica revolución crítica de la filosofía kantiana se produce en la moral.
El ser humano no es sólo naturaleza, sino también libertad. Esta doble condición nos obliga a comportarnos siguiendo las mismas leyes física pero también a actuar siguiendo nuestras propias leyes, eligiendo lo que queremos. En el hombre confluyen los dos tipos de causalidad:
Como fenómeno tiene inclinaciones de carácter Seguir leyendo “El hombre como ser autonomo para kant” »

Caracteristicas del superhombre de nietzsche


La crítica marca la obra de Nietzsche. Critica que en la cultura europea se hayan establecido unos valores que se oponen a la vida, a los instintos; pues dice que en la antigüedad existía una relación entre la tendencia racional y la corporal, pero que hubo un momento en que se rompió, y se optó por la vía estricta de la razón. Critica por lo tanto los 3 aspectos de la cultura europea (moralreligión y filosofía)
, cuyos valores ve como síntomas de decadencia
En primer lugar, en Seguir leyendo “Caracteristicas del superhombre de nietzsche” »

Estructura de la realidad aristoteles

Aristóteles (conocimiento)

En la primera línea de la metafísica Aristóteles nos dice: “todos los hombres desean por naturaleza saber”

Los problemas fundamentales que se debatían en la filosofía griega eran dos en íntima relación entre sí: el de la unidad del ser y la multiplicidad de las cosas: y el del cambio o movimiento de las cosas. Heráclito mantuvo que, todo está sometido al movimiento, al devenir y al cambio, esta tesis llevaba al extremo supondría que no es posible la aprehensión Seguir leyendo “Estructura de la realidad aristoteles” »

El hombre como ser autonomo para kant


pues dicho principio sería la condición de todos los fenómenos, que no dependería de otra condición. Los principios que tratan de unificar todo conocimiento en una ´sintesis superior Kant los llama ideas trascendentales y son tres: Mundo, Alma y Dios. La metafísica como ciencia es imposible porque las categorías sólo pueden aplicarse a los fenómenos y las realidades metafísicas (Dios (unión incondicionada de fenómenos físicos y psíquicos), alma (fenómenos psíquicos) y mundo( Seguir leyendo “El hombre como ser autonomo para kant” »

Ejemplo del metodo cartesiano

Sentido del texto y método

Descartes compara todo el conocimiento humano (todo lo que podemos llegar a saber) con los procedimientos lógicos como los que se usan en geometría. Descartes dice que en g eometría se usan procedimientos simples, como pasos cortos que se usan para demostrar algo más complejo (puede compararse también con los pasos que se usan para resolver una ecuación: no se resuelve toda de una vez, sino por pasos que son más sencillos, pero hay que hacerlos en secuencia).
Ahora Seguir leyendo “Ejemplo del metodo cartesiano” »

Chuleta platon

1. ¿Qué características presenta el diálogo platónico?


La mayoría de ellos están protagonizados por Sócrates. La discusión acerca de si esto ha de interpretarse o no en el sentido de que Platón se limitaba a transmitir las ideas de Sócrates o si, por el contrario, utilizaba este personaje como portavoz de sus propias ideas, es irrelevante, porque no puede zanjarse y porque Sócrates, más que un personaje histórico, es la encarnación viva de lo que su posterioridad ha de entender por Seguir leyendo “Chuleta platon” »

Descartes vs hume

Relación entre la teoría del conocimiento de Descartes con la e Locke y Hume



Descartes parte del racionalismo para explicar el conocimiento humano, mientras de Locke y Hume se basan en el empirismo inglés. La diferencia entre el racionalismo cartesiano y el empirismo de Locke está en el origen de las ideas, pero no en la utilización de éstas. Mientras que el origen del conocimiento en Locke y Hume es la sensibilidad, Descartes pretende partir desde cero y romper con toda filosofía anterior. Seguir leyendo “Descartes vs hume” »

Saber racional filosofia

El saber racional

Los animales poseen una conducta instintiva que es innata, donde los instintos permitan satisfacer sus necesidades, tratándose de un saber practico.
El ser humano se caracteriza por su necesidad de ir mas allá de la adaptación instintiva, siendo una animal racional.
La magia intenta solucionar problemas del tipo práctico mediante conjuros, ritos gestos.
El mito es una narración o leyenda sagrada y simbólica que relata acontecimientos importantes sobre fenómenos naturales y sociales, Seguir leyendo “Saber racional filosofia” »

Relacion tomas de aquino con aristoteles

14. contenidos filosóficos que toma Tomás de Aquino de Aristóteles


-la teoría de la substancia (primera y segunda) y los accidentes.
-la teoría de la materia y la forma (hilemorfismo)
-la teoría de la potencia y el acto, y el movimiento
-la teoría de las cuatro causas
-la teoría de la analogía
Tomás es muy estricto en su aceptación de estos principios del aristotelismo, oponiéndose a la corriente agustiniana. Pero aún admite la doctrina agustiniana de la iluminación. Solo más tarde aceptará Seguir leyendo “Relacion tomas de aquino con aristoteles” »

Relacion kant y marx

COMPARACION ENTRE KANT Y MARZ:


Marx comparte con Kant su espíritu ilustrado al asumir como meta de la historia el logro de la emancipación humana, individual y política. Ambos defienden una concepción teleológica de la historia como ámbito de la realización de la libertad y de la igualdad: para Kant, ese fin es la sociedad cosmopolita, mientras que Marx tiene como horizontela sociedad comunista
1, una sociedad justa e igualitaria. La idea ilustrada de progreso es un referente común, aunque Seguir leyendo “Relacion kant y marx” »