Características del pensamiento mítico

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¿Qué es la FILOSOFÍA y dónde y cuándo surgíó históricamente? Cita algunos de los primeros filósofos y sobre qué tema filosofaron.
La filosofía es un saber que aborda cuestiones como, por ejemplo, el sentido de la vida o el origen de todas las cosas. La filosofía se hace preguntas que nos obligan a ser críticos y reflexionar sobre cómo actuamos, lo que está bien o mal, las normas, si el fin justifica los medios… Así pues, la filosofía consiste en el deseo de conocer. La filosofía Seguir leyendo “Características del pensamiento mítico” »

Actos contrarios al deber Kant

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ÉTICA KANTIANA:

La razón tiene, según Kant, un uso teórico, que se ocupa de conocer cómo son las cosas, y un uso Práctico, que se ocupa de cómo debemos obrar. La razón práctica formula Imperativos o mandatos. Kant en su obra  Crítica de la Razón Práctica plantea la Posibilidad de una ética del deber de carácter racional y universal.

La ética kantiana Se engloba dentro de las éticas del deber que niegan que la corrección moral de Una acción esté en las consecuencias de la misma. Seguir leyendo “Actos contrarios al deber Kant” »

Principio de la copia Hume

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Problema del conocimiento TOMÁS DE AQUINO

Tomás de Aquino sustituye la teoría de la doble verdad del averroísmo latino la concepción del doble orden de la verdad. La verdad solo es una pero hay dos ámbitos u órdenes de conocimiento independientes aunque confluyentes: el ámbito de las verdades naturales que la razón es capaz de investigar por sí mismo; y el ámbito delas verdades de fe, que solo pueden ser conocidas porque ha sido supuestamente reveladas. Las últimas re reciben el nombre Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »

Realidad física

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Se acepta tradicionalmente que fue Andrónico de Rodas (s. I aC) quien acuñó el término metafísica. Cuenta la leyenda que, al ordenar los libros de Aristóteles, Andrónico se encontró con una serie de obras inclasificables, ya que no trataban cuestiones de filosofía natural, ni de lógica, ni de ética, ni de estética. Decidíó colocar estos libros detrás los libros de física (decisión que seguramente no fue causal) y agruparlos bajo un mismo título que hace referencia al lugar que Seguir leyendo “Realidad física” »

El conocimiento de Dios y el ser mismo: bossuet

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Vías de atribución

1ª) Vía de afirmación: Como nadie da lo que no tiene, toda perfección que en­contramos en una criatura se la atribuímos a Dios

  2ª) Vía de negación: Si esa perfección comporta en la criatura alguna imper­fección o limitación, hay que negar que en Dios exista esa imperfección.

 3ª) Vía de eminencia: Las perfecciones que atribuímos a Dios, se las atribuí­mos en grado eminente, es decir, en grado sumo e infinito, ya que El tiene el ser (la perfección) por sí Seguir leyendo “El conocimiento de Dios y el ser mismo: bossuet” »

Metafísica de Aristóteles resumen

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LA CRÍTICA A LA Teoría Platónica DE LAS IDEAS

Aristóteles dedica mucho espacio a esta crítica, quizá para Justificar su ruptura con la Academia y la orientación de su pensamiento, que Parece partir justamente de esta crítica. Según Aristóteles, la teoría de las Ideas parte de la búsqueda por parte de Sócrates de determinar y definir la Esencia de las cosas. Al definir una esencia se obtiene el concepto general o Universal de la misma. Es este carácter separado de las esencias lo que Seguir leyendo “Metafísica de Aristóteles resumen” »

El mundo inteligible

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ACTUALIDAD: (Pregunta 4)


Respecto a la Idea de Bien y su superioridad moral, política y epistemológica, hay que tener En cuenta que lo que Platón defiende es la existencia de valores morales absolutos. Con esta Apuesta por el absolutismo epistemológico y moral nuestro filósofo pretende combatir el Relativismo de los sofistas. Lo que dirime es la oposición entre relativismo y absolutismo en el Campo de la epistemología, la política y la moral. Podemos reflexionar sobre las Consecuencias que Seguir leyendo “El mundo inteligible” »

Sabiduría e iluminación San Agustín

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Conocimiento San Agustín
 Al igual que Platón el conocimiento está en nosotros debemos buscarlo en nuestro interior. » no quieras derramarte fuera entra dentro de ti mismo porque en el hombre interior está la verdad y se hallares tú naturaleza es indudable trasciende a ti mismo y camina tus pasos allí donde la luz de la razón se encienden». Hallamos en nosotros verdades eternas e inmutables es decir lo que platón llama modelos.Esas verdades no pueden provenir de los sentidos porque los sentidos Seguir leyendo “Sabiduría e iluminación San Agustín” »

Forma sustancial

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Éter:


es el elemento de que están compuestos los cuerpos de la zona supralunar.

Forma accidental


Son las formas que van agregadas a una sustancia, sin la cual no tienen existencia. Son las responsables de ciertos Rasgos individualizadores de esa sustancia, tales como el color, el olor, el tamaño, etc. 

Forma pura


Para Aristóteles la forma pura es la forma sustancial que aparece totalmente Desvinculada de la materia.
Solo Dios es forma pura, pues solo Dios es una sustancia sin materia. 

Pensamiento racional pdf

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1-¿Por qué la filosofía es un modelo de saber racional?
Su finalidad es comprender e interpretar inteligentemente la realidad y, en este sentido, debe argumentar
rigurosamente, es decir, razonar de forma estructurada, coherente, libre de contradicciones.
2-¿Por qué la filosofía es un modelo de saber normativo?
Gracias al análisis racional de la realidad la filosofía proporciona respuestas que sirven de orientación,
tanto a nivel individual (ética) como colectivo (filosofía política).