Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Esencia y existencia de Dios
SAN ANSELMO – ARGUMENTO Ontológico
Quiere convencer al incrédulo con un aprueba puramente RACIONAL
Definición “ Dios es aquello mayor que lo cual no puede pensarse nada”( =lo máximo) Esencia de Dios Si el incrédulo oye esta definición (=esencia) lo entiende Si lo entiende , esta esencia está en su mente Si es “lo máximo” ( = lo más perfecto) no puede faltarle ninguna perfección: es lo más bueno, lo más sabio, lo más bello, lo más compasivo, todo amor, todo misericordia…entonces Seguir leyendo “Esencia y existencia de Dios” »
Comparación de mill con Platón
COMPARACIÓN POLÍTICA LOCKE Y PLATÓN
1-Origen de la sociedad:
Para Locke, la sociedad surge de un
Contrato suscrito por todos para evitar el estado de guerra de todos contra
Todos, y para Platón la sociedad tiene un origen natural debido a la falta de
Autosuficiencia individual para satisfacer las necesidades básicas.
2-Sociedad perfecta e imperfecta: Para Platón, la sociedad Sería perfecta si se llevara a cabo su principio de especialización funcional, Su talante antidemocrático, su filoespartanismo Seguir leyendo “Comparación de mill con Platón” »
Que son las virtudes intelectuales
VIRTUD Y FELICIDAD
La ética de platón, al igual que la socrática, identificadba el bien con el conocimiento, caracterizados por un intelectualismo moral. Por naturaleza el hombre tiende a buscar el bien por lo que bastaría conocerlo para obrar correctamente. Para Aristóteles, sin embargo, en consonancia con su rechazo de la subsistencia de las formas no es posible afirmar que la existencia del “bien en sí”, de un único tipo del bien: Del mismo modo que el ser se dice de muchas maneras, Seguir leyendo “Que son las virtudes intelectuales” »
John Stuart Mill
1.Idees principales positivismo:
Romanticismo de la ciencia, pretende atenerse a los hechos, la ciencia experimental como modelo de racionalidad, se rechaza como incognoscitibles todo lo que esté más allá de los hechos; agnosticismo, la ciencia la guía única de la humanidad, se confía en un progreso indefinido.
2.Llei los tres estados:
en el estado teológico la inteligencia humana se representa los fenómenos como el resultado de la acción directa y continua de agentes sobrenaturales más Seguir leyendo “John Stuart Mill” »
El hombre es de naturaleza racional
El ser humano como problema
Hasta el Renacimiento, nos habíamos visto a nosotros mismos como seres superiores hechos a la imagen de Dios. De ahí en adelante, el ser humano ha tenido que soportar tres humillaciones que han tambaleado aquella seguridad y confianza. -La humillación cosmológica: fue infringida por Copérnico como consecuencia de su propuesta de un universo heliocéntrico. La tierra dejó de ser el centro del universo y el ser humano dejó de ocupar un lugar privilegiado. -La humillación Seguir leyendo “El hombre es de naturaleza racional” »
El logos o razón es inteligente y poderoso heraclito
TALES DE MILETO
Fue uno de los siete Sabios de Grecia, y el primero que propuso considerar todas las cosas como manifestaciones de un principio/ razón único: el agua. Ella habría sido la realidad originaria única. El agua adquiere así dos sentidos:- Mitológico, en el que se continúan los relatos míticos del titán Océano, padre del mar, y de Tetis, hija de las ondas. – Metafísico u ontológico: es el origen del ser, fuente de vida que está en las cosas mismas, no en el mítico Océano. Seguir leyendo “El logos o razón es inteligente y poderoso heraclito” »
Santo Tomás demostración Dios
í la existencia de Dios es de evidencia inmediata: significaría que no necesita ser demostrada porque todo aquello que es evidente no requiere demostración cuando habla del filósofo habla de Aristóteles. Aquellos conocimientos cuyo concepto de predicado está contenido en el sujeto es aquello que se comprende conociendo significado de la palabra por ejemplo unicornios es un caballo con cuerno. La proposición Dios existe es una proposición evidente ya que es evidente en sí misma pero no Seguir leyendo “Santo Tomás demostración Dios” »
Método cartesiano de Descartes
Valor:En el texto se nos plantean algunos cambios fundamentales en la visión
Del saber cuyas consecuencias siguen siendo manifiestas. Pese a sus cambios notables en los
Tres siglos siguientes, el saber científico ha mantenido básicamente el
modelo que aparece en el Discurso y que Descartes desarrolló en sus siguientes
Escritos. La búsqueda de un principio indudable del que extraer
Consecuencias necesarias para reconstruir la realidad desde el modelo que la
Mente nos plantea. Aunque el Racionalismo Seguir leyendo “Método cartesiano de Descartes” »
Las épocas de la historia de la filosofía. Filosofía antigua: las primeras preguntas filosóficas y los grandes sistemas de Platón y Aristóteles. Filosofía medieval: intentos de conciliar la razón y la fe cristiana. Gran síntesis de Santo Tomás y la f
La filosofía es un saber que se produce cuando las personas se ponen a reflexionar de modo crítico y riguroso sobre cualquier cuestión importante para el ser humano, que permita entender mejor la realidad y orientarnos en ella.
Puede haber muchas filosofías, puesto que cada persona cuenta con unos conocimientos previos y su propia manera de pensar.
Existen cuatro tipos de saber.
Saber vulgar, está integrado por conocimientos muy diversos. Una reflexión filosófica sobre ellos es útil para discernir Seguir leyendo “Las épocas de la historia de la filosofía. Filosofía antigua: las primeras preguntas filosóficas y los grandes sistemas de Platón y Aristóteles. Filosofía medieval: intentos de conciliar la razón y la fe cristiana. Gran síntesis de Santo Tomás y la f” »