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Actos contrarios al deber Kant

7 marzo, 2018Filosofía y éticaClasificación de las acciones según Kant, Clasificacion de los actos morales segun kant, Como clasifica las acciones kant, El hombre como ser autonomo para kant, Etica de Kant, Etica del deber kant, Ética Kant, Kant éticawiki

ÉTICA KANTIANA:

La razón tiene, según Kant, un uso teórico, que se ocupa de conocer cómo son las cosas, y un uso Práctico, que se ocupa de cómo debemos obrar. La razón práctica formula Imperativos o mandatos. Kant en su obra Crítica de la Razón Práctica plantea la Posibilidad de una ética del deber de carácter racional y universal.

La ética kantiana Se engloba dentro de las éticas del deber que niegan que la corrección moral de Una acción esté en las consecuencias de la misma. Seguir leyendo “Actos contrarios al deber Kant” »

Imperativos categóricos de Kant

2 septiembre, 2015Filosofía y éticaCategoria del mundo del ser y del deber ser de kant, Clases de eticas, Deber ser kant, El hombre como ser autonomo para kant, Hombre autonomo segun kant, Kant, Razon ilusion kant, Tipos de eticawiki

Immanuel Kant

1.- VIDA Y OBRAS

1.1.- VIDA (Könisberg, 1724 – 1804)

El paso por el Racionalismo escolar de Christian Wolf y el escepticismo empirista de David Hume, le llevará a acometer la tarea de analizar críticamente la Razón.

Así, dividirá el ámbito de las capacidades de la razón en los sectores que delimitan las siguientes preguntas:

1.- ¿Qué puedo saber?

2.- ¿Qué debo hacer?

3.- ¿Qué me cabe esperar?

4.- ¿Qué es el hombre?

1.2.- OBRAS: Seguir leyendo “Imperativos categóricos de Kant” »

Etica de manuel kant

13 marzo, 2014Filosofía y éticaEl hombre como ser autonomo para kant, Etica autonoma y heteronoma, Etica de Kant, Eticas heteronomaswiki

Ética kantiana:

El ser humano hace un uso teórico de la razón, pero también hace un uso práctico. No sólo es un ser que conoce, sino también un ser que actúa y que utiliza su razón para guiar y orientar su acción. La razón pura se convierte en razón práctica cuando se ocupa de guiar la propia voluntad. La ciencia, el conocimiento, no son nada si no contribuyen a hacer más humano, auténticos y moral nuestro comportamiento, y esto, ciertamente, ya no es responsabilidad de la razón Seguir leyendo “Etica de manuel kant” »